電視品牌欄目與河南傳統(tǒng)文化的互動關(guān)系研究

基金項目：本文為河南省科技廳軟科學(xué)項目《電視品牌欄目提升河南文化軟實力策略研究》（批準號162400410429）階段性成果。

摘 要：電視作為現(xiàn)代傳播媒介，在傳統(tǒng)文化的傳承、地域文化軟實力提升方面起著不可或缺的作用。一方面?zhèn)鹘y(tǒng)文化為電視品牌欄目提供了豐富的素材，另一方面電視迅捷高效的傳播方式更好地傳播了傳統(tǒng)文化。

關(guān)鍵詞：電視品牌欄目；傳統(tǒng)文化；互動

作者簡介：盛曉玲（1978-），女，河南平頂山人，平頂山學(xué)院副教授，碩士研究生，研究方向：文化傳播、媒介批評。

[中圖分類號]：J9 [文獻標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2017）-32--02

作為一種傳播區(qū)域?qū)拸V、速度迅捷、效果明顯的現(xiàn)代傳播媒介，電視在傳播傳統(tǒng)文化，提升本土文化軟實力方面起著不可或缺的作用。在電視欄目品牌化的大戰(zhàn)略下，河南衛(wèi)視于2011年提出了“寓道于樂、文化衛(wèi)視”的口號，提倡文化媒介，在熒屏上打造“文化河南”的名片，成為傳播河南文化、塑造河南形象的有力媒介。《梨園春》、《武林風(fēng)》兩大品牌欄目先行一步，“一文一武”傳播河南源遠流長的戲曲文化以及享譽中外的中華武術(shù)文化，成為河南衛(wèi)視獨具品牌特色和價值的兩大招牌。后起之秀《華豫之門》，在全國鑒寶類節(jié)目中也卓爾不群，與央視《鑒寶》、北京衛(wèi)視《收藏天下》同被稱為鑒寶節(jié)目的權(quán)威。2012年推出的《知根知底》及2013年推出的《漢字英雄》、《成語英雄》，更是吸引了廣大觀眾對姓氏文化、漢字文化等傳統(tǒng)文化的關(guān)注，進一步成就了河南衛(wèi)視的文化品牌。

一、河南文化為電視品牌欄目提供了創(chuàng)作源泉

河南作為中華民族的根文化，是戲曲文化、武術(shù)文化、姓氏文化、漢字文化、宗教文化、醫(yī)學(xué)文化的發(fā)源地，為電視品牌欄目的節(jié)目制作提供了創(chuàng)作素材和創(chuàng)作靈感。

1.電視品牌欄目體現(xiàn)河南文化精神

在數(shù)千年的歷史文化傳承中，河南人民逐漸形成了獨有的河南文化和積極向上的河南精神。墨子提倡的“兼愛”思想；禪宗少林取長補短、兼容并包，不畏艱難、奮發(fā)向上的愚公移山精神和紅旗渠精神，與無私奉獻、鞠躬盡瘁的焦裕祿精神，愛國精神……成為河南人民寶貴的精神財富，也是推進河南文化建設(shè)的強大精神動力。可是由于近代歷史的戰(zhàn)爭和自然災(zāi)害，河南大部分地區(qū)特別是偏僻的山區(qū)給人一種平窮、落后、愚昧的傳統(tǒng)印象。作為文化產(chǎn)業(yè)中的重要組成部分，使得全國人民了解一個文化的河南、發(fā)展的河南，電視媒介在文化的傳播和交流方面肩負著重要使命。首先，中原文化中強調(diào)的“大同”思想、“兼愛”、“平等”觀念，尊重個人價值，倡導(dǎo)團結(jié)、互助，在《梨園春》、《華豫之門》等品牌欄目中都得到有力的體現(xiàn)。《梨園春》欄目之所以吸引眾多觀眾參與其中，就在于其欄目尊重演員，英雄不論出身，不管是八十歲的老人，還是3歲的幼兒，不管是科班出身，還是業(yè)余愛好者，只要有能力、唱功好，就能夠在《梨園春》舞臺上大展風(fēng)采芒。同時，《梨園春》欄目注重在節(jié)目中加入人文關(guān)懷的元素，有為了大學(xué)夢想前來打擂臺的年輕人，有為了患病的親人圓夢的演員……在展示戲曲節(jié)目風(fēng)采的同時，注重介紹演員背后的故事，增加了對人的情感價值的關(guān)注。另外，作為一個鑒寶欄目，《華豫之門》不僅通過電視節(jié)目普及文物知識，也注重人文關(guān)懷。通過引入海選理念，普及平等理念，鑒寶專家不再高高在上，而是與鑒寶者平等交流，使鑒寶者有一種平等的被尊重的感覺，提高了觀眾參與的積極性，收視率也顯著提高。第二，河南文化博大精深，卻不夜郎自大，而是以包容的姿態(tài)吸納外來文化，提升自身的文化內(nèi)涵。這一點上，《梨園春》一開始以弘揚河南戲曲文化為定位，在發(fā)展的過程中不斷將戲迷擂臺賽的范圍擴大至全國各地，不僅有河南地方戲，還有黃梅戲、昆曲、越劇、秦腔等劇種，節(jié)目形式不僅有戲曲，還有相聲、小品、評書等形式，使觀眾的參與度、節(jié)目的可欣賞度大幅度提高。《武林風(fēng)》欄目作為河南衛(wèi)視宣傳河南武術(shù)文化的品牌，更是把河南武術(shù)走出國門，不僅進行國內(nèi)重大賽事，更是設(shè)置中美、中泰等國際重大賽事，使河南武術(shù)文化中的“博采眾長、有容乃大”精神發(fā)揚光大。第三，河南文化中所具有得自強不息、愛國奉獻精神也在《梨園春》、《武林風(fēng)》、《華豫之門》等品牌欄目中得到體現(xiàn)。“河南人素來具有‘天下興亡，匹夫有責(zé)，把國家和民族的根本利益看得高于一切的愛國主義精神：‘先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，把國家、民族的生存與發(fā)展時刻放在心上的憂國憂民意識。”[1]河南歷史上著名的傳奇故事，人物傳說及近現(xiàn)代的英雄人物，《梨園春》欄目注重對傳統(tǒng)文化精神在戲曲中的表現(xiàn)，先后排演豫劇《焦裕祿》、《岳飛》的劇目或唱腔片段，讓河南的悠久深厚的愛國情懷獲得了現(xiàn)代傳播。

