淺析客家文化在高中思想政治課教學中應用的必要性

周 娟

(華中師范大學 湖北 武漢 430000)

淺析客家文化在高中思想政治課教學中應用的必要性

周 娟

(華中師范大學 湖北 武漢 430000)

根據《普通高中思想政治課程標準(實驗)》，課程資源是指課程設計、編制、實施和評價整個課程發展過程中可資利用的一切人力、物力以及自然資源的總和。資源是多種多樣的，但不是所有的資源都可以作為課程資源，只有那些真正進入課堂的，有教學價值的，并與教育教學活動聯系起來的資源才是現實的教學資源。而客家文化作為一種獨特資源，具有多樣性、生動性、教育性，將它應用于思想政治教學中具有重要的意義。

1 客家文化的含義

客家文化，是指發源于漢族體系中的一種文化，歷史悠久、源遠流長。著名學者林曉平在《客家文化特質分析》指出：“客家文化主要指客家人為適應和改造生存條件而創造出來的物質文化和精神文化的融合，底蘊極其深厚。特有的民族文化特色，富有傳奇色彩的遷徙歷史，形成了獨具特色的客家文化。

2 客家文化在高中思想政治課教學中應用的必要性

利用客家文化進行教學，是貫徹新課程理念的實際措施。正如英國歷史學家菲利浦所說：“學生要通過熟悉的、身邊的事物來認識世界。”客家文化利用有其重要意義，可歸納為以下幾個方面：

2.1有利于提高學生參與思想政治課的興趣

興趣是學生學習的動力之源。學生只有對學科感興趣，才愿意融入教學氛圍中，才會樂于參與課堂，才能真正消化教師所授內容。但長期以來，由于高考的影響，學生覺得政治課作為一門理論性學科，是灌輸，學來枯燥，沒有激情，甚至厭煩。只有讓學生樂于參與其中，才能改變這種狀況。

客家文化來源于學生的生活世界，學生更容易接受。首先，它是學生平時接觸的東西，學生更了解，將它應用于教學中，能調動學生的積極性，使學生在學習中獲得滿足感。其次，在教學中還可以運用客家文化創設教學情境、列舉案例，能夠增加課堂的感染力和吸引力，縮短學生與知識間的距離，使之產生情感共鳴，達成觀點的認同。

2.2有利于培養學生的創新精神和實踐能力

運用本土課程資源的優勢在于為思想政治教學提供一個的環境，使學生在教師的指導下，通過學習，不斷提出問題、分析問題、解決問題，在這樣的學習環境中，自主地構建學科知識體系，從被動的“要我學”為主動的“我要學”。另外，《文化生活》課程區別于其他高中思想政治課程模塊的一大特點在于它把學生當作主體，通過教學，提高學生的品德。因此，在思想政治課中，教師應尊重學生，把客家文化恰當的引入課堂中，用優秀的民族文化感染學生，提高學生的知識素養，幫助其樹立正確的文化觀，體會客家文化的魅力所在。

2.3有利于促進思想政治教師的專業成長

新課改提出要把課堂還給學生，讓學生多講，教師適當的引導。這一規定對教師的要求不是更低了，反而更高了。尤其近幾年，教師專業化成為教育界關心的重要話題。

一方面，教師作為資源開發的主導者，應根據實際情況選擇客家文化，并使所選資源體現教材，完成教學任務；同時，教師還應具備一定的課程理論知識，特別是對客家文化有深入的了解，這有助于指導教學實踐。值得注意的是，教師所選資源必須做到內容正確、思想健康。另一方面，利用客家文化開展教學活動，也要求教師轉變角色，從傳統的“傳道、授業、解惑”變成學生學習的引導者、服務者和示范者。為此，教師應不斷更新教育觀念，改進教學方法，采用靈活多變的教學活動來激發學生的激情，引導學生樹立正確的觀念。這些無疑有助于教師教學技能的提升，促進其成長。

2.4有利于為課堂提供大量的教學素材

著名教育家杜威認為最好的教育就是從生活中學習，從經驗中學習，思想政治課程也來源于生活，客家文化的實踐性、審美性、開放性的價值也有利于使教學活動走向生活。那客家文化的價值在高中思想政治教學中如何體現呢？課程資源分為顯性課程資源和隱性課程資源。顯性課程資源主要表現為物化的、外在的、看得到的，包括古城墻、古建筑、名勝古跡等；隱性課程資源主要是從精神層次上講，主要表現為民風民俗、飲食文化等。這些資源都可以運用于教材當中，豐富教材內容。

由此可見，客家文化作為一種獨具特色的資源，將其應用于思想政治課堂教學中具有重要意義，因此，思想政治教師要加強對客家文化的開發和利用。此外，思想政治課程資源的開發和利用也可以引入更多的社會資源，這些資源利用能夠凸顯教師在教學中的指導性地位，同時也有利于學生主觀能動性的發揮，有助于教學中民主、平等意識和觀念的確立。

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：1672-5832(2017)09-0080-01