淺析客家文化在高中思想政治課外活動(dòng)的應(yīng)用對(duì)策

周 娟

(華中師范大學(xué) 湖北 武漢 430000)

淺析客家文化在高中思想政治課外活動(dòng)的應(yīng)用對(duì)策

周 娟

(華中師范大學(xué) 湖北 武漢 430000)

課程資源是指課程設(shè)計(jì)、編制、實(shí)施和評(píng)價(jià)整個(gè)課程發(fā)展過(guò)程中可資利用的一切人力、物力以及自然資源的總和。客家文化作為一種資源，將它應(yīng)用于思想政治教學(xué)中具有重要的意義。在論述客家文化含義及特征后，結(jié)合實(shí)際教學(xué)，淺談如何將客家文化應(yīng)用于高中思想政治課外活動(dòng)中，這是本文探究的重點(diǎn)。

1 客家文化的含義

客家文化指發(fā)源于漢族體系中的一種文化，歷史悠久、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。著名學(xué)者林曉平在《客家文化特質(zhì)分析》指出：“客家文化主要指客家人為適應(yīng)和改造生存條件而創(chuàng)造出來(lái)的物質(zhì)文化和精神文化的融合，底蘊(yùn)極其深厚。特有的民族文化特色，富有傳奇色彩的遷徙歷史，形成了獨(dú)具特色的客家文化?！?/p>

2 客家文化的特征

所謂特征是指一事物區(qū)別于另一事物的顯著特點(diǎn)?？图椅幕捎谄洫?dú)特的地理位置，在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中，形成了獨(dú)具特色的地方。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

2.1獨(dú)特性?？图椅幕强图胰嗽趯?shí)踐中創(chuàng)造出來(lái)的，具有自己的特點(diǎn)。由于地域差別，會(huì)形成多種客家文化，而贛南客家文化專指贛南地區(qū)形成的客家文化，具有贛南特色。在客家文化的形成中，客家人廣泛接觸了不同文化，在交往的過(guò)程中與各種文化展開競(jìng)爭(zhēng)，他們將民族文化中有價(jià)值的部分繼承下來(lái)，結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣纬闪霜?dú)具特色的文化?？图椅幕缥闹亟獭⒏x傳家，注重節(jié)儉；既富有理想主義色彩，又講究實(shí)用。

2.2多樣性?？图椅幕谛纬膳c發(fā)展中，形成了各種各樣的形式，在建筑、語(yǔ)言、節(jié)日、禮儀、教育等方面都有著鮮明的特點(diǎn)。說(shuō)起贛南客家，可能最為熟悉的是客家方言。我們都知道，語(yǔ)言作為一種傳情達(dá)意、交流的工具，不同地區(qū)會(huì)有不同的口音，它可以作為地區(qū)的象征。而客家方言是客家人在與其他民族交流的過(guò)程中，結(jié)合贛南特色，保留地域性，由于范圍小，形成了獨(dú)具特色的語(yǔ)言—客家話。除了客家方言，客家圍屋在贛南地區(qū)也比較常見。獨(dú)具特色的傳統(tǒng)民居，是客家人的象征，是客家文化的體現(xiàn)。

2.3生動(dòng)性。生動(dòng)性是指富有生機(jī)和活力，能打動(dòng)人、感染人。客家文化是在長(zhǎng)期的實(shí)踐中形成的，成型于大自然當(dāng)中，原汁原味，富有生機(jī)與活力。例如：傳統(tǒng)的建筑民居—圍屋，廣大客家人知識(shí)和智慧的結(jié)晶—采茶歌，都是學(xué)生喜聞樂(lè)見的形式。

2.4教育性?？图椅幕?jīng)過(guò)時(shí)代的檢驗(yàn)，在歷史中傳承發(fā)展，不但沒(méi)有消亡，反而更加煥發(fā)活力，是因?yàn)樗∑渚A，去其糟粕，能夠順應(yīng)時(shí)代的變化，更新內(nèi)容，體現(xiàn)時(shí)代性。因此，在今天的教學(xué)中，仍然具有很強(qiáng)的教育性。客家文化以深厚的文化底蘊(yùn)，給人思考，一方面可以拓展中學(xué)生的知識(shí)面，使得他們更加了解地域特色，增進(jìn)對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情；另一方面，可以對(duì)中學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，提升中學(xué)生的政治素養(yǎng)。

3 客家文化在高中思想政治課外活動(dòng)的應(yīng)用對(duì)策

這一策略是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，走出課堂，客家文化資源開展內(nèi)容豐富、形式多樣的活動(dòng)。客家文化為課外活動(dòng)提供了豐富的素材，有利于學(xué)生在親身體驗(yàn)中體味文化，獲取相關(guān)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)自己的能力，實(shí)現(xiàn)自我的全面發(fā)展。

3.1實(shí)地參觀考察。2001年教育部頒布的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》提出：積極開發(fā)和利用校內(nèi)外各種課程資源，學(xué)校應(yīng)充分發(fā)揮圖書館、實(shí)驗(yàn)室、專用教室、實(shí)驗(yàn)基地的作用。因此，在教學(xué)中，教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)校所在地的實(shí)際情況，組織學(xué)生到當(dāng)?shù)氐目图椅幕氐鹊胤絽⒂^學(xué)習(xí)。

