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創(chuàng)作的源泉

2017-11-23 20:03:09田文
戲劇之家 2017年21期
關(guān)鍵詞:音樂

田文

周振錫先生的小提琴獨奏曲《苗寨飛歌》早在1962年就已寫成,2001年由先生本人進行整理修訂而重現(xiàn)于世。在這部作品中,周先生成功將中國民族音樂與現(xiàn)代作曲技法相融合,在作品的體裁、旋律、節(jié)奏、和聲、曲式等方面進行了發(fā)展與創(chuàng)新。周先生的創(chuàng)作技法和作品中所蘊涵的思想內(nèi)容即便現(xiàn)在看來也屬難能可貴,而他在六十年代能夠完成這樣的創(chuàng)作,其作品更具有明顯的創(chuàng)新性和超前性。本文擬就從以下幾方面對本作品進行分析:

一、作品的背景

周先生曾師從我國著名作曲家、音樂教育家王義平先生學(xué)習(xí)作曲。1962年,他在王先生家上課時聽到了收音機里的民歌節(jié)目,在節(jié)目中,一位云南歌手演唱的苗族飛歌《毛主席來了》深深地打動了周先生,更激發(fā)了他的創(chuàng)作欲望,使這首民歌成為他的最重要的創(chuàng)作源泉之一。

在王義平先生的指導(dǎo)幫助下,周先生在四周時間里,寫成了這部《苗寨飛歌》,并在當(dāng)時進行了演出,獲得廣大師生的好評。《苗寨飛歌》的成功在于周先生的創(chuàng)作源泉不僅限于我國的民族音樂素材,還大膽吸收了西方先進的作曲技法,作為對現(xiàn)代音樂的一種探索;在借鑒西方作曲技法的同時,又保留了我國原有民歌的特色,使中西方音樂得以完美地結(jié)合,高度統(tǒng)一,做到了真正的“中西合璧”。

《苗寨飛歌》經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨,但最終再現(xiàn)了它的光芒!

二、作品的整體結(jié)構(gòu)

《苗寨飛歌》由《序曲》、《帕薩卡里亞》、《舞曲》三個樂章組成,形成快—慢—快的格局?!缎蚯罚∣verture)為二部曲式,其第一部分以無終卡農(nóng)形式寫成;《帕薩卡里亞》(Passacaglia)是由單一主題的貫穿發(fā)展而寫成的單三部曲式,結(jié)構(gòu)為:A—B—A。在該樂章中,作者借鑒了西方音樂中以一短小精悍的主題作為固定低音的復(fù)調(diào)變奏曲形式,使民歌的表現(xiàn)更加富有特色;《舞曲》(Dance)運用復(fù)三部曲式寫成,第一部分為工整的單三部曲式。這部作品運用了西方古典的三部性曲式結(jié)構(gòu),布局構(gòu)思縝密有序,使音樂材料在變化中得到統(tǒng)一。

三、作品的旋律

苗族是我國主要少數(shù)民族之一,居住在貴州、湖南、云南、四川、湖北、廣西、海南等地區(qū)。“飛歌”是苗族山歌的一種,又稱“吼歌”、“喊歌”、“順路歌”?!帮w歌”的音調(diào)高昂奔放,旋律悠揚起伏,節(jié)奏寬廣自由,長音可以盡氣息任意延長,樂句之間可以隨意休止,樂句之內(nèi)常用滑音來裝飾旋律,樂句末尾常用甩腔,并唱出一聲高昂的叫喊聲,作為一曲的結(jié)束。演唱“飛歌”時,苗族女子多用真聲演唱,男子多用假聲演唱,獲得一種特色異常鮮明的藝術(shù)效果。

周先生所運用的這首《飛歌》流傳的十分廣泛,它原是青年人談情說愛時所唱的,歌詞可以替換,可以唱“毛主席來到了,解放軍來到了”,也可換成唱“阿哥、阿妹來到了”。

這首飛歌共六小節(jié),由上下兩分句構(gòu)成。上句由Do、Mi、So三音的婉轉(zhuǎn)上行到達高音So,色彩明亮;下句旋律由Do、降Mi、So、La四音的迂回下行,到達低音So,色彩柔和。周先生在全曲的旋律中,抓住了這段飛歌的特色,將其中的Mi和降Mi交替出現(xiàn)的特殊音調(diào),發(fā)揮得淋漓盡致。

四、作品的和聲手法

(一)和弦結(jié)構(gòu)

作者以民歌《飛歌》的旋律風(fēng)格為出發(fā)點,大膽借鑒西方現(xiàn)代作曲的和聲技法。其主要手法如下:

1.五聲式和弦。非三度疊置的五聲式和弦,更加適應(yīng)五聲旋律的特點,擴大旋律與和聲的結(jié)合關(guān)系。

2.七和弦及高疊和弦。19世紀(jì)后期,七和弦及高疊和弦的使用已成為加強和聲色彩的重要手段。而在近代音樂中,七和弦及高疊和弦更具有如同三和弦的獨立意義,并不像傳統(tǒng)大小調(diào)和聲那樣需要預(yù)備與解決,這種現(xiàn)象使得和聲功能的削弱和和聲色彩的加強。

