華艷芬


【摘 要】2005年,云南省大理州巍山縣馬鞍山鄉母古魯村村民發現了一批青銅器,包括青銅鍍銀人物形杖首1件、青銅編鐘2件等共8件器物。文章對這8件青銅器作了詳細介紹,并對其年代、文化特征、用途作了初步探討。
【關鍵詞】青銅器 巍山母古魯 年代 文化特征 用途
2005年8月,云南省大理州巍山縣馬鞍山鄉母古魯村2位村民在被雨水沖塌的自家房屋的地基中發現了一批青銅器,共有8件,分別為青銅鍍銀人物形杖首1件,青銅編鐘2件,青銅牛1件,青銅杯2件,青銅劍1件,青銅矛1件。從出土現場的土層斷面及周邊環境推斷應為窖藏。2013年巍山南詔博物館成立后,這批青銅器由南詔博物館收藏并展示。十多年來,僅2005年10月巍山文物管理所原所長劉喜樹先生在《中國文物報》發表了一篇題為《云南巍山發現一批古代青銅器》的文章,對該批青銅器進行了探討。因此,筆者結合多年的文物工作經驗,試對這批青銅器作一介紹并對其年代、文化特征、用途進行初步探討。
一、出土青銅器詳述
青銅鍍銀人物形杖首(圖1)高8厘米,青銅鍍銀,中空,呈站立狀,為一位少數民族婦女形象。人物左手置胸前,右手置上腹部。人物發型為大編發,編發間飾2~3道圓形乳釘紋,額頭劉海齊眉,左右兩邊頭發呈條形流蘇狀整齊下垂至肩。錐形臉,高顴骨,棗核眼,三角形大鼻,小口。上身著方格紋衣襯,下著菱形回紋襯裙,卷云紋披帛從后背過左肩斜至右臀,繞臀一周后從左腰處收于左腹前,批帛上口邊飾連珠紋,兩道麥穗形飾物從左腹披帛下一長一短錯落有致下垂。兩臂飾卷云紋臂釧,小臂至兩腕飾6道圈形手釧,頸掛螺形飾物。器物兩側有合范線。
青銅編鐘(圖2),2件。圖中左側的編鐘高28厘米,寬12厘米;右側的編鐘高29厘米,寬12厘米。2件編鐘樣式、紋飾基本相同。鐘體都呈扁筒狀,兩端微收,中部稍鼓,上圓封閉,唇口齊平,頂部有半圓環鈕。共鳴箱皆為扁突體,弧面略凸,腔上闊下微收,兩銑由上至下稍向內傾。2件鐘的頂端都有2個散音孔,正面、背面、兩側中下部各皆有1個散音孔。2件鐘的正面飾雙虎噬人紋。雙虎相對而立,四肢健壯,后肢及臀部著地,虎尾上揚,前肢張舞,虎目眈眈,血口大張,牙尖爪利,面向上方人形;人形只余上半身,雙手向外舞動,呈掙扎狀?;⑸碛煞礁窦y及鉤連卷云紋構成。虎耳、牙齒、利爪由尖三角組成。鐘體正面下端1/5處飾弦紋2道,弦紋下為卷云紋。2件鐘的背面飾雙鶴燕鳥紋。雙鶴相對而立,曲頸向上,長喙張開指向前上方燕鳥,上下兩端燕鳥雙翅舒張,向上急飛,呈逃離狀;左上端燕鳥雙翅亂舞,鳥喙大張斜向中上端燕鳥,呈驚慌示警狀。鐘體背面下端飾回紋。2件鐘的鐘體兩側都有合范線。
青銅牛(圖3),高10厘米,長13.5厘米。為站立狀,牛首平直向前,??诰o閉,兩角細長而尖突(其中一角微殘),脖頸較粗,頸肉由厚變薄成片狀下垂至胸,長腰圓背,短腿肥臀,腹肌健壯,前腿向前微伸,后臀向后微傾,牛尾緊貼臀部下垂。牛背部及腹部有合范線。