2.河南傳統(tǒng)文化為河南電視品牌欄目提供了豐富的題材

河南地處中原，素有中華文化活博物館之稱，河南地區(qū)的歷史文化資源具有不可復(fù)制的獨占性優(yōu)勢，北宋的古風(fēng)遺韻在開封，洛陽保留著唐代東都洛陽的歷史遺跡，禪宗少林、武術(shù)文在馳名中外，戲曲文化資淵源遠流長，同時還是姓氏文化的發(fā)源地，黃帝祭祖大典曾吸引了全球華人的目光。河南境內(nèi)至今保存著眾多文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，三千多年建都史，近7萬處文物點，數(shù)以千計的國家級省級重點文物保護單位，140多萬件館藏文物，是華夏文明不可磨滅的文化符號和記憶。[2]《華豫之門》的興起就源于此，是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代傳播媒介的有效結(jié)合，在品評諸多藏品中發(fā)現(xiàn)河南厚重的歷史文化根脈，開辟了一條傳統(tǒng)文化現(xiàn)代生存之路，實現(xiàn)了電視節(jié)目經(jīng)濟效益和社會效益的有效融合，擴大了河南衛(wèi)視做為“文化衛(wèi)視”在全國的影響力和傳播力。《知根知底》致力于對中華姓氏文化的尋根問底，通過對姓氏文化的關(guān)注，通過“文化名人篇”表現(xiàn)河南文化中歷史文學(xué)、科技思想的起源；河南姓氏占全國姓氏的大部分，“姓氏尋根篇”探尋中華姓氏起源，凸顯河南文化根文化特性，有效推廣了河南的文化形象與文化符號。豫劇是最能代表中原文化氣質(zhì)的藝術(shù)表現(xiàn)形式，《梨園春》節(jié)目立足本土地域特色，同時兼顧時代精神的現(xiàn)代表達，糅合歌舞形式，將河南的戲曲文化發(fā)揚光大。同時，借助《梨園春》、《武林風(fēng)》等電視品牌欄目的帶動和輻射效應(yīng)，多欄目組合力推出的《木蘭詩篇》、《風(fēng)中少林》、《清明上河圖》等作品，在國內(nèi)外產(chǎn)生了較大的轟動效應(yīng)，進一步提升了河南形象，增強了河南的文化軟實力。

二、電視品牌欄目有助于提升河南文化軟實力

大眾傳媒是傳播文化的有效載體，只有達到一定的規(guī)模和水平，信息的擴散和傳播才得以實現(xiàn)，因此它是軟實力產(chǎn)生的基礎(chǔ)，也是國家、地區(qū)文化影響力與傳播力賴以提升的基礎(chǔ)。

