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淺析事業(yè)文化單位思想道德建設(shè)的重要性

2017-11-28 10:41:02張亞紅
卷宗 2017年32期
關(guān)鍵詞:事業(yè)單位

張亞紅

摘 要:思想道德建設(shè)不僅是馬克思主義建黨的的一條重要原則,也是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨以來(lái)的重要經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和優(yōu)良傳統(tǒng)。事業(yè)文化單位作為專業(yè)從事文化服務(wù)工作的機(jī)構(gòu),無(wú)論在過(guò)去還是在新時(shí)期新形勢(shì)下,都要將思想道德建設(shè)放在一個(gè)突出的位置并作為重要工作來(lái)抓,從而實(shí)現(xiàn)作風(fēng)的優(yōu)化、效率的提升。本文擬從思想道德建設(shè)的重要性方面剖析事業(yè)文化單位加強(qiáng)思想道德建設(shè)的必要性和深遠(yuǎn)意義,并以期獲得理論和實(shí)踐上的些許成就。

關(guān)鍵詞:思想建設(shè);道德建設(shè);事業(yè)單位

事業(yè)單位,尤其是從事文化事業(yè)的單位,其工作成果與價(jià)值的體現(xiàn)通常不直接表現(xiàn)或主要不表現(xiàn)為可以估量的物質(zhì)形態(tài)或貨幣形態(tài),更大程度上,是作為滿足社會(huì)文化、教育等方面需要而提供各種社會(huì)服務(wù)為直接目的社會(huì)組織,因此,在事業(yè)單位,精神文明建設(shè)尤為重要,把思想道德建設(shè)作為重要工作也勢(shì)在必行。

1 思想道德建設(shè)的內(nèi)涵釋義

一定意義上,思想道德建設(shè)決定著精神文明建設(shè)的性質(zhì)和方向,對(duì)社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展有巨大的能動(dòng)作用,同時(shí),思想道德建設(shè)解決的正是精神文明建設(shè)的根本問(wèn)題。概括的說(shuō),思想道德建設(shè)主要包括以下幾方面內(nèi)容,即普及理想教育,把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義國(guó)家;普及道德教育,樹(shù)立和發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義道德風(fēng)尚;在人民中進(jìn)行以共產(chǎn)主義為指導(dǎo)、以愛(ài)國(guó)主義為基礎(chǔ)的思想政治教育;反對(duì)資本主義的、封建主義的和其它的腐朽思想。

在社會(huì)主義進(jìn)程中,更確切的說(shuō),思想道德建設(shè)主要包含思想建設(shè)和道德建設(shè)兩個(gè)方面的內(nèi)容。社會(huì)主義思想建設(shè)主要是提高人民的思想政治覺(jué)悟,引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的理想、信念,確立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。思想建設(shè)是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的核心內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。另一方面,社會(huì)主義道德建設(shè)的主要體現(xiàn)在堅(jiān)持集體主義基本原則下,從社會(huì)公德、家庭美德、職業(yè)道德等方面出發(fā),貫徹基本要求樹(shù)立和培養(yǎng)愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義,為人民服務(wù)的思想和宗旨。

換句話說(shuō),思想道德建設(shè),主要包括馬克思主義的世界觀和科學(xué)理論,共產(chǎn)主義的理想、信念和道德,同社會(huì)主義公有制相適應(yīng)的主人翁思想和集體主義思想,同社會(huì)主義政治制度相適應(yīng)的權(quán)利義務(wù)觀念和組織紀(jì)律觀念,為人民服務(wù)的獻(xiàn)身精神和共產(chǎn)主義的勞動(dòng)態(tài)度,社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)主義和國(guó)際主義等,思想道德建設(shè)規(guī)定著整個(gè)精神文明建設(shè)的性質(zhì)和方向。

2 事業(yè)單位工作的性質(zhì)與思想道德建設(shè)的重要性

如上所述,思想道德建設(shè)的重點(diǎn)在于建設(shè),在事業(yè)單位開(kāi)展思想道德建設(shè)是其重要性在事業(yè)單位具體工作中的重要性的體現(xiàn)和要求。

(一)相對(duì)于企業(yè)單位而言,事業(yè)單位作為以政府職能、公益服務(wù)為主要宗旨的公益性單位、非公益性職能部門等,其在參與社會(huì)事物管理,履行管理和服務(wù)職能的具體事務(wù)中,處處體現(xiàn)的宗旨是為社會(huì)服務(wù),通過(guò)開(kāi)展系列活動(dòng),體現(xiàn)工作的性質(zhì)和意義。因此,事業(yè)單位工作的性質(zhì)也映射出思想道德建設(shè)的重要性和必要性。

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)利益、生產(chǎn)方式、組織形式的日益多樣化,事業(yè)單位內(nèi)部各種矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜,給思想政治工作帶來(lái)了許多新情況、新問(wèn)題、新矛盾。具體說(shuō),在憲法和現(xiàn)有的法律框架內(nèi),統(tǒng)一規(guī)范各種公益服務(wù)組織,實(shí)行統(tǒng)一的法規(guī)和政策,實(shí)現(xiàn)政府“有所為,有所不為”和提供公益服務(wù)方式多樣化的目標(biāo),促進(jìn)各項(xiàng)社會(huì)公益事業(yè)的健康發(fā)展,需要在事業(yè)單位中加強(qiáng)思想道德建設(shè)。

