新媒體背景下傳統文化在高校中的傳播路徑探究

周燕

【摘 要】優秀傳統文化的傳播影響著和諧社會的良好構建，跟隨時代的變遷，多樣化的媒介載體逐步成為文化傳播與弘揚的重要平臺。中華優秀傳統文化在高校校園文化建設中扮演關鍵角色，也是大學生思想政治教育的重要理論支撐。新媒體環境下，大學生的思想容易受到多種文化觀念的沖擊，對傳統文化的價值認同相對薄弱。作為高校思想政治教育工作者，應當有效利用新媒體傳播載體的獨特優勢，積極探索新環境下優秀傳統文化在高校中的傳播路徑。筆者從厘清內核、拉近距離、創新內容、技術跟進、隊伍建設五個方面進行傳播路徑探究，以期增進高校學生對傳統文化現代化轉型的理解與認同，進而營造更為良好的校園人文環境。

【關鍵詞】傳統文化;高校;新媒體;傳播路徑

【基金項目】本文系2017年南京財經大學黨建思政課題成果論文，作者為課題負責人，課題編號Z-YXW17002。

中華傳統文化博大精深，是中華民族最為獨特的精神標識。黨的十八大以來，國家對傳統文化的普及與傳播工作越來越重視，習近平總書記先后對如何傳承與弘揚中國優秀傳統文化展開多次闡述。“培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優秀傳統文化。牢固的核心價值觀，都有其固有的根本。拋棄傳統、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。博大精深的中華優秀傳統文化是我們在世界文化激蕩中站穩腳跟的根基。要認真汲取中華優秀傳統文化的思想精華和道德精髓，大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，深入挖掘和闡發中華優秀傳統文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值，使中華優秀傳統文化成為涵養社會主義核心價值觀的重要源泉。”[1]作為中華民族幾千年來傳承與積淀形成的寶貴精神財富，優秀傳統文化所包含的深厚文化底蘊，對高校的思政教育工作及大學生的社會價值觀引導具有重要意義。

一、政策引導：新形勢下加強高校傳統文化傳播的必要性

就高校校園文化建設而言，《中共中央關于進一步加強和改進學校德育工作若干意見》中指出：要重視校園文化建設。要大力開展學生喜聞樂見的豐富多彩、積極向上的學術、科技、體育、藝術和娛樂活動，要建立以社會主義文化和優秀的民族文化為主體的健康生動的校園文化。2014年，習近平在北京大學師生座談會上發表講話，要求廣大青年自覺踐行社會主義核心價值觀，并強調從中華優秀傳統文化中吸取營養的必然性和重要性。真正將傳統文化日常化、形象化、生活化。[2]2017年春節前夕，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發了《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》。《意見》指出：實施中華優秀傳統文化傳承發展工程，是建設社會主義文化強國的重大戰略任務，對于傳承中華文脈、全面提升人民群眾文化素養、維護國家文化安全、增強國家文化軟實力、推進國家治理體系和治理能力現代化，具有重要意義。[3]

優秀傳統文化在高等教育過程中起著重要的作用。一方面可以幫助大學生樹立崇高的民族意識和愛國意識;另一方面，強化傳統文化教育，有助于高校青年更好地協調和諧的人際關系。此外，培育和弘揚社會主義核心價值觀，必須立足于中華優秀文化。[4]通過傳統文化所蘊含的真善美等多種傳統美德的傳播，能夠進一步幫助大學生塑造良好的人格品性。

以往，傳統文化在高校中的常見傳播方式為授課、書籍、廣播、報紙等載體。其傳播與更新速度相對較慢，加之高校學生對其主動接收的頻率日漸減少，導致傳播效果大打折扣。新媒體背景下，隨著文化多元化以及信息網絡化的飛速發展，合理利用豐富多樣的現代化傳播手段，將更利于優秀傳統文化在高校中的傳播。新媒體平臺自身擁有的傳播速度快、傳播形式豐富、良好交互性等特征，也為傳統文化在高校中的傳播注入新的活力。