教師可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，組織學(xué)生利用寒暑假以及課外活動(dòng)時(shí)間參觀本地區(qū)的名勝古跡、人文景觀、博物館等等，讓學(xué)生到實(shí)地去接觸和搜集客家文化的第一手資料，既有利于學(xué)生將直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái)，加深對(duì)知識(shí)點(diǎn)的認(rèn)識(shí)，也增進(jìn)了他們對(duì)家鄉(xiāng)的了解和感情，提升社會(huì)責(zé)任感。值得注意的是，在參觀考察的同時(shí)，教師應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，督促學(xué)生將自己的所見、所聞、所感記錄下來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。這一方法近年來(lái)得到了廣泛的關(guān)注，是因?yàn)樗瀼亓恕敖虒W(xué)即生活”的理念，是學(xué)生喜聞樂(lè)見的方式。

3.2開展各種競(jìng)賽。中學(xué)生處于身心迅速發(fā)展的時(shí)期，他們愛(ài)表現(xiàn)自己，希望能得到老師的認(rèn)可。在教學(xué)中，讓學(xué)生參加各種競(jìng)賽，不僅能加深學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解，還能促進(jìn)學(xué)生各方面的發(fā)展。

因此，教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合當(dāng)?shù)氐臍v史知識(shí)、地方風(fēng)俗、文藝作品等設(shè)計(jì)各種比賽，吸引學(xué)生參加。諸如：文化知識(shí)競(jìng)賽、演講比賽、辯論比賽等。以競(jìng)賽為載體，一方面可以增強(qiáng)活動(dòng)的趣味性，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，激勵(lì)他們積極主動(dòng)地獲取知識(shí)和鞏固知識(shí)，強(qiáng)化對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解；另一方面，能夠鍛煉學(xué)生動(dòng)頭動(dòng)腦的能力、理論聯(lián)系實(shí)際的能力、語(yǔ)言表達(dá)能力以及應(yīng)變能力。在競(jìng)賽中，學(xué)生還可以增強(qiáng)合作意識(shí)，讓學(xué)生在競(jìng)賽中發(fā)展自己。因此，在課堂教學(xué)外開展這些生動(dòng)活潑的活動(dòng)，體現(xiàn)了思想政治課程的實(shí)踐性，無(wú)疑可以彌補(bǔ)課堂教學(xué)的弊端。

3.3充分利用互聯(lián)網(wǎng)開發(fā)客家文化資源。除了教科書外，教師還可以利用現(xiàn)代教育技術(shù)開發(fā)有價(jià)值的教學(xué)資源。當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)信息社會(huì)，網(wǎng)絡(luò)信息具有速度便捷、內(nèi)容豐富的特點(diǎn)。重視網(wǎng)絡(luò)資源，是當(dāng)今教學(xué)改革的一個(gè)基本趨勢(shì)。

作為新時(shí)代的教師，在日常的教學(xué)中應(yīng)充分利用互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)于自己的教學(xué)，在開發(fā)利用客家文化就要充分利用互聯(lián)網(wǎng)這一便捷有力的工具。教師可借助多媒體技術(shù)制作精美的課件，可利用音頻播放紅色歌曲，可搜集各式各樣的資料等等。此外，教師還可以借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)交流自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，設(shè)計(jì)主頁(yè)，幫助學(xué)生解答疑難。高中生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)重，除了通過(guò)走訪調(diào)查了解客家文化外，為了節(jié)省時(shí)間，可以上網(wǎng)查閱資料。

3.4研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)。研究性學(xué)習(xí)是近年來(lái)興起的一種教學(xué)方式，它注重培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)能力，讓學(xué)生多動(dòng)腦、多體驗(yàn)。高中思想政治課要求教師把學(xué)生的生活當(dāng)做教學(xué)的起點(diǎn)?？梢姡诮虒W(xué)中開展研究性學(xué)習(xí)已成為教學(xué)的必然。將客家文化資源與研究性學(xué)習(xí)結(jié)合在一起，則使研究性學(xué)習(xí)有了更加便利的條件和廣闊的平臺(tái)。在教學(xué)中，教師可以選擇一個(gè)專題，給學(xué)生一定的提示和指導(dǎo)，讓學(xué)生獨(dú)立的去搜集資料，分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，形成自己的見解?；蛘呤?，教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)真實(shí)生動(dòng)的研究情境，讓學(xué)生身處其中，更能引起學(xué)生的探究興趣和參與熱情。

總之，教師作為一門職業(yè)，不僅僅是傳授學(xué)生知識(shí)，更主要的是為學(xué)生提供資料，給學(xué)生一定的指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)、探索新知。在新一輪課程改革中，課程資源的開發(fā)和利用不僅是個(gè)重點(diǎn)，更是個(gè)難點(diǎn)，廣大教師應(yīng)高度重視，根據(jù)實(shí)際情況，充分發(fā)掘地域資源，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行各種學(xué)習(xí)。

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