(二)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的產(chǎn)生、性質(zhì)和變化發(fā)展。有什么樣的社會(huì)存在就有什么樣的社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映,社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用。先進(jìn)的或科學(xué)的社會(huì)事識(shí)正確地反映了客觀世界特別是社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,對(duì)社會(huì)發(fā)展具有積極的推動(dòng)作用。而反動(dòng)的沒(méi)落的社會(huì)意識(shí)歪曲地反映了客觀世界,對(duì)社會(huì)發(fā)展起消極或阻礙的作用。

首先,事業(yè)單位承擔(dān)著為社會(huì)服務(wù)的具體事務(wù),事事關(guān)乎重大,一定意義上,思想道德建設(shè)亦需在具體事務(wù)中開(kāi)展,具體說(shuō)就是要聯(lián)系廣大職工的生活實(shí)際和思想實(shí)際,分清是非曲直,劃清真善美與假惡丑的界限,認(rèn)清哪些東西是對(duì)的,要發(fā)揚(yáng)光大;哪些東西是錯(cuò)的,要堅(jiān)決摒棄,使廣大職工的思想道德觀念規(guī)范化、科學(xué)化。最終目的就是提高全體職工的道德素質(zhì),使道德規(guī)范通過(guò)各種渠道深入人心,由外在的規(guī)范轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的良心,使社會(huì)輿論與道德良心相互呼應(yīng),相互映照。為此,我們要從不同層面,不同角度,利用多種方式、多種宣傳工具豐富道德建設(shè)內(nèi)容。

其次,事業(yè)單位思想道德建設(shè)方面仍然存在著不斷完善的地方,無(wú)論在大環(huán)境下還是事業(yè)單位本身,不容許出現(xiàn)失范和思想道德的偏差。社會(huì)的一些領(lǐng)域和一些地方道德失范,是非、善惡、美丑界限混淆,拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義有所滋長(zhǎng),見(jiàn)利忘義、損公肥私行為時(shí)有發(fā)生,不講信用、欺騙欺詐成為社會(huì)公害,以權(quán)謀私、腐化墮落現(xiàn)象嚴(yán)重存在。這些問(wèn)題如果得不到及時(shí)有效解決,必然損害正常的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)秩序,損害改革發(fā)展穩(wěn)定的大局,應(yīng)當(dāng)引起高度重視,思想道德建設(shè)工作在此方面理應(yīng)不斷發(fā)揮更大作用。

最后,在建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系過(guò)程中,我們要以實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn),自覺(jué)履行“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)"的公民基本道德規(guī)范,提高思想道德水平和境界。因此,這既是思想道德建設(shè)的重要性的具體體現(xiàn)也是其要求所在,在事業(yè)單位開(kāi)展思想道德建設(shè)是貫徹此種思路的實(shí)際舉措。

開(kāi)展思想道德教育和建設(shè)的根本目的,說(shuō)到底,就是要使廣大事業(yè)單位工作人員樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。而要做到這一點(diǎn),關(guān)鍵是在于開(kāi)展馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí),在當(dāng)前,就是要著力抓好共產(chǎn)主義理想的教育、黨的宗旨教育、艱苦創(chuàng)業(yè)精神教育、行政道德教育和黨員先進(jìn)性教育。

3 關(guān)于事業(yè)單位思想道德建設(shè)的思考

思想道德建設(shè)是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容,是提升事業(yè)單位工作效率的主要舉措。加強(qiáng)思想道德建設(shè)是一項(xiàng)緊迫而艱巨的任務(wù)。如何以有效方法、有效載體,影響和感召?gòu)V大事業(yè)單位職工去模范遵守各項(xiàng)規(guī)章制度,自覺(jué)履行工作職責(zé),內(nèi)強(qiáng)素質(zhì),外樹(shù)形象,是實(shí)現(xiàn)思想道德素質(zhì)提升的核心內(nèi)容。

隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立和完善,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)多元化,物質(zhì)利益多元化,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響等多方面因素導(dǎo)致了人們道德的復(fù)雜性、矛盾性、多樣性,以致出現(xiàn)了道德滑坡;同時(shí)還受到西方文化思想的沖擊,對(duì)外開(kāi)放既引來(lái)了西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),又不可避免的使西方的思想文化滲入,魚(yú)龍混雜、泥沙俱下,致使西方的思想文化、價(jià)值取向、道德觀念、生活方式,都產(chǎn)生了影響和沖擊,因此,任何時(shí)候,思想道德建設(shè)都不能處在一種動(dòng)搖不定的狀態(tài)中。

事業(yè)單位在新形勢(shì)下,面對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式多樣化的趨勢(shì),面對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì),人民群眾的精神文化需求不斷增長(zhǎng),面對(duì)世界范圍各種思想文化的相互激蕩,道德建設(shè)有許多新情況、新問(wèn)題和新矛盾需要研究解決。必須適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展的要求,抓住有利時(shí)機(jī),鞏固已有成果,加強(qiáng)薄弱環(huán)節(jié),積極探索新形勢(shì)下道德建設(shè)的特點(diǎn)和規(guī)律,在內(nèi)容、形式、方法、手段、機(jī)制等方面努力改進(jìn)和創(chuàng)新,把思想道德建設(shè)提高到一個(gè)新的水平。

參考文獻(xiàn)

[1]貫徹"三個(gè)代表"重要思想加強(qiáng)黨員干部思想道德建設(shè).黨史博采(紀(jì)實(shí)版,2004(4);

[2]毛澤東.毛澤東選集(第2卷)[M].北京:人民出版社,1991.endprint

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