加強新媒體環境下傳統文化在高校中傳播的必要性，還存在另一方面因素。近年來，隨著智能手機、平板電腦等移動終端的出現，“手機一族”和“低頭族”在年輕人中的數量也大幅上升。據2017年初，中國互聯網絡信息中心（CNNIC）在京公布的第39次《中國互聯網絡發展狀況統計報告》顯示，截止到2016年12月，中國的互聯網用戶規模已達7.31億，互聯網普及率達到53.2%，手機網民規模達6.95億。10-29歲的中國網民占到使用網絡總人數的50.5%。學生群體仍然成為中國網民中最大的群體（占到總群體的25.0%），該群體的互聯網普及率也處于相對較高的位置。[5]對于青年群體而言，長時間碎片化的信息接收方式，極易造成用戶提筆忘字、語言濫用、傳統文化內容趨向娛樂化媚俗化等現象，導致其對優秀傳統文化的接觸與認同感不斷弱化。若任由發展，將影響高校學生正確價值觀的形成與健康發展，甚至影響高校良好人文氛圍的形成。因此，積極借助新媒體工具轉變傳播思路，豐富傳播方式，不斷從中華優秀文化中汲取營養，進而喚醒高校學生對其理解與認同，推動高校思想政治教育工作更好地開展，顯得尤為必要。

二、新媒體環境：挖掘大學生對優秀傳統文化認同的新方式

新媒體這一新興的媒介形式憑借其獨特的傳播優勢，迅速在高校傳播中占據一席之地。高校新媒體平臺主要基于微博、微信、客戶端等，從傳播效果的角度來看，新媒體工具可以為優秀傳統文化的傳播和現代化轉型提供重要的平臺。其一，新的媒介載體可打破傳統傳播思維，以新的內容呈現方式引起受眾關注;其二，新的傳播方式能夠優化創新傳播模式，提升傳播內容的實際效果。從傳播形式來看，經由新媒體平臺播出的傳統文化相關內容多以圖文并茂的方式呈現，輔以微視頻、網絡動圖等手段，這一做法避免了傳統媒介單一形式的傳播局限，更加生動立體地展示優秀的傳統文化。此外，較強的擴散速度及開放的受眾互動空間，能更好地調動高校學生主動參與及分享的積極性。

高校思政教育隊伍應利用多種宣傳方式，形成傳統文化在高校中的立體式全方位傳播矩陣。2013年8月19日，習近平總書記在全國宣傳思想工作會議上發表重要講話時提到，“特別是要適應社會信息化持續推進的新情況，加快傳統媒體和新興媒體融合發展，充分運用新技術新應用創新媒體傳播方式，占領信息傳播制高點。”一個相對成熟的校園文化的形成，離不開多種傳播形態的共同推進。傳統的傳播形式如授課、廣播、校報、校園電視臺等，傳播內容具有相對權威的特征，以此為基礎借助新媒體平臺，充分利用網絡資源進行二次宣傳，能夠提升整體傳播效果，共同將傳統文化在高校中的傳播形成規模化。endprint

高校相對寬松自由的學術氛圍也更加鼓勵多元創新的文化展現形式。優秀傳統文化的良好傳播，是促進校園文化建設的重要基石。新媒體環境下，高校校園文化建設應當重點加強學生的思想政治教育。思想教育工作者可有效借助傳統媒體關于優秀文化的熱點事件報道，利用知識競賽、有獎互動等多種形式，調動高校學生的參與積極性，在參與過程中加深對傳統文化的認同。比如，2017年春節期間，央視播出的《中國詩詞大會》第二季中，上海復旦附中高一女生武亦姝，一路過關斬將，“飛花令”的出口成章，讓很多粉絲驚呼這位00后少女的詩詞文化底蘊。節目最初經由電視媒介播出時，并未引起大眾的廣泛關注，隨著比賽的持續，微博、微信、客戶端等新媒體平臺從不同角度展開較為深度的二次宣傳，將受眾的關注熱度不斷提升。各高校的官方微博、微信平臺也紛紛結合該熱點，圍繞校名、校訓、學校特色等拋出定制“飛花令”，推出古詩詞填詞專題，有效調動了高校師生的參與熱情。如揚州大學官方微信發布《揚大最全版飛花令來襲，請您接招！》（2017.2.18）、南京財經大學官方微信推出《看過“武才女”的詩情，今夜賞南財人揮毫的詩意元夜》（2017.2.11）等。

三、瓶頸：傳統文化在高校傳播中面臨新媒體技術的挑戰

新媒體技術的出現，不僅改變了人們傳統的信息接受思維與方式，也拓寬了信息獲取的渠道與廣度。伴隨著海量信息的涌現，傳統文化在這一載體的傳播也受到相應影響。從傳播過程的各個具體環節出發，當前，優秀傳統文化在高校傳播中面臨的挑戰主要表現為以下幾個方面：

