簡論《子夜》與《半生緣》中上海的文學史背景

王理香

簡論《子夜》與《半生緣》中上海的文學史背景

王理香

茅盾和張愛玲的長篇經典小說《子夜》與《半生緣》，不僅作品的主體內容情節體現了中國現代文學的基本特征，而且在對上海——這一故事發生背景的描繪中也滲透了現代文學史的內蘊，不僅是對西方的借鑒，更是現代中國的微縮。

20世紀30年代的中國民生凋敝、戰亂不止，但都市化的上海卻呈現另一番景象：紙醉金迷的生活，明爭暗斗的算計，趨炎附勢的各色人物。作為對當時現代中國的微縮及中國現代文學的眾多故事發生地上海的刻畫，茅盾的書寫不僅具有社會史的價值，更具備文學史的意義。

“太陽剛剛下了地平線。軟風一陣一陣地吹上人面，怪癢癢的……。黃浦的夕潮不知怎的已經漲上了，現在沿這蘇州河兩岸的各色船只都浮得高高地，艙面比碼頭還高了約莫半尺。風吹來外灘公園里的音樂，卻只有那炒豆似的銅鼓聲最分明，……”作為《子夜》的開篇，上海這個撲朔迷離的都市使得吳老太爺，這個足不出戶的老朽深受刺激而猝死。這一情節的設定過早地鋪墊了悲劇結局，它暗示了急遽變化中的現代中國與“倚古賣古”的中國老人之間的隔閡，而很多年青人，盡管音容相貌與現代公民一般，但思想滯后，無法擺脫低俗習氣，行為上多迷離在古板與解放之間。

對比閱讀張愛玲的長篇經典小說《半生緣》，其中的上海影響依稀可見。它沒有《子夜》中大氣宏觀的鋪陳和夢魘似的都市精怪——“高聳碧霄的摩天建筑”、“光禿禿的平地拔立的路燈桿”，取而代之的是“黑沉沉的衖堂”、“午后兩三點鐘的沉寂”、“走不完的破爛殘缺的石級”、……這與作品內容表現及作家寫作風格有關，即茅盾要呈現給我們的是一個紙醉金迷巧取豪奪投機倒把的不言溫情的都市，而張愛玲則是癡男怨女輾轉流連終擺脫不了宿命棋子的傷情悲劇模板。雖然同是三十年代的上海，由于切面和視角不同，呈現給我們的是不同的上海。

二者對上海的描寫語言運用都不乏細膩之處，只不過一個饋贈它女性的柔美，而另一個賦予它男性的剛健。

不同的文本讓我們迷戀的上海是異樣的，它之所以呈現出不同的面貌，有故事情節烘托鋪墊的需要，有作家審視角度的不同，有這座城市文化本身所具有的多元體征。更因為是出于一種文學史的表達。它需要體現時代的風貌，更需要展露文學的風騷。

茅盾擅長宏偉的史詩性小說結構，采用三部曲的形式，無論是《家》、《春》、《秋》，還是《霧》、《雨》、《電》，宏大壯麗，一如《子夜》中的上海，而張愛玲的藝術表現為“傳奇里的平凡人生”，石庫門里尋常人家，瑣碎的愛戀糾纏；另外茅盾本身具有的自覺階級意識，使之在人物形象的塑造上，能更高層次地展現時代主題和民族資本家的形象，這一點在張愛玲的作品中淡化的多；而張愛玲具有的中西合璧的敘事藝術也是獨樹一幟的，下面簡要分析他們自身特點及折射出的文學史觀。

首先中國現代文學以西方文學為師。在篇章結構上，《子夜》與《半生緣》都采用了順敘的敘述結構，在大情節的轉折上并未有標題等形式烘托，但在內容和思想上卻是大放異彩。僅從上海這個故事發生地的角度來看，當時民族工業在帝國主義侵略下，在農村破產的環境下，為要自保，更加殘酷剝削工人階級，導致資本家和工人的矛盾沖突，加之中國大地動蕩不安。《子夜》從這里入手，形象表現了：中國并沒有走向資本主義發展的道路，中國在資本主義的壓迫下，更加殖民地化了。而《半生緣》雖以顧曼楨和沈世均的愛情故事為線索，講述了舊上海普通家庭稀松平常的過活，但與中國其他作家融入過多主觀化想象描寫相比，“拒絕溫情，冷眼看人生”的張愛玲式風格顯然受了西方文學客觀傳統的影響。另外她的借鑒還體現基本框架與人物設置上思想上，通過“粉紅骷髏”顧曼璐形象的描繪，讓我們看到了上世紀舊社會女性的地位和命運，這是對傳統環境的控訴，讓我們讀到伸張的力量。

另外，啟蒙成為文學主流。上海作為《南京條約》簽訂后最早開放的通商口岸，上海沐浴的西風可以說最恣意，西化的程度在那時的中國無地可以匹敵。無論是《子夜》中西方重商主義的承接——在塑造的人物上，在故事情節商業化的滲透中，還是《半生緣》中對主人公宿命的哀婉嘆息，對掙脫命運枷鎖、追求自由、解放人性的心聲流露，自由主義、人道主義等啟蒙意識形態滲入并彰顯。

而用以表達思想的語言工具的變革也在《子夜》與《半生緣》中的上海充分體現，不僅僅是普遍意義上的現代白話。從細節來看：“公債又跌了！停板了！”“空頭”、“多頭”等證券交易專業語匯茅盾應用自如，這是三十年代上海疾風驟雨步入現代化的寫照，它體現在資本家投機者的語言運用上；《半生緣》中細致裊娜的上海更是給了張愛玲精妙絕倫、回味無窮的語言表達以舒展的空間。“由公共租界、法租界和周圍華界構成的上海市，其中心是租界。”多元化的格局，必然攜帶多重性的深入融合，語言是最前衛的表達。而就整體而言，整個的中國現代文學，趨勢是白話逐漸達到王尊地位。自《狂人日記》發端，“白話詩人”胡適的“嘗試”，中國現代文學中的白話表現就日益突出，它使得文學進一步下移，更趨平民化生活化。

王理香（1964.5-）女，漢族，河南新鄉人，本科。

河南藝術職業學院 450003