青銅杯(圖4),2件。圖中左側的青銅杯高9.5厘米,口徑7.5厘米,底徑6厘米;右側的青銅杯10厘米,口徑8厘米,底徑6.3厘米。2件青銅杯的形狀及紋飾相同,大小略有差異。杯都為圓形,有圈足,杯的口部為直口,口沿和杯腰部飾弦紋2道,在弦紋之間飾卷云紋。出土時,兩只杯子合口扣在一起,內裝青銅鍍銀人物形杖首。
青銅劍(圖5),長36厘米。劍首較大,橢圓形,實心。劍莖為圓形實心莖,莖面有螺旋紋。劍格為山字型。劍臘長而兩從保持平行,至鋒處尖削,臘稍厚,脊不明顯。
曲刃式青銅矛(圖6),長32.5厘米。刃葉似琵琶狀,前鋒尖銳,中部偏下兩側刃向內凹呈曲弧形。銎口有凹口,成鴨嘴狀。雙鈕位于上骹部兩側,為半圓形,鈕較小,兩鈕之間飾七道繩紋,骹的上端飾卷云紋,中脊飾孔雀羽狀紋和陰刻圓圈紋。
二、青銅器年代、文化特征、用途初探
(一)年代
母古魯村出土的這批青銅器為窖藏,由于沒有準確的文物出土層位,且出土的8件文物也沒有銘文,因此斷代只能根據云南省多年來的考古成果進行對比推斷。在這批青銅器中,編鐘與大理州祥云縣大波那村、檢村出土的編鐘基本相同。根據本地區出土的相似文物推斷,人物形杖首、編鐘、青銅牛、青銅杯應為同一時代器物,其年代都為春秋戰國時期。劍、矛與祥云大波那、楚雄萬家壩、彌渡苴力、昌寧墳嶺崗地區出土的兵器類似,以洱海區域出土的相似的青銅劍為參考,劍和矛的年代應為西漢時期。
(二)文化特征
此批青銅器中,青銅編鐘、青銅劍、曲刃式矛從形制、紋飾上看與洱海區域出土的同類青銅器相同或類似,具有洱海區域青銅文化特征。青銅牛的造型與江川李家山出土的青銅貯貝器上牛的形象相似,可能與滇池青銅文化相關聯。人物形杖首內斂、板直的整體造型及長條流蘇狀劉海與埃及法老的造型明顯相像,具有中東文化的特征,而紋飾又與滇池洱海區域青銅文化紋飾類似,其大編發的特征與司馬遷《史記》中記載的昆明族特征相同。
(三)用途
青銅劍與滇池、洱海地區出土的其他青銅劍相比較,該劍劍首較大且重,并且劍身較長,造型板直,不像是兵器,更像是一種祭祀物。青銅編鐘紋飾精致,做工精良,沒有使用過的痕跡,可能是禮器或祭器。人物形杖首造型精美,紋飾精致,做工精巧,應為部落權力的象征,而使用一位少數民族婦女形象作為部落權力象征可能與以母為尊的母系氏族有關。青銅杯出土時合口扣在一起,呈筒狀,內裝人物形杖首,分開后更像是杯子,因此推測原本為杯子,窖藏時為了保護人物形杖首而人為扣攏。
三、綜述
巍山是彝族、回族自治縣,境內共有23個民族,主要有彝、回、漢、苗、白、僳僳6個民族,其中彝族是土著民族。馬鞍山鄉母古魯村為一個純彝族村落,此批文物是窖藏,同一批文物具有多種文化類型,并且分屬不同時代,推測應為一個部落的傳承信物,因戰爭或逃亡或避禍等原因不得已而埋藏。另一方面說明巍山是滇池文化、滇西文化與外來文化相互交融的重要地區,且這批青銅器民族特色非常明顯,應與氐羌系統的昆明族有著直接的關系。endprint