（一）傳者——新媒體人“翻譯”不當，導致傳統文化的片面傳播

首先，在傳統媒體廣泛普及的時期，經由書籍、報紙、電視、廣播等載體傳播的內容，始終有“把關人”的層層審核與校對環節，而新媒體的傳播隱匿性與瞬時性，極大的弱化了媒體人的把關作用。[6]其次，無論是傳統媒體時期的大眾傳播方式，還是新媒體環境的分眾化傳播模式，傳播者往往根據最終的傳播效果來調整制定傳播內容的風格。對優秀傳統文化的解析與傳播容易具有娛樂化傾向，導致接收者對信息的片面解讀與理解。

（二）傳播媒介——受載體特性影響，傳播容易陷入娛樂化與庸俗化傾向

新媒體所具備的即時性、便捷性、強擴散性等優勢，使傳播內容在網絡環境下得以較快傳播，甚至形成具有一定影響力的輿論場，引起受眾關注。而能夠形成熱門的選題，往往包含娛樂化的特征，加上新媒體移動終端碎片化的解讀傳播，極有可能消解傳統文化的真正內涵。此外，新媒體環境下，青年也容易從新的傳播平臺中接觸到西方文化，容易被西方的價值觀念所影響，傳統文化的素養和印記相對較難體現。

（三）受眾——青年對于以新媒體為載體的傳統文化接受意識薄弱

作為繼承中華優秀傳統文化重要力量的大學生群體，對優秀傳統文化的自我認同意識相對薄弱，往往會將更多課余精力放在網游、追劇以及所謂的“熱門話題”（明星、娛樂、八卦等）。對于以新媒體為載體的優秀傳統文化內容，并未養成固定的接收習慣。如何有效地加強高校學生的優秀傳統文化教育，幫助其樹立更高的民族自信心，是高校思政工作者亟待解決的問題。

四、路徑初探：喚醒高校學生對傳統文化現代化轉型的理解與認同

高校的校園文化建設需要順應新媒體的發展趨勢，隨著移動終端設備的不斷普及，新媒體已逐漸成為影響青年成長的重要因素。加強優秀傳統文化教育，能夠促進高校校園文化建設，幫助大學生形成正確的價值觀。新媒體背景下，探尋優秀傳統文化的最佳傳播方式與路徑，達到理想傳播效果，以期為高校的思政教育工作提供新的思路和方法，成為本部分重點探究的問題。

（一）厘清內核：推進傳統文化的現代化轉型

中華優秀傳統文化孕育于典籍詩詞，傳承于禮儀風尚。在探究新媒體背景下優秀傳統文化的傳播時，應厘清其核心所在，力求在不更改內容本質的前提下完成傳統文化的現代化轉型與傳播。當下，以新媒體為載體的文化傳播內容正日益顯現出多樣化、大眾化、生活化的特征。小說、散文、詩歌等多種形式的文學作品已逐漸經由新媒體傳播給廣大受眾，不少傳統媒體無法完成的動漫、智力游戲等傳播內容也在新媒體的獨特制作下，成為大眾喜愛的文化消遣方式。[7]

德育文化教育是一個循序漸進的漫長過程，即便在碎片化、瞬時性的新媒體環境，仍應將傳統文化的普及融入日常傳播的點滴中。營造良好的校園文化氛圍是高校校園建設的重要任務，而加強優秀傳統文化在高校中的普及與傳播，則是形成良好人文校園環境的必要條件。高校工作者應當利用新媒體工具，將優秀傳統文化的教育貫穿于高校教育教學的全過程。通過建立完善的長效機制，傳承與發揚優秀傳統文化的精神內涵。

（二）拉近距離：借助新媒體開展各類優秀傳統文化系列主題活動，引導熱點走向

當前，校園網絡已成為學生情緒宣泄、思想碰撞、價值訴求的有效平臺及重要輿論渠道。高校工作者除了思想政治課堂教育外，還應積極通過線上線下等多種媒介渠道，對優秀傳統文化進行推廣普及。創新思想政治交流的常規形式，借助新媒體，以生動形象的推廣方式展示原先較為單一的說教內容，以更具時代特色的手法鼓勵大學生學習與接受。另外，注重加強學校主題網站的建設，增設互動欄目。改變傳統的思維模式，將傳統文化的傳播價值鏈由原先的表層了解轉為深度剖析。利用學生的參與互動集聚人氣，通過接受者的自我關系網促進優秀傳統文化的二次傳播，進而引導熱點話題的走向。

