寶萊塢電影遭“死亡威脅”

本報駐印度特約記者 云天明 ●宇同

在一向歌舞升平的印度寶萊塢，近來有一部電影還沒上映就遭全國性的口誅筆伐，甚至有激憤民眾揚言懸賞追殺女主角——這部片子正是《帕德瑪瓦蒂王后》。該片原定12月1日公映，但從上周末進(jìn)入宣傳期伊始，印度多個政府及民間機(jī)構(gòu)便開始對其聲討，印度電影審查委員會也以“還未獲準(zhǔn)公映”為由將影片打回制作方，要求其對“有爭議之處進(jìn)行修改”。目前已有印度北方邦、中央邦、拉賈斯坦邦等多地政府公開表示如果“不修改到位”，必將禁止該片在所轄地區(qū)公映。

《帕德瑪瓦蒂王后》是一部歌頌印度拉其普特人英勇善戰(zhàn)的史詩大片，主演是寶萊塢當(dāng)紅一姐迪皮卡·帕度柯妮（上圖），她塑造的王后不懼北部強(qiáng)敵入侵，經(jīng)過慘烈守城戰(zhàn)役后攜眾多女眷縱身火海。這一故事原本是頌揚印度教中最剛烈善戰(zhàn)的拉其普特人，沒想到卻首先遭到拉其普特人后裔群體的猛烈抨擊。代表性組織“卡伊·塞納”表示絕不能接受神圣的王后與敵國首領(lǐng)有“浪漫感情戲”：“我們祖先以鮮血換來的榮耀絕不能被制作者的市場考慮所玷污”。還有印度歷史學(xué)家站出來說：“帕德瑪瓦蒂在片中的裝束和言行簡直像個高級妓女，其實這位高貴的王后（下圖）從未在外人面前跳過舞，更別說身著露腰的服裝去跳舞。”

有了民眾、專家以及政府的反對聲撐腰，印度教右翼組織更加口無遮攔，“世界印度教大會”已將《帕德瑪瓦蒂王后》定性為“反印度教以及反國家”的影片，還有印度某地團(tuán)體向政府請愿，認(rèn)為該片錯誤地宣揚了殉葬傳統(tǒng)。如今迪皮卡·帕度柯妮、“敵國大王”扮演者蘭維爾以及導(dǎo)演帕薩里都已成印度警方嚴(yán)密保護(hù)對象，因為有多個群體聲稱要懸賞殺他們或是往他們臉上潑硫酸。導(dǎo)演帕薩里對此真是百口莫辯，“片中并沒有皇后與敵國首領(lǐng)的感情戲，外界為什么在沒看過影片時就對它橫加指責(zé)？”不過有印度媒體報道稱，帕薩里今年1月在印度古城齋浦爾拍片時就已遭抵制，理由是歌舞場面令當(dāng)?shù)孛癖姛o法接受。

《帕德瑪瓦蒂王后》最終上映日期目前仍無法確定，但印度最高法院已駁回全面禁映此片的申請，認(rèn)為這一決定應(yīng)由印度電影審查委員會先行做出。也有少數(shù)支持影片公映的人士通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)聲稱，“這是21世紀(jì)的印度，請留給藝術(shù)家一點自由創(chuàng)作的空間，對制作方最大的抗議就是不去影院，而不是動輒就以人身傷害相威脅”。

印度幾乎全民信教且宗教派別眾多，從電影人的角度來看，要想把電影拍出深度來很難繞開宗教。2014年阿米爾·汗的電影《我的個神啊》因諷刺宗教陋習(xí)引起很大爭議，甚至引發(fā)焚燒電影海報、打砸電影院等騷亂。2000年的電影《水》反映印度教寡婦的悲慘生活，該片原本在印度圣城瓦拉納西地區(qū)拍攝，但一些印度教徒認(rèn)為該片玷污了圣城，他們搗毀片場并聲稱要集體自殺以示抗議，最后這部電影不得不移師斯里蘭卡才完成拍攝。2005年，錫克教徒曾抗議過一部名叫《永恒的神保佑》的電影，當(dāng)時兩家上映該影片的新德里電影院遭到錫克教武裝分子炸彈襲擊，造成2人死亡50多人受傷。

除了宗教，政治話題也容易“觸雷”。2013年的電影《諜戰(zhàn)馬德拉斯》（又名《金奈咖啡》）因涉及刺殺印度前總理拉吉夫·甘地的情節(jié)以及斯里蘭卡內(nèi)戰(zhàn)而險些被禁，1975年的《風(fēng)暴》和1977年的《王位的故事》因涉嫌影射英迪拉·甘地和她兒子桑吉而被國大黨政府禁映。2010年的電影《時刻》因涉及克什米爾政治問題不僅在印度被禁映，更是在巴基斯坦、沙特阿拉伯、阿聯(lián)酋等7國遭禁。還有些影片在印度遭到區(qū)域性抵制，如《地球上的天堂和地獄》等幾部反映2002年古吉拉特邦種族沖突及屠殺的電影，在該邦遭到禁映。

此外，很多印度電影因帶有色情、裸體鏡頭甚至吻戲遭禁映或刪改，如《愛經(jīng)》《土匪女皇》《正義的天平》。▲