文學(xué)倫理學(xué)視角下文學(xué)基本功能和核心價值探究

魏素花

摘 要：文學(xué)的基本功能和核心價值一直是一個值得探討的問題。目前通行的觀念是：審美是文學(xué)的基本功能，審美價值是文學(xué)的核心價值。文學(xué)的基本功能和核心價值究竟是不是審美，如果不是，那又是什么，這一問題需要學(xué)者們深入進(jìn)行深入探討。探討這一問題首先要明確文學(xué)功能涵義，文學(xué)的功能指的是文學(xué)的內(nèi)在功能，與文學(xué)的關(guān)系是所有關(guān)系。審美是一種主觀心理活動，文學(xué)審美只能算是文學(xué)的外部作用機(jī)制，從這一點來看，審美不可能成為文學(xué)的基本功能，審美價值也不是文學(xué)的核心價值。

關(guān)鍵詞：文學(xué)倫理學(xué)；文學(xué)；基本功能；核心價值

[中圖分類號]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2017）-32-0-01

文學(xué)的功能指的是文學(xué)作品影響讀者、社會發(fā)展的基本作用和功效。審美是一種主觀意識，這就決定了審美不是文學(xué)的基本功能，審美價值是文學(xué)的核心價值的觀點相應(yīng)的也不成立。文章從文學(xué)倫理學(xué)的角度探討文學(xué)的基本功能和核心價值，希望能為文學(xué)創(chuàng)作提供有效的借鑒，進(jìn)而創(chuàng)造出更多優(yōu)秀的文學(xué)作品。

一、審美功能并非文學(xué)的基本功能

審美是審美主體對審美客體產(chǎn)生的一種心理活動活動和價值判斷。審美活動的開展必須要審美主體和審美客體兩項基本條件，文學(xué)審美的主體是閱讀和欣賞文學(xué)作品的人，文學(xué)的客體是被閱讀者閱讀的文學(xué)作品，閱讀者通過閱讀和欣賞文學(xué)作品內(nèi)容對文學(xué)作品、對自我、對社會產(chǎn)生的心理認(rèn)識，并根據(jù)自己的主觀意識對自己閱讀的文學(xué)作品內(nèi)容作出的價值判斷。審美只是讀者的審美，不是文學(xué)作品的審美。我們所說的文學(xué)審美指的是讀者對文學(xué)作品的感性認(rèn)識。

讀者只有開始閱讀和欣賞欣賞文學(xué)作品內(nèi)容時才算是正式進(jìn)入審美過程，文學(xué)作品只是審美客體，本身并不具備審美能力，也不可能進(jìn)行主動審美，只能被動地接受審美。審美只是讀者通過閱讀和欣賞文學(xué)作品中根據(jù)自身的主觀意識產(chǎn)生的一種心理活動和價值判斷行為，文學(xué)的功能是文學(xué)本身的內(nèi)在功能，審美是一種主觀性的心理活動，文學(xué)審美是文學(xué)的外部作用機(jī)制，這也意味著審美不可能成為文學(xué)的基本功能，那么審美價值是文學(xué)的基本價值的觀念就不成立了。

二、文學(xué)的基本功能是教誨功能

文學(xué)的教誨功能就是對人類進(jìn)行正面的知識知道和道德指引，通過對知識的學(xué)習(xí)和道德觀念的樹立推進(jìn)人類文明不斷進(jìn)步。總而言之，文學(xué)的基本功能就是教誨功能，文學(xué)只有充分發(fā)揮出自身的作用，才能實現(xiàn)其基本價值，文學(xué)發(fā)揮自身作用的基礎(chǔ)就是文學(xué)的教誨功能。

