仙華聽(tīng)松

■撰文//洪新年

仙華聽(tīng)松

■撰文//洪新年

風(fēng)是煦煦的孟夏的軟風(fēng)，透著山間清新的草木氣息，在漫山的松林里穿行，松針間便有了清音，時(shí)而嗚咽，時(shí)而激越。風(fēng)因松而有了舞動(dòng)的形態(tài)，松因風(fēng)而有了相異的聲韻，松風(fēng)相悅而活出一番生氣。

晚歸的小雀蹦躍在枝間，嘴中唧唧著脆脆的山歌，在充盈了綠色的山谷里回縈，最后像一片飄飛的細(xì)葉悠然落于綠中。小鳥(niǎo)就如此悠閑地在枝頭邊唱邊跳，終于驚動(dòng)了一只蜘蛛，蜘蛛慌忙地垂下身子，一縷瑩瑩的細(xì)絲懸著它的身軀，晃悠悠，秋千似的往下伸長(zhǎng)；一叢正開(kāi)得粉紅的山花張著舒展的花瓣接住了它；蜘蛛未及翻身，便驚動(dòng)了正埋頭于花蕊的山蜂，蜂兒飛起來(lái)，有些怨懟地在花叢上空盤(pán)旋；花影下有一條青色的山蜥蜴倏然穿過(guò)，弄出些許聲響……

山，便在這一片寂靜里，靜默，又像在一片喧囂中。坐在山腰石上，冰心先生題寫(xiě)的望松亭匾額和亭柱上“千仞巖岫連云碧，一嶺松濤帶露青”的楹聯(lián)，沐浴在暮靄的輝光里，更顯出幾分秀氣與雋永。

親近松林是一種緣。

此時(shí)，我就坐在山腰漫漫的松林間，默然聽(tīng)松。

仙華是浙中名山，“山不在高，有仙則名”，借唐詩(shī)人劉禹錫《陋室銘》中句子形容仙華倒也自然貼切。仙華山不高，最高的少女峰海拔也僅700余米，傳說(shuō)黃帝少女在此修身成仙羽化飛升。

因玄修是帝女，山中仙氣便濃了。黃帝與嫘祖肯定不能撂下心愛(ài)的女兒不管，逢年過(guò)節(jié)或工作之余，總得來(lái)看看女兒。于是乎，此地便有了黃帝經(jīng)通鼎湖的深穴噓風(fēng)山洞駕龍來(lái)仙華，嫘祖來(lái)馴蠶，文曲星問(wèn)石，太上老君煉丹和黃帝大宴百仙于昭靈巖下等傳說(shuō)，仙華山之景因仙氣而瑰麗，聲名亦因仙而日隆。

此時(shí)，靜坐于“仙人”身旁，構(gòu)想仙界的許多。天，漸漸黑下，似有仙樂(lè)徐起，先嗩吶，悠揚(yáng)激越；再長(zhǎng)號(hào)，沉郁綿長(zhǎng)；又鑼鼓，鏗鏘雄渾；再是眾器齊奏，如山洪瀉地，洶涌澎湃。頃刻間，又似閘閉洪止，唯絲竹綿綿，悠悠飄起，如清泉一泓從山澗高深處裊娜娉婷，緩緩走來(lái)，一路豐韻，一路清音……

我屏息再細(xì)聽(tīng)，卻唯有松音陣陣，時(shí)急時(shí)徐，偶有樹(shù)聲相伴，山依然沉在靜寂里，人卻在天籟中迷醉。

傾聽(tīng)天籟是一種享受，一種福分，也很民間，這絕不似燈紅酒綠的歌舞廳，需有人掏錢(qián)。天籟之聲，無(wú)需買(mǎi)單。而且絕對(duì)公平公正，無(wú)論是高官還是布衣，無(wú)論是大款還是貧民，皆無(wú)殊，既無(wú)諂媚之態(tài)亦無(wú)欺貧之色，透一份亙古不變的樸素與平實(shí)。無(wú)論是誰(shuí)，只要愿意來(lái)了，就來(lái)，坐下，將兩手輕輕放在膝上，靜靜的，將一顆懸著的浮躁之心放好，微閉了眼，聽(tīng)松，聽(tīng)松間徐起的仙樂(lè)，裊裊娜娜……

人生如泡影，如露亦如電。若擬說(shuō)地球壽僅一日，那人壽，恐怕只萬(wàn)萬(wàn)萬(wàn)分之一秒吧。稍縱即逝如斯，人僅一閃，便沒(méi)了蹤影。無(wú)論在仕途掙扎，還是在燈紅酒綠迷醉。唯有善與愛(ài)在流星飛逝中劃出炫目火花，照亮孤寂永恒的宇宙。

仙華山由火山噴發(fā)凝成的流紋巖構(gòu)成。地質(zhì)學(xué)家說(shuō)，仙華峰已有一億五千萬(wàn)年的歷史，卻依然艷麗無(wú)比。玄修年庚幾何，按我們塵世的算法，也應(yīng)是幾千歲的人了。但她亙古不老，在人們的心目中，依然是青春年少、風(fēng)姿綽約的少女一名。如此看，善與美是最好的養(yǎng)顏法和不老術(shù)。

風(fēng)過(guò)處，又是一陣激越的松聲，那是仙府瓊閣的絮語(yǔ)，還是造物主對(duì)物欲橫流的凡塵的細(xì)細(xì)規(guī)勸？

松聲是廉價(jià)的自然之音，又是無(wú)價(jià)的昂貴之樂(lè)，它能安撫受傷的心靈，能熨平膨脹的欲念，能收容迷走的靈魂，陣陣松濤似蘊(yùn)含了玄妙的人間哲思，只要你愿意便可來(lái)山間，坐一坐，收拾起滿身的疲憊和失意，靜靜聽(tīng)松，從松間的自然氣息中諦聆遠(yuǎn)古與未來(lái)，用平和包容萬(wàn)思萬(wàn)物。