淺析中醫類院校應成為武術理論研究的重要場所

郝震

（河南中醫藥大學?體育教研部 河南鄭州 450008）

淺析中醫類院校應成為武術理論研究的重要場所

郝震

（河南中醫藥大學?體育教研部 河南鄭州 450008）

武術是我們中華民族卓越的文化成就之一,雖然人類在武學方面開創出諸多流派,我們中華武學仍然占據著武學殿堂重要的一席之地,被國外稱為“中國功夫”。然而如今國外武學文化發展日益矚目,我國作為武學文化濃厚的國度更不應該屈于人后。也正是出于以上考慮,該文特在綜合論證中醫學與武術理論關系的基礎上,就當下中醫院開展武術理論研究所具備優勢條件予以論述,其結果表明中醫院不但有助于武術理論的發展,對于其武術傳承與修行實踐也有著極為重要的影響。

中醫院 武術 理論研究 相關性

武學的發展是必要和鉆研新的學術理論,這樣才能使傳統武學與現代社會結合起來,將它推上新的歷史高度。我國功夫和醫學理論是相輔相成的,在廣袤的華夏土地誕生的中華武術囊括自身哲學思考的深邃,而傳統中醫醫學所追求人與自然也就是所謂“天”的統一,與太極中蘊含的哲思相合,追求大道,煉體養氣等,可以說,就本質而言,武術修行與醫學研究具有緊密相關性,所以我們可以認為,中國武學的研究應當和承載醫學文化的中醫學院聯系起來。

1 中醫學與武術理論關系論證

我國是一個哲學文化氣息濃厚的國土,生長在這里的武術自然而然地攜帶著中國本土古老的傳承屬性,其中中醫學作為我國古老歷史文化的代表成就之一,更是對武術理論的產生發展產生著不可估量的作用,它是勤勞到中華民族圍繞悠久的唯物理論和利用辯證法鉆研出的哲學思維,通過漫長的醫學實踐,在無數次嘗試的勝利與失敗中,不斷探索歸納積累形成的具有濃郁土地文明特點的醫學學科。我們的祖先在和病痛的一次次斗爭中,總結出相當可觀的經驗教訓,這個斗爭過程幾乎貫穿了整個文明發展時間線。中醫文化折射著我國傳統文化的光芒,為種族的繁榮和興盛立下汗馬功勞,是中國乃至世界醫學史上的一顆璀璨的恒星。《黃帝內經》象征著中國醫學理論的初步建立,是后世理論研究的基石,對醫學理論的探討進步立下不朽功勛,其中針灸,經脈理論更是影響了世界醫學史的發展。其中,強身健體是中國醫學文化的根本,也是立根之處,以此擴展出多種醫學理論,“氣一元論”“氣”在我國文化中是一個很重要的模塊,尤其是在醫學里擁有極其堅固的地位,氣是這世間的最基本組成單元,從頭頂的星空到腳下的大地,囊括其間萬物。氣也是事物發生變化的內在源動力,氣可化形,行亦能轉氣。“陰陽說”,這個學說的基礎理論就是“氣”,是前者的衍生產物,它描述了我國古老文化中的“對立”與“統一”的復雜關系,陰與陽是宇宙運轉總規則的載體。“五行理論”,中醫里,講事物的整體分解為五種不同屬性的部分,分別是金屬性,木屬性,水屬性,火屬性以及土屬性,這幾種屬性相生相克,既是互相對立的存在,又可以互相彌補,間接地闡釋了陰陽理論的深刻內涵,當然,它們的聯系不是無規則的,相反,它們彼此有著玄妙而有趣的“相處規則”。

另外,就武術整體發展來看,武術經歷了從無到有,從簡略到冗雜,由低端模式朝高級框架的進步過程,各種流派的分化誕生,由外向內的內力體系的出生代表著武學文化內含完整的形成。在此過程中,中華武術融合多樣傳統文化思想,文化理念,結合勞作的日常,逐漸演化行成的,而這些恰恰與中醫醫學的核心思想相互契合。由此可見,中國武術與其“同胞兄弟”中醫有著牢不可破的聯系,它們雖然分屬不同學科,但根源上都是中華大地上的玄奧哲學,所謂“大道殊途”,它們彼此驗證,又各自前進。