文學(xué)的教誨功能是文學(xué)性質(zhì)決定的。文學(xué)倫理學(xué)認(rèn)為文學(xué)是社會倫理的產(chǎn)物，是特定歷史時期社會倫理的表現(xiàn)形式。文學(xué)通過教誨功能發(fā)揮作用，使人產(chǎn)生倫理意識，人類在有了倫理意識之后，會生成善惡觀。人類文明在不斷進(jìn)步的過程中積累下無數(shù)文學(xué)作品，文學(xué)作品通過自身的教誨功能發(fā)揮作用和價值，推進(jìn)人類文明進(jìn)步。文字是人類從自然選擇步入倫理選擇的重要標(biāo)志，但人們進(jìn)入倫理選擇時代時又面臨著如何通過倫理選擇獲得人的本質(zhì)的問題，解決這一問題就教誨。人類通過創(chuàng)作形式將不同時間、不同地點的榜樣事件和分析用文字的形式記錄下來，用于學(xué)習(xí)和教誨。歷史證明，無論是何種文學(xué)，最基本的功能始終都是教誨。簡言之，不具備教誨功能的文學(xué)是不存在，文學(xué)始終是人類生活生產(chǎn)的教科書，只要有文學(xué)，其教誨功能就會一直存在。

三、文學(xué)倫理學(xué)視角下文學(xué)的核心價值

文學(xué)的價值由文學(xué)的作用決定，文學(xué)有多少種作用就具有多少種價值，如文學(xué)具有教誨社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化、生活的租用，那么文學(xué)就具備了社會價值，文學(xué)中包含豐富的生活知識，文學(xué)就具備了學(xué)習(xí)價值。但不管文學(xué)具有哪種價值，但從文學(xué)性質(zhì)來說，倫理價值始終是文學(xué)的核心價值。

審美價值只是對文學(xué)進(jìn)行審美的價值，不是文學(xué)本身的價值。文學(xué)的價值和文學(xué)的基本作用是緊密聯(lián)系的。文學(xué)的審美性、娛樂性、傳播知識、思想、進(jìn)行文明教育的作用和體現(xiàn)出來的價值是審美無法概括的。文學(xué)倫理學(xué)認(rèn)為文學(xué)的基本功能是教誨，文學(xué)的作用在于文學(xué)教誨功能的發(fā)揮，這也決定了倫理價值是文學(xué)的核心價值。文學(xué)在社會實踐中的方方面面都發(fā)揮著作用，也因此是的文學(xué)具有很多種價值，但這些價值都有一個共同前提——倫理價值。

倫理價值是文學(xué)的核心價值，是文學(xué)價值本質(zhì)的表現(xiàn)。文學(xué)作品可以為人類提供教誨、供人類閱讀、欣賞、學(xué)習(xí)，升華凈化人類的情感。耀斯認(rèn)為閱讀和欣賞文學(xué)作品的過程就是從審美認(rèn)同向道德認(rèn)同轉(zhuǎn)變的過程。可用于閱讀欣賞是文學(xué)的租用，閱讀、欣賞和學(xué)習(xí)文學(xué)作品能使自身情感得到凈化，這是讀者的審美，情感凈化促使人的道德升華，是文學(xué)教誨功能發(fā)揮的結(jié)果。這一結(jié)果體現(xiàn)的是文學(xué)的倫理價值。

文學(xué)是一種特殊的商品，只有符合質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的文學(xué)作品進(jìn)入文學(xué)市場，才能發(fā)揮正面的教誨功能和倫理價值教育。當(dāng)前我國面臨著嚴(yán)峻的文化沖擊，必須大力建設(shè)良好的道德風(fēng)尚，凈化社會風(fēng)氣，引導(dǎo)人們樹立正確的核心價值觀。明確文學(xué)的基本功能和核心價值才能創(chuàng)作出更好的文學(xué)作品，促進(jìn)我國民族文學(xué)的繁榮發(fā)展，堅定中國人民的社會主義核心價值觀，豐富社會主義文化內(nèi)容，提高我國文化軟實力，更快的實現(xiàn)中國夢。

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