健身氣功六字訣與陶弘景六字訣對比研究

楊光 賈亮

(河南大學體育學院 河南開封 475001)

健身氣功六字訣與陶弘景六字訣對比研究

楊光 賈亮

(河南大學體育學院 河南開封 475001)

六字訣源于陶弘景所著的《養性延命錄》中,該功法經過歷代醫家的改編與傳承演變成多種版本。由國家體育總局創編的健身氣功·六字訣具有動作簡單易學、健身效果明顯的特點,自面向社會推廣以來深受群眾的喜愛,與陶弘景的六字訣存在一定的差異,筆者將通過文獻法和邏輯分析法從功法的創編背景、功法原理的角度對兩套功法進行對比研究。

六字訣 健身氣功 陶弘景

1 創編背景對比

魏晉南北朝是一個特殊的歷史時期,自公元220年的曹魏政權建立,到公元589年隋滅陳統一全國,歷時近370年,在這一時期經歷了三國鼎立的局面、五胡十六國再到南北朝的對峙,期間戰火不止,朝代更迭快速,政局動蕩,人民百姓生活在水深火熱之中。私家藏書的鼎盛也是這一時期的主要特點,由于官府藏書一般不對外開放的緣故,導致不少學者為學術研究而開始私藏書籍。孔子就是最早的私人藏書家之一。藏書的目的在于創作更多的個人思想著作來傳播,此舉又促進了藏書的發展。有些藏書家嗜書如命,為了藏書傾家蕩產都在所不辭。由于南北朝時期士族統治的政治特點,上層社會由士族門第所統治著,形成士族的權力不斷擴大,寒門子弟無出頭之日的局面。曹操曾想打破這一局面,采用不拘一格降人才,選人重才不重德。但是在曹操死后曹丕的九品人法,推行不久便演變成只看重空泛的人品,導致士族的勢力卷土重來,形成了一種上層無寒門,下層無士族的現象。動蕩的政局,飽受戰爭苦難的百姓,在這一時期壽命短、人口少,然而上層士族卻不斷努力嘗試延長自身的壽命,因此以道家養生學為主的養生之風開始盛行。

六字訣最早出現在陶弘景所著的《養性延命錄》中,此書為現存最早的養生學專著。作者陶弘景,南京人,齊梁時期著名的道學理論家,受葛洪影響,精研養生之術,其著作甚多。《養生延命錄》是一部專門講述道教養生方法的書籍,該書分為上、下兩卷。在卷上教誡篇中,主要意在告誡世人應注意飲食,不要留戀美食的誘惑而忽略對身體造成的傷害。

健身氣功·六字訣創編于2002年,是由國家體育總局主持,由多方面專家構成,歷時一年多,通過對古籍的研究和對現代人的特點及健身需求,經過大量實驗數據驗證后編寫的。自新中國成立以來,在共產黨的領導下我國發生了翻天覆地的變化,人民生活水平不斷提高,以及西方文化對我國傳統文化的沖擊。在20世紀八、九十年代,“氣功”盛行,社會各階層的人都參與到了練習氣功的隊伍中。但是這一時期的氣功功法版本眾多,沒有規范的書籍和專業人士指導,導致氣功給一些人引向了誤區。并且不法分子李洪志創編的法輪功不僅騙走人民的錢財還誤導習練者生病不吃藥、自焚等就會見到鋪滿黃金的天堂,此等惡劣的行為對氣功產生了極大的破壞,造成人民聞氣色變的態度。為此,黨和國家提出“取其精華,去其糟粕,加強管理”的要求,國家體育總局在這一時期,組成科研團隊開始對我國古代傳統導引養生術進行挖掘與整理。

2 功法原理對比

《養性延命錄》中記載的六字的功效為“時寒可吹,溫可呼,委屈治病”[1]。當身體受到風寒侵襲時可以口吐“吹”字驅除體內寒氣,當身體感到溫熱時可口吐“呼”字,可以幫助緩解寒、熱二者對身體的損害。凡人不知道六字訣可以治病,僅僅知道用嘴呼氣用鼻吸氣就很難得。陶弘景對疾病的認識深刻而透徹,祖國醫學向來從辨證論治的角度出發,陶弘景認為任何疾病的成因離不開五臟的問題,認識疾病應從根源出發,因此他所創編的六字訣與五臟相對應,目的是從根源上防病、治病,延年益壽。

2.1 對應心臟發音的對比

陶弘景指出“心藏病者,體有冷熱,呼吹二氣出之”,當人體心臟出現疾病時,患者身體會感到或冷或熱的情況,如果感到寒冷,用口吐“呼”字,如感到熱,口吐“吹”字來治療。在健身氣功·六字訣中用來調理心臟功能的是“呵”字,而“呼”“吹”二字分別對應人體的脾臟和腎臟。