在《苗寨飛歌》中,七和弦的使用占有重要地位。如在《苗寨飛歌|-序曲》中,作者運用了大量七和弦的連續(xù)進行,并且和弦音多以橫向進行為主,因此它們的不協(xié)和性被減弱,使樂曲的苗族風(fēng)格發(fā)揮得淋漓盡致。音樂是向主調(diào)下屬調(diào)方向的離調(diào),突出降Mi這一特征音,半終止在七和弦。該作品的終止處和弦,九和弦被作為獨立的和弦使用,從音響上也沒有需要解決的感覺,使得和聲功能削弱和和聲色彩的加強。

3.附加音和弦。附加音和弦是在和弦中添加非和弦結(jié)構(gòu)內(nèi)的音(即附加音)。附加音不同于和弦外音,它具有獨立的意義,無流動與解決的傾向,使和聲獲得許多新異的色彩與音響。附加音和弦實質(zhì)上是一種和弦音與和弦外音的縱合形式,是近現(xiàn)代作曲家增強音量,增厚織體的素材。

4.減七和弦。減七和弦在古典時期已被廣泛運用,在近代音樂中,減七和弦的應(yīng)用更為自由。在《苗寨飛歌-舞曲》的B段中,作者運用了大量減七和弦,使得調(diào)性的模糊、游移。

(二)和聲進行

1.平行進行。“平行進行是指相同的或基本相同(如大、小三度)的音程或和弦的連續(xù)進行。由于同一類音程與和弦的連續(xù)進行,既具有縱向的和聲效果,又是橫向的線性進行,這使平行聲部具有‘聲部層或‘和弦線的意義”。①這是兩個平行聲部層與非平行聲部層的結(jié)合。小提琴聲部是有持續(xù)音襯托的旋律,鋼琴聲部右手是平行三和弦進行,左手是平行八度進行。這種處理方法既加厚聲部,又增強了音樂的色彩性與表現(xiàn)性。

2.反向進行。反向進行是近代音樂中一種重要的聲部或和聲層次的進行方式,外向的擴展,使音域加寬,緊張度加強;反之,內(nèi)向的收攏,則使音域收縮,張力松弛。右手的和聲層與左手的固定低音聲部層之間的反向進行,使和聲作用突出,更能顯示近代音樂中反向進行的特色。

(三)多調(diào)性

多調(diào)性是指一首樂曲或一個段落中,在縱向上出現(xiàn)不同調(diào)性的結(jié)合。多調(diào)性是近代音樂中一種新的調(diào)性處理方式。在多調(diào)性音樂中,兩個或幾個層次所奏(唱)各調(diào),匯集在一起時有清晰的層次感,及尖銳的音響效果,是作曲家要達到的音響效果和美學(xué)目的。

在本樂章高潮頂點出現(xiàn)之前的小節(jié),小提琴與鋼琴在相距小三度的兩個不同的調(diào)上演奏,形成旋律聲部層與和聲伴奏的雙重調(diào)性,此外鋼琴的二連音與小提琴的三連音的對置,力度的快速漸強,都使音樂的緊張度在短時間內(nèi)急劇上升,使高潮的到來成為必然趨勢。在125小節(jié),小提琴與鋼琴的調(diào)性合二為一,成為單一調(diào)性,使調(diào)性再次統(tǒng)一。

可見,作者在此處所用近代作曲技法中的多調(diào)性,是為了滿足音樂情緒發(fā)展的需要;而作者使多調(diào)性時間持續(xù)很短,這也正是為了保持我國民歌的單一調(diào)性的特點。

五、作品的節(jié)奏特點

作者在這部作品中節(jié)奏的運用上作了精心的設(shè)計,直接從民間音樂中借鑒而成的節(jié)奏,成為作品技術(shù)構(gòu)成的重要因素,并體現(xiàn)出民族風(fēng)格的重要特征,這無疑是當(dāng)代音樂創(chuàng)作繼承我國民間音樂傳統(tǒng)的一個十分有意義的傾向。

(一)中國民族特色節(jié)奏的運用

1.散板?!吧濉笔窃谖覈褡逡魳分泻苡刑厣墓?jié)奏形式,有其節(jié)奏重音,“散中有板”,聲腔的“散”與伴奏的“板”形成一種“緊拉慢唱”、“緊打慢唱”的效果。這里“散板”的巧妙運用,使小提琴的“慢拉”與鋼琴的“緊彈”生動的勾勒出一幅美麗的苗寨風(fēng)景圖。

2.民族舞蹈的節(jié)奏。在第三樂章《舞曲》中,作者運用了有苗族舞蹈特色的節(jié)奏,將苗族人民跳著各種舞步的喜悅場景描繪的栩栩如生。在204小節(jié)使用苗族銅鼓舞的節(jié)奏,使音樂更具有民族風(fēng)味。

(二)交錯拍子

交錯拍子在早期的復(fù)調(diào)音樂中就已出現(xiàn),到二十世紀(jì)有了更多樣化、復(fù)雜化的處理原則和表現(xiàn)形態(tài)。交錯拍子的使用,使縱向上的兩個或幾個層次形成不同節(jié)拍的矛盾效果,增強了節(jié)奏的對比,豐富了節(jié)奏的表現(xiàn)力。在《苗寨飛歌》中,交錯拍子的使用屢見不鮮。如在45-52小節(jié)使用的交錯拍子,不同節(jié)拍的同時使用,獲得了生動的音樂效果。

《苗寨飛歌》的創(chuàng)作源泉是立足于我國的民族音樂素材,在創(chuàng)作技法上大膽吸收西方的作曲技法。既保留了我國原有民歌的特色,又使民族音樂有新的色彩,賦予民族音樂新的生命。

注釋:

①桑桐:《和聲學(xué)教程》。

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