韓超
摘 要:“榫”和“卯”幾乎伴隨了中國古代人用木頭的整個過程,家具、民居、宮殿都是用木頭做的。這些成就從根本上說就是“榫”、“卯”的成就。“墻倒房不塌”,充分體現(xiàn)了中國建筑的神奇奧秘之處。本文意在研究榫卯對建筑、家具的影響。
關(guān)鍵詞:建筑;家具;榫卯結(jié)構(gòu)
1 榫卯結(jié)構(gòu)的歷史與發(fā)展
榫卯結(jié)構(gòu)是中國最早具有科學設計意義的語言,如同中國漢字文化一樣源遠流長、自成體系。早在七千年前的河姆渡文化中,榫卯結(jié)構(gòu)就出現(xiàn)在其居住的木結(jié)構(gòu)房子中,于是木結(jié)構(gòu)房屋便成了中華民族的“家”,順理成章地,家具的設計也為榫卯技術(shù)的提供了成長的溫床,就這樣,榫卯結(jié)構(gòu)在中國人民成長的智慧中發(fā)展壯大。在中國傳統(tǒng)文化中,木于五行學說中為生發(fā)之機,生發(fā)之機也是中華民族對于自然認識的歸納總結(jié),“天有好生之德”,天法道,道法自然,中國自古便講道法自然,講究“天人合一”的理念,在河姆渡遺址中,發(fā)現(xiàn)了大量的榫卯構(gòu)件,榫卯結(jié)構(gòu)的出現(xiàn)讓木材的使用上升到了一個新的高度,讓木不僅有器的形,還賦予了它道的內(nèi)涵,《易經(jīng)》是中國萬經(jīng)之祖,它所闡述的中國古代陰陽學說涵蓋了中國幾千年的文化。拿陰陽學說來看榫與卯,其中陰陽變化之理確實奧妙,榫為突起、為陽、為動、為剛,卯為凹、為陰、為靜、為柔,榫與卯的接合,是陰陽調(diào)適,動靜結(jié)合,剛?cè)岵南笳鳎侵腥A文化天人合一思想的最好體現(xiàn)。古人也許正是受了動物骨骼和關(guān)節(jié)中的突起與凹陷的啟發(fā),結(jié)合陰陽理念發(fā)明了榫卯結(jié)構(gòu)。而木材取材容易,加工方便,因此作為榫卯技術(shù)應用對象也便理所應當。長時間的實踐積累,對木材性質(zhì)的全面認識,但凡涉及使用木材的場合,榫卯便會自然而然地出現(xiàn),無論是一棟房子、一扇門窗或一件家具。在概念上,一座木建筑其實便是一件巨大的家具,而一件家具則可以視之為一座精巧的小型建筑。
2 榫卯結(jié)構(gòu)木家具
中國是古代的世界中心,許多的工藝技術(shù)都遙遙領(lǐng)先與世界水平,及時是到了現(xiàn)在也是依然讓人為之嘆服。榫卯結(jié)構(gòu)就是這些工藝技巧中最為亮麗的一點。榫卯結(jié)構(gòu)是一種在兩個木制結(jié)構(gòu)上凹凸結(jié)合的一種連接方式,凸出與凹進的部分相互咬合,起到連接穩(wěn)固的作用。
古代中國是世界中心,諸多技藝均領(lǐng)先世界水平,即使到現(xiàn)代也依然讓人嘆為觀止。榫卯結(jié)構(gòu)就是其中最為華麗的一點。榫卯是在兩個木構(gòu)件上所采用的一種凹凸結(jié)合的連接方式。凸出部分叫榫(或榫頭);凹進部分叫卯(或榫眼、榫槽),榫和卯咬合,起到連接作用。