1.電視品牌欄目有助于傳播河南文化

在對外傳播中，電視媒介可以有效地將一個地區(qū)或民主的價值觀念、生活方式、文化模式傳播出去，甚至是潛移默化的滲透和影響。因為“從傳者的角度講，本質(zhì)上國際傳播媒體之間爭奪受眾是以更生動地展示本民族的文化為手段的競爭，以更廣泛地傳播本民族的文化為目的的競爭” [3]河南電視臺《梨園春》欄目，所依托就是河南豐富深厚的戲曲文化資源，同時還依托河南地區(qū)群眾多年來看戲聽?wèi)虻暮土己没A(chǔ)，開拓了一條傳統(tǒng)戲曲文化走向民間，走出國門、唱響國際的新途徑。《梨園春》欄目的主要版塊“名家名段”、“戲迷擂臺”最大限度地調(diào)動了觀眾們的參與熱情，欄目組不局限于演播大廳，而是不斷走向基層和民間，在河南境內(nèi)，先后赴鄢陵、禹州、新鄭、內(nèi)黃等十幾個地市慰問演出；省外先后赴烏魯木齊、蘭州等地演出；在傳統(tǒng)文化的國際傳播方面，2004年，少林功夫首先走出國門，在巴西進行文化交流，《武林風(fēng)》欄目組先后舉辦的中美、中越、中泰等重大比賽，現(xiàn)在已經(jīng)將國際賽事常態(tài)化；《梨園春》欄目組自2006年在澳大利亞悉尼歌劇院進行跨境直播開始，隨后多次赴委內(nèi)瑞拉、巴西等南美國家進行巡回演出，同時，積極與韓國進行文化交流，向韓國推介中原文化。通過電視欄目品牌化強大的傳播影響力，河南的戲曲文化、功夫文化不斷走出河南，走出國門，架起了一座讓外界了解河南文化的橋梁。

2.電視品牌欄目有助于提升河南文化軟實力

“當(dāng)今時代，文化在綜合國力競爭中的地位日益重要。誰占據(jù)了文化發(fā)展的制高點，誰就能夠更好地在激烈的國際競爭中掌握主動權(quán)。”[4]目前，國家與國家之間的競爭、地區(qū)與地區(qū)之間的競爭日趨表現(xiàn)為文化軟實力的競爭，這也正是世界各地區(qū)重視文化對外傳播的原因。河南作為鄉(xiāng)土中國的代表，一度曾經(jīng)成為落后、閉塞的代名詞，電視劇《儒林外傳》中落魄的乞丐小七就操著一口河南話，電影《失戀三十三天》中的拜金女也是河南人，河南源遠流長的歷史文化和積極向上、發(fā)憤圖強的人文精神被遮蔽，文化傳播與河南形象的重塑迫在眉睫。同時，在文化軟實力提升的大背景下，隨著河南經(jīng)濟的發(fā)展，文化水平的提升，讓全國甚至世界了解河南也就需要更新傳播理念和傳播方式，電視品牌欄目在傳播河南文化中發(fā)揮著不可比擬的優(yōu)越性。作為鑒寶類節(jié)目，《華豫之門》為推動民間交流，挖掘民間寶藏，解密華夏文化，欄目組依托河南厚重的歷史文化積淀，以電視媒介為平臺，建立“《華豫之門》珍寶館”，為全國各地的藏友建立了一個互相展示及交流自己藏品的平臺，力圖把珍寶館打造成國內(nèi)有一定影響力的收藏俱樂部。珍寶館依托《華豫之門》的品牌效應(yīng)及資源優(yōu)勢，通過日常古玩鑒賞交流及交易，同時通過展覽、講座的活動吸引了全國各地的收藏家和藝術(shù)愛好者的關(guān)注，在品牌效應(yīng)的帶領(lǐng)下進一步提升了中原文化的傳播力和影響力。《梨園春》欄目更是關(guān)注欄目的品牌延伸效應(yīng)，先后推出了“梨園春”礦泉水等品牌，實現(xiàn)社會效益與經(jīng)濟效益的雙贏。作為河南衛(wèi)視的后起之秀《漢字英雄》不僅利用電視媒介，而且借助網(wǎng)絡(luò)、手機客戶端等數(shù)字多媒體技術(shù)，與愛奇異同步聯(lián)網(wǎng)播出，充分利用新媒介擴大了收視率。從一定意義上說，電視的傳播力就是影響力，影響力也進一步提升了河南的文化軟實力。

綜上所述，作為文化產(chǎn)業(yè)中的重要組成部分，電視媒介在傳統(tǒng)文化的傳承、區(qū)域文化軟實力的提升方面肩負著重要使命，電視品牌欄目以其強大的影響力和廣泛的傳播力，在傳統(tǒng)文化的傳播方面起到了重要作用。為進一步提升河南文化軟實力，河南衛(wèi)視一方面在保持現(xiàn)有品牌欄目優(yōu)勢和競爭力的同時，應(yīng)立足諸如中醫(yī)藥文化、宗教文化、名人文化等本土文化資源，積極探索推出新的電視品牌欄目，進一步增強河南文化的傳播力，提升河南文化軟實力。

參考文獻：

[1]邢勇.《河之南》：河南精神的追根溯源[J].新聞愛好者，2008，3（下半月）.

[2]賈金利.《華豫之門》的品牌拓展與憂患之思[J].鄭州師范教育，2012，3.

[3]任金州主編.電視外宣策略與案例分析[M].北京：中國廣播電視出版社，2003.81.。

[4]胡錦濤.在中國文聯(lián)第八次全國代表大會、中國作協(xié)第七次全國代表大會上的講話.人民日報[N].2006-11-10.