當代青年如何在歷史虛無主義中堅定“四個自信”

彭薪羽+李宗潔

【摘 要】歷史虛無主義是各種社會思潮中比較活躍并具有較強迷惑性的一種錯誤思潮。它以“反思歷史”為名，以其隱蔽的滲透性，以點概面、管窺之見，歪曲大學生對歷史的正確理解，使其缺乏馬克思主義信仰，動搖社會主義道路和中國特色社會主義制度的自信心。培養堅定的馬克思主義者，我們需要從理論和實踐出發，不斷深化當代青年“三個認同”，逐步培養當代青年“四個自信”。為此，才能有效的應對和抵制歷史虛無主義的各種消極影響。

【關鍵詞】歷史虛無主義；三個認同；四個自信

歷史虛無主義產生于近代，具有較強迷惑性、隱蔽性及特殊性。當代青年接收信息的渠道豐富、途徑多樣，在歷史虛無主義的滲透下，容易動搖其社會主義道路和中國特色社會主義制度的自信心。作為肩負著重要使命的當代新青年，增強中國特色社會主義的理論自信、道路自信、制度自信、文化自信是抵制歷史虛無主義的必要前提。當代青年需不斷深化對中國特色主義的理論、政治、情感認同，在歷史虛無主義中堅定“四個自信”。

一、求真、求實，深化理論認同

深化理論認同是堅定四個自信的基礎。當代青年的主體仍以“80后”“90后”為主，他們對知識有強烈的渴望與追求，對事物具有好奇心，對政治話題較為關注。但當代生活節奏快速，閱讀方式快餐化、碎片化，導致青年對知識理解淺薄化，對經典、歷史的消極，讓歷史虛無主義有了泛濫的空間。從本質上來說，歷史虛無主義就是一種唯心主義歷史觀，它違背了研究歷史時應該遵循的實事求是的根本原則，顛覆唯物史觀。為抵制歷史虛無主義，我們需要對其進行哲學上的思考，提高理論認同，堅定四個自信。

當代青年需樹立科學辨證觀。唯物史觀認為，社會存在決定社會意識，人民群眾是歷史的創造者。歷史虛無主義是唯心史觀，它夸大了社會意識，否定歷史發展規律。歷史虛無主義通過否定歷史主體，顛覆唯物史觀，否定共產黨的歷史結論和歷史文化觀念，為戲說歷史和穿越劇創作提供了理論基礎。作為具有代表性的高校青年，需要樹立科學的思維觀，全面、本質、發展的去看問題。人類社會歷史是不以研究者的主觀意識為轉移的客觀發展過程，具有一定的規律性。人們研究歷史，探索社會規律，必須要從客觀存在的歷史事實出發，詳細的占有材料，分析各種發展形態，揭示其內在聯系，得出相應的結果。其次，用階級分析的方法看待歷史。每個歷史事件、歷史人物都是在特定的歷史環境、歷史背景和特定的歷史條件下產生的，我們在評價重大歷史事件和重要的歷史人物時，不能站在我們現代人的角度、現代人的思維方式去肆意的批判與否定，我們應該站在歷史的時代背景學習歷史、評價歷史。相同的歷史事件，不同的階級也會有不同的看法，我們不能站在歷史虛無主義的立場上，更不能以歐美的階級立場去審視自己國家的歷史。

二、學史、懂史，深化政治認同

深化政治認同是堅定四個自信的關鍵。歷史虛無主義者往往披著學術研究的外衣、以理性思考為名，在學術刊物、學術著作、研討會上發表意見，以顯示出他們觀點的科學性和合理性。歷史虛無主義在當代的特點以消極我國的革命史為主，對中國共產黨領導的人民革命的歷史進行徹底地批判和肆意地否定。此外，歷史虛無主義否定社會主義道路，否定社會主義制度。加之青年的世界觀、人生觀、價值觀還未成形，是非判斷能力還不成熟，在歷史虛無主義的影響下，部分青年對大躍進時期或者“文化大革命”時期的認識較為偏頗，在認知上以偏概全、割裂歷史。實際上歷史是自然發展并且承上啟下的過程，中國共產黨自成立以來，堅持馬克思主義理論指導，實事求是，在經驗和教訓中帶領中國人民走向勝利，贏得解放。

當代青年需樹立正確歷史觀。在歷史虛無主義通過各種途徑消解我們政治信仰，動搖中國特色社會主義理論自信的時候，我們要學史、懂史、用史，重新研讀我國黨史、國史，正確認識歷史，強化政治認同。重新學習“三件大事”、充分了解“兩大理論成果”、認真解讀“四個全面”。只有了解國家的奮斗史、探索史和發展史，我們才會進一步的樹立堅定的政治信仰，強化政治認同，堅定四個自信，理論自信源于黨和國家的艱苦奮斗！歷史和人民選擇了中國共產黨、選擇了社會主義。高校要守好“思想政治理論課”的責任田，在課堂上進行講解，回應歷史虛無主義對歷史的歪曲，引導學生清楚歷史虛無主義的目的與陰謀。探索從思政課程到課程思政，讓所有課都上出“思政味”，所有任課教師都挑起“思政擔”，探索構建全員、全課程的大思政教育體系，形成全員育人、全過程育人、全方位育人的重要抓手。將馬克思主義理論貫穿教學和研究的全過程，深入發掘各類課程的思想政治理論教育資源，從戰略高度構建思想政治理論課、綜合素養課程、專業教育課程三位一體的思想政治教育課程體系。

三、慎思，篤行，深化情感認同

強化情感認同是堅定四個自信的重要保障。強化情感認同有利于青年學生深刻理解我國的統一多民族國家這一基本國情和各族人民同呼吸、共命運、心連心的奮斗歷程。歷史虛無主義通過多種途徑傳播，手段多樣且現實指向性強。

當代青年在深化情感認同時，需樹立積極實踐觀。在歷史虛無主義的侵蝕下，當代青年需將社會主義核心價值觀植根于自身的情感體系中，內化為自己的觀點和言行，從心理上贊同和支持，同時引發其對中華民族的歸屬感和自豪感。注意培養青年的歷史責任感。引導青年群體將個人的奮斗帶入中國社會主義歷史發展的場域中，引導其深入思考個人的努力與中華民族偉大復興的中國夢之間的關系，以及個人理想的實現與共產主義崇高理想的實現之間的關系。要以正確的輿論引導人，要堅持正確的輿論導向，壯大主流思想輿論，切實增強正面聲音的引導力和影響力。以優秀的作品鼓舞人，以高尚的精神塑造人，以積極的實踐強化人。理論自信、道路自信、制度自信、文化自信需要內化于心、外化于行，只有參與到實踐中去才能更加強化青年大學生情感認同，只有這樣，才能言傳身教，用行動影響更多人！高校在對青年進行教育引導時，要以愛國主義教育為核心，激發同學們對社會主義建設事業的熱情，增強同學們對中華民族偉大復興的責任感。

新的歷史條件下，回顧黨和人民事業的發展，我們有理由、有底氣、有信心堅定“四個自信”。在未來的征程上，作為高校新青年必將通過堅定黨的歷史自信，進一步堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，在不斷堅定的信心中，更好的肩負起實現中華民族偉大復興的“中國夢”！

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