古代建筑經(jīng)常采用榫卯結(jié)構(gòu),其穩(wěn)定性之優(yōu)越是經(jīng)過歲月考證的。代表的建筑有:紫禁城和山西懸空寺。經(jīng)歷千年風雨依然莊嚴屹立。那么這個曾經(jīng)廣泛用在建筑,家具上的傳統(tǒng)技藝為什么慢慢退出建筑的歷史舞臺?榫卯結(jié)構(gòu)雖然漸漸退出建筑舞臺,但是依然存在于家具打造上。首先榫卯結(jié)構(gòu)退出歷史舞臺的原因在于這種技術(shù)是因古代多以木材為建筑材料而產(chǎn)生的,而現(xiàn)代建筑多是水泥,石料,鋼筋混成結(jié)構(gòu)。而且榫卯結(jié)構(gòu)作為純手工技藝其精妙之處很難機械化,所以榫卯結(jié)構(gòu)的建筑以成為文化遺產(chǎn),是歷史瑰寶,吾輩之驕傲。那么榫卯結(jié)構(gòu)又為什么存在于家具制造中呢?原因很簡單我們先看看榫卯結(jié)構(gòu)家具的優(yōu)點:
2.1榫卯結(jié)構(gòu)組合的家具比用鐵釘連接的家具更加結(jié)實耐用。這種組合可有效地限制木件之間向各個方向的扭動。而鐵釘連接就做不到。比如,用鐵釘將兩根木棖做T字型組合,豎棖與橫棖很容易被扭曲而改變角度,而用榫卯結(jié)合,就不會被扭曲。其次,金屬容易銹蝕或氧化,而真正的實木家具,可以使用幾百年或上千年。許多明式家具距今幾百年了,雖顯滄桑,但木質(zhì)堅硬如初。如果用鐵釘組合這樣的家具,很可能木質(zhì)完好,但由于連接的金屬銹蝕、疲勞、老化等,而使家具散架。
2.2榫卯結(jié)構(gòu)的家具便于運輸。許多實木家具是拆裝運輸?shù)模搅四康牡卦俳M合安裝起來的,非常方便。如果用鐵釘連接家具,雖說可以做成部分的分體式,但像椅子等小木件較多的家具,就做不到了。
2.3榫卯結(jié)構(gòu)的家具便于維修。純正實木家具可以使用成百上千年,總會出現(xiàn)問題的,比如某一根棖子折斷了需要更換等。用鐵釘連接的家具,做這處拆卸更換就不象榫卯結(jié)構(gòu)家具來得容易?,F(xiàn)在人們對生活都追求高品質(zhì)所榫卯結(jié)構(gòu)的實木家具集這么多優(yōu)點于一身,自然就成為人們的喜愛。
3 木建筑中的榫卯結(jié)研究
中國古代建筑的結(jié)構(gòu),以木材、磚瓦為主要建筑材料,木構(gòu)件間的聯(lián)接又以榫卯結(jié)構(gòu)為主要的聯(lián)接方式。而今國內(nèi)現(xiàn)存的古建筑以清代(明代)很多。通過近幾年施工和設計的仿古建筑,剖析其結(jié)構(gòu)形式與技術(shù)工藝,得知其構(gòu)件聯(lián)接以榫卯組合為主。我們要了解中國古建筑的榫卯結(jié)構(gòu)的形式和多樣化以及其功能。
榫卯結(jié)構(gòu)的強大功能在于能使千百件獨立、松散的構(gòu)件緊密結(jié)合為一個符合設計要求和使用要求的,具有承受各種荷載能力的完整的結(jié)構(gòu)體。早在春秋戰(zhàn)國時期,木結(jié)構(gòu)榫卯技術(shù)就開始應用并逐漸發(fā)展,到唐宋時期榫卯技術(shù)的應用已經(jīng)達爐火純青的地步。到明、清時期古代的工匠們將其形式簡化,但仍保留其固有的功能,充分體現(xiàn)了榫卯結(jié)構(gòu)的可靠性。榫卯結(jié)構(gòu)是中國古建筑的一個主要結(jié)構(gòu)特點。
