全國畫報走進綠色烏審

文/烏日嘎 攝影/那仁朝格圖

全國畫報走進綠色烏審

文/烏日嘎 攝影/那仁朝格圖

在內蒙古自治區成立70周年之際，由中國畫報協會、內蒙古畫報社主辦，內蒙古鄂爾多斯市烏審旗委宣傳部承辦的“全國畫報走進綠色烏審”攝影采風活動于7月5日至9日舉行。來自全國各地的畫報媒體同仁走進烏審，體驗游牧民族的獨特風情。

察罕蘇力德

在蒙古語中，蘇力德意為“旗幟”；察罕意為“白色”，含有至尊至貴之意。1206年，成吉思汗統一蒙古各部結束了長期復仇、相互殘殺局面，豎起了察罕蘇力德這一象征和平與吉祥的蒙古帝國國旗。國旗以玄鐵制成，至尊九數，旗桿高十三尺，天駒白鬃為纓，旗面幅寬五尺，鑲有三寸長的齒狀深藍色邊，為直角三角形白旗。天、地、日、月、星辰、山川、河流的有機組成，凸現出蒙古民族追求和諧、熱愛和平的愿望。在斡難河畔，察罕蘇力德成為一個民族的精神之旗。

察罕蘇力德游牧生態旅游區是神圣的察罕蘇力德祭祀文化與神奇的漠中濕地草原景色完美融合的國家AAAA級文化旅游勝地，真實地再現了蒙古族民俗、地域文化和生產生活情景，生動地展示出綠色烏審察罕陶海草原的美麗景色，講述著一個曾經金戈鐵騎橫掃歐亞大陸的馬背民族的昨天和今天。這里完整地保留了國家非物質文化遺產查干蘇力德祭、敖包文化、游牧文化、蒙古族王府文化及鄂爾多斯蒙古族婚禮禮儀文化，每年成千上萬虔誠的信徒在這里朝拜祭祀察汗蘇力德，舉行盛大的那達慕盛會，共同感恩騰格里賜予的平安祥和的幸福生活。

薩拉烏蘇

薩拉烏蘇河是黃河支流無定河穿過鄂爾多斯這一段的名稱，在烏審旗境內長度80公里，流域面積2269平方公里。洪水在這片厚土上旋轉出深深的溝壑，形成了著名的八大溝灣，雄偉壯觀的北方溝川地貌和水回田繞的南方水鄉風光，繪就了一幅獨特而神奇的自然風情畫。

1922年，法國天主教神父、地質生物學家桑志華和德日進等人在這里發現了石化程度很深的人類齒骨化石，經加拿大人步達生研究，定名為“Ordos tooth”。上世紀40年代，我國考古學家裴文中將其譯作“河套人”，并稱這一舊石器時代文化為“河套文化”。此后我國考古學家又多次親臨實地考察。發掘出的大量文物證明，早在35000年前，“河套人”就在這里生活著。而“河套人”所創造的物質文化現在被稱為“薩拉烏蘇文化”。生活在河湖兩岸的“河套人”就是在這樣水草豐茂的地方創造了自己的文明，為人類歷史的發展譜寫了光輝燦爛的一頁。

高正胡熱乎敖包

烏審旗敖包文化歷史最久遠，文化積淀最深厚，分布最廣泛，影響最深遠持久，僅烏審旗就有一百七十余座敖包。高正胡熱呼敖包是烏審旗的旗敖包。

烏審旗有十三座胡熱呼敖包，胡熱呼是“集會”的意思。這里原是西夏(公元1038年—1227年)捍衛都城的戰略要地，筑有不少堅固的城堡。成吉思汗率大軍親征西夏時，每次攻城之前，總要將部隊集中于一處高地，分析敵情、講解戰術。大獲全勝后，大軍再次聚集在高地，總結經驗、表彰功臣。撤離時，為了紀念戰斗的勝利，便在集中部隊的高地壘起敖包，加以供奉，稱之為“原野的豐碑，山岳的敖包”。高正胡熱呼敖包便是其中之一，由1座主敖包(將軍敖包)和13個小敖包(卒敖包)組成南北坐向的敖包群。

書敖包

2006年烏審旗榮獲“中國蒙古族敖包文化之鄉”稱號，并相繼成立了“中國蒙古族敖包文化保護基地”“中國蒙古族敖包文化研究中心”和“中國蒙古族敖包文化博物館”，而最讓人驚嘆的是一座書敖包。那是一座用一萬多塊嵌刻著蒙文圖書名字的石頭堆砌而成的敖包，是牧民阿拉騰畢力格兄弟倆在2010年5月修建而成的。

阿拉騰畢力格一家的特殊之處是愛書、讀書。由于弟弟哈斯畢力格在內蒙古人民出版社工作，他家藏書越來越多。2010年，兄弟倆在自家的大院里蓋起3間蒙古包，全部用于藏書，起名為畢力貢倉蒙文圖書博物館，“畢力貢倉”就是智庫之意。

圖書博物館占地1500平方米，內存3000多冊蒙古文書籍，其中不乏蒙古族文學大家的珍貴書稿和絕版圖書。《大藏經》影印本、《梅力更召蒙古文誦經集成》《17世紀蒙古文歷史文獻腳本集成》等書籍均為珍品，《搏克傳奇》《陰山殤》等當代蒙古文巨著原始手寫稿等均為獨家之藏。博物館片區在住家東側，還設有蒙古文圖書印刷史、蒙古族著書造書習俗史、蒙古文書刊封面設計展、蒙古文原始打字機、鉛印工作臺及印刷機等實物展等六個展區。藏書兩萬余冊，手稿400多冊。

看走馬比賽

這次到烏審旗有幸看到烏審召那達慕“走馬”比賽。

走馬比賽先分組賽，決出第一名，然后各組第一名進行決賽，裁判嚴格按照規則和馬的走勢判定名次。參加比賽的每位選手都神情專注并略帶幾分緊張，還有人身著民族盛裝，足以說明當地人對這場比賽的重視。

好的騎手用腰、腹、臀的力量，經過長年累月的訓練，生生把馬扳成順拐走路的習慣；也有把馬的一側腿拴在一起，迫使馬的一側蹄前進時，必須前后蹄同步，走馬的騎乘，也需要一定的功力。

走馬用的馬鞭，不是用來策馬的，而多是用來裝飾和顯示身份的，因而，鞭桿上面常常會有些很名貴的裝飾物，十分獨特。

巴音淖爾草原

烏審旗還是以農牧業為主的地區，全旗總面積11645平方公里，其中草原面積達一千多萬畝。巴音淖爾草原被稱為最后一座原始草原。

巴音淖爾草原也是烏審旗獨貴龍運動的發源地，獨貴龍（蒙古語Duguilang，環形、圓圈之意）亦譯“多歸輪”。早在1828年時，巴音淖爾一帶牧民在丕勒杰沙格德爾的領導下首次組成牧民獨貴龍，反對王爺苛捐攤派和王公官吏貪贓枉法，堅持持久戰取得了勝利，將桑齋旺沁王爺革職治罪，這個運動點燃了后續爆發的“鄂爾多斯風暴”。

編輯/金凌霞