2.2 對應肺臟發音的對比

“肺藏病者,胸背脹滿,噓氣出之”;當肺臟產生病變的時候會感到胸部、背部煩悶,四肢脹痛。陶弘景用口吐“噓”字的方法可以將體內淤塞的濁氣排出,達到治療肺臟疾病的目的。但是在健身氣功·六字訣中采用“呬(si)”字緩慢將氣息從齒縫中排出體外,并配合展肩、擴胸、藏頭縮項的一些列動作,能夠加大習練者的肺部通氣量,達到調理肺臟功能,疏通肺經的作用。唐代胡愔道士所著的《黃庭內景五臟六腑補瀉圖》中有關于“呬”字訣的記載為:“肺之有疾,當用呬。呬者,肺之氣也,……能抽肺之疾,所以人之有怨氣填塞胸臆者,則長呬而瀉之,蓋自然之理也。”胡愔的觀點被延用,與當今推廣的六字訣原理相似,但是說到“呬”字的發音卻各有不同,“呬”字最早見于距今已有3000多年西周時期的《詩·大雅》中曾提到:“昆夷呬矣”。經多方面考證發現,“hi”為古代“呬”字發音,由于現代漢語中無此拼音,故選取接近發音“hei”?！皡洹弊值陌l音一直存在爭議,有待進一步整理與規范。

2.3 對應脾臟發音的對比

“脾藏病者,體上游風飁飁,身癢疼悶,唏氣出之”。脾臟發病時,會感到上體游風習習,周身癢且疼悶得感覺,用“唏”字吐氣可以消除這一病癥。但是在健身氣功·六字訣中采用“呼”字來調理人體的脾臟,并配合上肢的開合運動,將氣息從搓圓的口中形成一個空氣柱呼出體外,達到調和脾臟功能的作用。

2.4 對應肝臟發音的研究

“肝藏病者,眼疼,愁憂不樂,呵氣出之”。肝開竅于目,因此當肝臟發生病變時患者的視力及眼部也會發生一些病變。肝藏志,且肝臟功能不健全的患者情緒不穩定易怒,常常憂郁、悶悶不樂,會感到頭部眩暈,視物不清或眼痛。可以運用口吐“呵”字的方法,將肝臟內淤積的濁氣排出體外,從而調和氣血恢復肝臟功能。在健身氣功·六字訣中首先練習的就是調理人體肝臟的“噓”字訣,它是按照五行相生的順序來進行編排的,肝屬木,木旺于春。春天到來萬象更新,先練“噓”字訣,將導引與吐氣發音相結合,同時配合怒目圓睜有助于肝氣宣泄,兩手放于體前章門穴可刺激肝經,達到疏通氣血的目的。

2.5 對應腎臟發音的不同

“腎藏病者,咽喉窒塞,腹滿耳聾,呬氣出之”。在祖國醫學中尤為重視腎臟的健康與否,祖國醫學認為“腎為先天之精”,腎主水,受五臟之精而藏之,當腎臟發生病變時會感到咽喉粘稠滯澀,腹部脹滿、耳聾聽力下降的癥狀出現,用口吐“呬”字的方法,可以治愈。然而在健身氣功·六字訣中,采用“吹”字來調理腎臟,吹對水,通過口型的變化將“吹”字分為3個步驟將氣息排出體外,并配合摩運帶脈、命門等部位,起到溫熱腎臟疏通腎經的作用。

3 結語

總的來說陶弘景的六字訣是采用6個不同字音“吹、呼、唏、呵、噓、呬”分別對應人體的心、肺、脾、肝、腎5個臟腑,心臟有“吹、呼”兩個字相對應,分為冷、熱兩種情況。六字訣導引法在《諸病源候論》《千金方》《遵生八箋》《道藏玉軸經》等中醫學經典著作中都有記載,用于宣導氣機,調節臟腑功能,是一套治療相關癥狀效果明顯的養生功法。

健身氣功·六字訣是按照五行相生的順序來編排的,6個字分別對應人體的肝、心、脾、肺、腎和三焦,每一個字訣都配有不同的動作導引疏通相應的經絡,是一套完整的、系統的導引法。學者通過大量的實驗驗證了健身氣功·六字訣的健身效果明顯,對治療青光眼的術后康復和改善慢性肺阻病患者有明顯的改善作用,能起到一定的治病、健身作用。

[1]（梁）陶泓景.養性延命錄[M].王家葵校注.北京中華書局, 2014.

R212

A

2095-2813(2017)03(a)-0158-02

10.16655/j.cnki.2095-2813.2017.07.158