1.2 中醫學與武術修煉本質相通

“拳起于易,理成于醫”,武術和中醫,究其根本,不外乎強身健體,延年益壽,兩者都對如何讓人體更加強大而進行著孜孜不倦的探究。在這里我們簡單探討下經脈和穴位理論。

在我國漫長的歷史時間軸上涌出無數杰出的醫者,有趣的是,卓越的醫學家,在身兼醫術的同時,在武學方面亦取得非凡的成就。明末時期的傅山先生就是其中的代表之一,不僅醫術傳神,拳法也是精彩絕倫,上古神醫華佗先生,他開創的“五禽戲”,是我國傳統武功的開山鼻祖,這套體操蘊含著古人對天人合一的追求,其他方面更有黃石屏等一大批杰出的針灸大師的璀璨光芒。

人是一個有機的整體,人體的各個臟器功能各異又彼此相關,人體蘊含的生命物質,在中醫理論里分為5個部分：精、氣、津、血、液。如前文所說,氣是基本元素,它可以與其他幾種物質互相轉換,而經絡,就是氣血運轉的通道,諸多經絡各司其職,彼此任務分明的同時又相互交葛,他們編織成一張巨大卻不可見的網,將人體各個部分聯系起來。而穴位,就是經絡上的重要節點。經絡的堵塞,多發生在這些節點,如果經脈不通,人體機能的運轉效率就會下降,病癥也伴隨而生,針灸就是在這種對人體的理解下應運而生的,通過對穴位的刺激,起到打通經脈的作用,推拿,拔罐,等武學上的做法,也是對這一理論的實踐。

2 中醫院開展武術理論研究所具備優勢條件

2.1 系統性醫學知識與武術理論相契合

武術和中醫在其他方面也有密切的聯系,練武的人在修煉的時候,精,氣,神行走的通道,根本上就是按照中醫里的經脈網路運行,十二道正經的循壞運轉一次,稱為一個大周天,任脈和督脈運行一個循環,稱為一個小周天,更不談精氣神這3種武學法寶的出處就是中醫理論。武術在衍生各個流派招式的過程中,受到中醫潛移默化的影響,一些武術動作的命名都帶有濃厚的中醫特質,某些特殊部位的描述亦是如此,比如丹田,華蓋等等。武學里,對敵人命門的攻擊,也都選在經脈交錯的地方,也就是醫學里的穴位,這些地方是人體神經聚焦的位置,所謂治人者亦會傷人,從側面論證醫學家都是武術家的論點。除此之外,五行八卦,陰陽平衡,子午流注等武術內容,都撇不開與傳統醫學理論的聯系。同樣,中醫的理療手段也鑒借了不少武術知識,比如敲經震骨,拉筋,疏通氣血等等。

可以看出,武術理論的逐步形成是伴隨著醫學理論的發展,兩者相輔相成,取長補短。它們的根本研究目的都是對人體機能的認知,是對各器官臟腑協調運轉的探討。這就注定了兩者不可分割的命運,武術已逐漸被納入中醫體系里。

2.2 完善的教師團隊有助于武術專業化指導

當代中國,承載了博大精深中醫文化的是各大中醫學院,武術的未來不可避免地跟它們掛上聯系。這些院校擁有完整的中醫理論研究體系,具備先進的教師團隊,完整的教學設備,這些都是將武術發揚光大的必要資本。在中醫院校開展武術研究,一是理論知識基礎條件堅實;二是專職的教職人員和受過專業訓練的武術隊伍為武術的實踐提供保障,這些學生受過系統的知識體系訓練并且“文武雙修”,中醫和武術在不斷的磨合實踐中相得益彰,長此以往,武術理論的研究定上一層樓。

2.3 武術健體是中醫院教學的重要內容

武術的修習不需要太多的客觀條件,外界環境對其的干擾也微乎其微,可以說這是一項老少皆宜的活動,也是一項投入成本低健身效果高的一項運動。在中醫學院開展武術理論研究,一則可以通過修習武術強身健體;二則,修習武術所需要的理論研究,對于這些將要成為中醫的學生來說,也是重要的知識,是他們日后參加工作的必備技能。醫生不僅要有救人能力,還要有防止各種疾病的措施,這也是中醫的精髓——養生,這就需要他們把武術理論和中醫理論結合起來,從不同角度了解人體如何健康運轉,通過怎樣的方式,才能有效避免疾病的發生,怎樣的食物搭配,怎樣的肢體動作能夠延長臟腑器官的壽命,特別是一些慢性病,西方的醫療方法往往治標不治本,治療過程不可避免地給人體帶來副作用。所以學生教師完成武學中醫理論的搭配互補,對于綜合防治疾病至關重要,這樣才能對癥下藥。故中醫學院的師生在修習武術技術的同時,不能放松基礎理論知識的研究,在學習和實踐中,將武術理論融入醫學理論里。

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2095-2813(2017)05(b)-0217-02

10.16655/j.cnki.2095-2813.2017.14.217