大姚曇華高氏石刻

毛家成 （彝族）

“柴門雖設(shè)未嘗關(guān)，閑看幽禽自往還。尺壁易求千丈石，黃金難買一生閑。雪消曉嶂聞寒瀑，葉落秋林見遠(yuǎn)山。古柏?zé)熛鍟冇溃欠遣坏桨自崎g。”這是彝族先哲高奣映的詩句，鐫刻在大姚縣曇華山密林深處的石壁板上，至今依然清晰可辨。對仗的詩文，流暢的書法，讓今天的人們?yōu)橹@嘆！

曇華山，是楚雄彝族自治州境內(nèi)的名山之一。其主峰海拔高達(dá)3117米，與楚雄彝州第一高峰百草嶺、滇中佛教名山龍山，遙遙相望，山高坡陡箐深，山川秀美，景色秀麗迷人。在這塊古老神奇的土地上，留下了諸多的民族歷史文化遺產(chǎn)，如聞名于世的彝族十八月歷，優(yōu)美動聽的彝族梅葛，精彩紛呈的彝劇等。特別是曇華山覺云寺遺址后密林深處的高氏石刻，數(shù)量眾多、內(nèi)容豐富，具有較高的藝術(shù)價值，對后人深入了解曇華彝鄉(xiāng)歷史文化，促進(jìn)曇華彝鄉(xiāng)民族文化的建設(shè)，發(fā)揮著重要作用。

據(jù)考證，該石刻距今已有四百多年的歷史，為滇中姚州世襲土司同知高氏一門所鐫刻。姚安高氏，堪為滇中第一名門。據(jù)相關(guān)歷史所載，從公元10世紀(jì)中葉開始，高氏后人輔佐段思平建立大理國起，其后代官名顯赫。元明清三朝時期，高氏后人憑借祖輩建立的巨大功勛，先后世襲姚安路軍民總管、姚安土同知，士同知、姚州土同知，其位延續(xù)長達(dá)700余年。明末崇禎乙酉年 （大清順治二年，公元1645年），高氏始建曇華山，清軍進(jìn)入云南之后，時任世襲之位的高氏后人高泰，義不仕清，削發(fā)為僧，到大姚曇華山開建曇華寺。高泰的兒子高奣映世襲姚安土府同知之后，勤政為民，造福一方百姓，但終究看不慣官場中的黑暗腐敗，遂于康熙十七年（公元1678年），托疾掛冠，追隨其父到曇華山出家，在曇華飽讀詩書，著書立說，修身養(yǎng)性，并在曇華山的密林深處留下了大量的石刻。

曇華山的高氏石刻大多為書法作品，字體多為草書、楷書和行書，也有著少量的畫刻。所鐫刻的內(nèi)容除了一些言簡意賅的字句之外，大多為高奣映的詩作。目前尚可考證的還有一首七言絕句：“香龕花竇刀鋒橫，影落寒苔不世清。日有羲皇留枕上，松風(fēng)莫怪秦漢聲。”一首五言絕句： “月影低留處，云痕涉樓空。不高不下處，跋身待生公。”

除此之外，留下的詩文還有以下幾首： （一） “雪積曇華得舊聞，林陰嶺色總氤氳。不知何處是山寺，只覺鐘聲在白云。” （二） “曇華萬仞最高峰，突破秦關(guān)百二重。石谷鬼門天險設(shè)，云林僧寺地靈鐘。” （三） “禪林寂寞暮云遮，鑿險探幽興倍賒。高士芳蹤留介石，詩人風(fēng)味屬曇華。” （四） “凈掃塵埃，明月當(dāng)臺，任檐前紅葉鋪階。白云騰去，清風(fēng)徐來，看卷經(jīng)，禮時服，且徘徊。”高氏所刻留下的這些詩句語境優(yōu)美，堪稱寫景寄情中的佳作。它不僅描繪出了曇華峰巒疊嶂的山河氣勢，展現(xiàn)出了曇華大好河山之壯美，更是道出了這個世襲土府同知對官場生活的厭倦，對世外桃源生活的向往。詩作流露出的情感較為自然真實，至今讓很多人贊不絕口。

“苔痕翠綠濃于染，碣字消磨字已差。此日登臨憑吊古，西風(fēng)幾度夕陽斜。”經(jīng)過歲月無情的日曝露浸，風(fēng)雨剝蝕，這些深處曇華山密林深處的石刻大多字跡模糊不清，損毀嚴(yán)重。近幾年來，隨著大姚曇華彝鄉(xiāng)民族、旅游文化的開發(fā)，這些歷經(jīng)數(shù)百年的石刻得到了極大的重視，被當(dāng)?shù)卣扇〈胧┯行У乇Ｗo(hù)了起來。相信曇華鐫石石刻這一歷史文化遺跡，在將來曇華彝鄉(xiāng)、大姚社會經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展中，一定會發(fā)揮應(yīng)有的作用。