木構(gòu)件榫卯種類很多,形態(tài)各異,這些種類和形狀的形成,不僅與榫卯的功能有直接關(guān)系,而且還與木構(gòu)件所處的位置,構(gòu)件之間的組合角度,結(jié)合方式以及木構(gòu)件的安裝順序和安裝方法等均有直接關(guān)系。根據(jù)榫卯的功能大致可分為六類:一種是固定垂直構(gòu)件的榫卯;二來是水平構(gòu)件與垂直構(gòu)件的拉結(jié)相交使用的榫卯;三是水平構(gòu)件互交部位的榫卯;四是水平或傾斜構(gòu)件重疊穩(wěn)固所用的榫卯;五是用于水平或傾斜構(gòu)件疊交或半疊交的榫卯;六是用于板縫拼接的幾種榫卯。
斗拱這個概念在談論中國古代建筑時不能不提,它是我國建筑中獨有的一種結(jié)構(gòu)。它是是用在柱子之上屋檐之下一種由木塊縱橫穿插,層層疊疊組合成的構(gòu)件。這是以中國為代表的東方建筑中所特有的構(gòu)件。在立柱和橫梁交接處,從柱頂上加的一層層探出成弓形的承重結(jié)構(gòu)叫拱,拱與拱之間墊的方形木塊叫斗,合稱斗拱,也叫作枓拱、枓栱。斗拱承重結(jié)構(gòu),可使屋檐較大程度外伸,形態(tài)優(yōu)美,為我國傳統(tǒng)建筑造型的一個主要特征。斗拱也是中華古代建筑中特有的構(gòu)件,是較大建筑物的柱與屋頂間之過渡部份。其功用在于承受上部支出的屋檐,將其重量或直接集中到柱上,或間接的先納至額枋上再轉(zhuǎn)到柱上。一般上,凡是非常重要的或帶紀念性的建筑物,才安置斗拱。斗拱使人產(chǎn)生一種神秘莫測的感覺。在美學和結(jié)構(gòu)上它也擁有一種獨特的風格。無論從藝術(shù)或技術(shù)的角度來看,斗拱都足以代表中華古典的建筑精神和氣質(zhì)。
斗拱這種榫卯結(jié)構(gòu)在中國古建筑中起著十分重要的作用,它起著承上啟下,傳遞荷載的作用。這種結(jié)構(gòu)和現(xiàn)代建筑的框架結(jié)構(gòu)極為類似。構(gòu)架的節(jié)點不是剛性連接,這就保證了建筑物的剛度協(xié)調(diào)。遇有強烈地震時,采用榫卯結(jié)合的空間結(jié)構(gòu)雖會“松動”卻不致于“散架”,緩沖地震傳來的能量,使整個房屋的地震荷載大為降低,起到了抗震的作用。中國古建筑屋頂挑檐采用斗拱形式的較之沒有斗拱的,在同樣的地震烈度下抗震能力要強得多。斗拱是榫卯結(jié)合的一種標準構(gòu)件,是力傳遞的中介。過去人們一直認為斗拱是建筑裝飾物,而研究證明,斗拱把屋檐重量均勻地托住,起到了平衡和穩(wěn)定作用。
榫卯技術(shù)在宋代達到巔峰,一整棟大型宮殿成千上萬個構(gòu)件,不靠一枚釘子就能緊緊的扣在一起,實在非常巧妙。每當榫卯構(gòu)件受到越大的壓力時,就會變得越牢固。古老的木構(gòu)件建筑可以經(jīng)歷多次地震之后依然安然無恙,除了由于木材的較強的延展力之外,還有一個個的榫卯在挽手維系著。
木家具、木結(jié)構(gòu)建筑其實是一脈相承的文化體系,同中有異,異中有同,以榫卯為核心,共同證明這一特殊結(jié)構(gòu)的不俗作用。
參考文獻
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