（三）內容為王：創新傳播文本，打造品牌，實現優秀傳統文化與新媒體的有機融合

新媒體平臺隨著數字技術的革新發展，其信息采集、加工、傳播等環節的制作成本不斷降低，傳播和擴散速度卻在持續上升。[8]在對優秀傳統文化展開傳播時，應打破思維壁壘，重構話語組合。同一主題內容經由相異的話語呈現方式，往往形成截然不同的傳播效果。傳播者要在保留優秀傳統文化真正內涵的基礎上，不斷推陳出新，挖掘其可以進行傳播、弘揚的新特征。結合不同新媒體平臺的最佳傳播框架，形成品牌化的精品欄目。逐步培養用戶對傳統文化在新媒體載體的閱讀接收習慣，保證其傳播的有效性，真正使優秀傳統文化與新媒體技術從相加邁向相融。endprint

（四）技術跟進：創新傳播形式，豐富傳統文化傳播路徑

傳播者應當充分利用新媒體技術手段，更好地挖掘傳統文化資源中的體驗元素，將其變得生動、可感、有趣。新媒體環境下，大學生對于微直播、微報道、虛擬現實（VR）互動體驗等方式都有較大興趣，傳播者可以借助新的數字化技術手段，嘗試多樣化的傳播方式，將優秀傳統文化教育貫穿其中。利用新穎的傳播形式反推內容閱讀，再經過大學生轉發朋友圈、推送熱門等方式進行再擴散。根據斯坦利·米爾格蘭姆（Stanley Milgram）的六度空間理論推算，如果一則消息能夠經過六類不同人群的宣傳傳播，它便能在傳遞中到達世界的各個角落。由此，不僅能實現校園新媒體與大學生的良性互動，更使高校的優秀傳統文化教育工作較好地推廣開來。

（五）隊伍建設：加強培訓，形成矩陣，合理引導文化傳播

對于高校思政隊伍而言，一方面，除了繼續吸收借鑒傳統的教育方式外，應將理論與實踐相結合，不斷創新傳播形式。在校內搭建微聯盟聯動平臺，形成校園新媒體的傳播矩陣，定期對高校新媒體宣傳隊伍進行培訓，推出更多優質的原創內容，合力發揮校園意見領袖作用，強化正確的輿論導向;另一方面，合理整合資源，推進項目化運作。以項目分解的方式，將宏觀、抽象的傳統文化落細、落小、落實，結合各學院的專業特色，圍繞傳統文化的內涵特征展開重點策劃與宣傳。

結語

中華優秀傳統文化蘊含豐富的內涵，不僅能夠充實高等教育課堂教學的內容，也能為高校的思想政治教育提供堅實的理論支撐。高校加強思想政治教育工作，更應將優秀傳統文化教育列為一項重要內容。在新媒體環境下，通過多種途徑對優秀傳統文化進行良好的現代化轉型，形成相對濃厚的校園文化氛圍，進而提升高校學生的道德修養與品質，構建更為健康文明的校園文化環境。

注釋：

[1]中國共產黨新聞網.習近平論中國傳統文化——十八大以來重要論述選編，http：//theory.people.com.cn/n/2014/0303/c40531-24507951.html ，2014-3-3.

[2]陳澤環，馬天元.社會主義核心價值觀與中華優秀傳統文化——學習習近平《青年要自覺踐行社會主義核心價值觀》等講話的體會[J].毛澤東鄧小平理論研究，2014（07）：55.

[3]中共中央辦公廳、 國務院辦公廳印發《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》，http：//www.gov.cn/zhengce/2017-01/25/content_5163472.htm ，2017-1-25.

[4]中共中央宣傳部.習近平總書記系列重要講話讀本[M].北京：學習出版社、人民出版社，2014：96.

[5]第39次中國互聯網絡發展狀況統計報告，2017-1.

[6]程亮，顏復萍.新媒體時代傳統文化的傳播特征與對策探究[J].中華文化論壇，2010（04）：119.

[7]崔銀河，崔燕等.大眾傳媒與文化[M].北京：人民出版社，2015：151.

[8] 洪杰文，歸偉夏.新媒體技術[M].重慶：西南師范大學出版社，2016：7.

（作者單位：南京財經大學黨委宣傳部）

責編：姚少寶endprint