《石門頌》的草書特性

姜海濤

(湖北美術學院 湖北 武漢 430000)

《石門頌》的草書特性

姜海濤

(湖北美術學院 湖北 武漢 430000)

康有為稱《石門頌》為“隸中之草”，它草書特性體現在許多方面，如：氣勢、線條、空間等方面。草，一方面石門頌有草寫的傾向，令一方面是和草書的共同特點。

石門頌;草書;漢碑

《石門頌》全稱《司隸校尉楗為楊君頌》，亦稱《楊孟文頌》，與洛陽《郙閣頌》、甘肅《西狹頌》并稱“漢隸三頌”。東漢桓帝建和二年(148年)，漢中太守王升為為嘉獎司隸校尉楊孟文開鑿石門通道之功，刻于陜西褒城縣東北褒斜谷石門高達一丈的崖壁上，摩崖隸書。20行，行30、31字不等，縱261厘米，橫205厘米。現藏于漢中博物館。

《石門頌》受歷代學者和書家所重視，足以證明它價值之高。由于《石門頌》不是在廟堂之中，而是在摩崖之上，這無疑給它帶來了獨特的藝術效果。在漢代遺留的隸書作品中，碑刻形式占據了主要。漢碑中不論碑、石經、石闕、地券等，相對于摩崖《石門頌》而言，都缺少了種閑云野鶴之感。但是相比另一隸書摩崖《楊淮表記》而言，《石門頌》具有寬博柔和之美，顯現出了它獨有的放松隨意的自然美。

《石門頌》胸懷寬廣，使人感受到書壁的豪放感，即使當時工匠鑿刻此摩崖時也是這種無所約束的感覺。猶如懷素“粉壁長廊數十間。興來小豁胸中氣。忽然絕叫三五聲。滿壁縱橫千萬字。”雖然書體為隸書，卻有草書的氣勢感。

《石門頌》的線條是有著自己獨特風格，基本是中鋒用筆，有著很強的篆書底蘊，他的線條變化很豐富，猶如犁過的土地一樣，內涵豐富。體現著草書的起伏與頓挫，其表面看似斑駁滄桑，但卻一點不顯得軟弱無力，仍舊看出來其內在的堅挺。它的線條包含著曲與直，體現著柔美和力度的完美結合。《石門頌》在字形上面表現的很疏朗，但是不顯得散漫。造成這種疏朗的原因除了筆畫的距離和位置之外，筆者認為最重要的一點就是其點畫之間的連接方式造成的，它很多點畫之間是不連接的，致使其中的氣息是流動的，不是堵住的。如：“復”字，它的左邊豎只與中間橫畫有虛接的關系，右邊的豎畫只與最后一個橫畫有虛接關系，其中的兩個撇畫與任何筆畫沒有交接，捺畫也只與一個筆畫有交接，這樣筆畫之間就形成了一個氣息自然流通的疏朗感覺；“所”字，整個字只有最后兩個筆畫有交接，這則更能顯示出其疏朗。若是把這些筆畫連接上，效果則是缺少了這種疏朗的感覺，如同樣大的兩個房間，一個完全封閉，一個有窗戶通透顯然后者更加開闊。在它許多字里面習慣把小的點畫拉長，例如：“定”、“堂”、“寫”、“守”等字，都拉長成兩邊的長豎畫，在漢碑中很少有這些拉長的筆畫。這些筆畫給人有種擴張的感覺，氣勢無法阻擋。在章法上面，它不是常見的漢碑那種字距大于行距的章法，它顯得更加的天真爛漫。《石門頌》中的垂筆無疑會對整個空間產生重大的影響，空間變化會更加豐富，有種“疏可走馬，密不透風”的視覺沖擊感。這種視覺沖擊感在某種程度上和草書又不謀而合。

康有為在《廣藝舟雙楫》稱《石門頌》為“隸中之草”是十分貼切。楊守敬稱其:野鶴閑鷗，飄飄欲仙。這也能表現其草的感覺。《石門頌》的學習難度比較大，如同學習草書，稍不留意就會失去其高度。清張祖翼跋《石門頌》云：“習漢碑者不知凡幾，竟無人學《石門頌》者，蓋其雄厚奔放之氣，膽怯者不敢學，力弱者不能學也。”這也表明《石門頌》所處的高度。

[1] 華人德，中國書法史—兩漢[M]，蘇州：江蘇教育出版社，2009。

[2] 郭榮章，石門摩崖石刻研究——《石門十三品》專輯[M]，西安：陜西人民美術出版社，1985。

[3] 楊守敬，楊守敬集[M]，武漢：湖北人民出版社，1998。

[4] 王昶，金石萃編[M]，北京，中國書店1985。

姜海濤(1990-)，漢族，山東兗州，湖北美術學院研究生，研究方向：書法與篆刻研究。

J209

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：1672-5832(2017)09-0161-01