渝東南地區非物質文化遺產圖像檔案及其分類

湯建容

【摘 要】渝東南地區非物質文化遺產極其豐富，在傳承和保護過程中產生了大量的圖像檔案；渝東南地區非物質文化遺產圖像檔案根據項目、地域和載體等標準可以分為不同的類型。

【關鍵詞】渝東南地區；非物質文化遺產；圖像檔案；類型

渝東南地區非物質文化遺產極其豐富，列入國家級和重慶市級的非物質文化遺產名錄有很多。經過統計，渝東南地區非物質文化遺產進入國家級非物質文化遺產第一、二、三批名錄的有：民間文學1項，民間音樂4項，民間舞蹈1項，傳統技藝1項，民俗1項；進入重慶市第一、二、三、四批名錄的有：民間文學4項，民間音樂24項，民間舞蹈9項，傳統戲劇9項，傳統體育、雜技與竟技3項，傳統技藝21項，傳統醫藥1項，民俗7項。這些是進入保護名錄的部分，其實現實生活中還有大批沒有進入名錄的非物質文化遺產。

2003年聯合國教科文組織《保護非物質文化遺產公約》、2005年國務院辦公廳《關于加強我國非物質文化遺產保護工作的意見》、2011年《中華人民共和國非物質文化遺產法》都闡述了非物質文化遺產檔案的重要性，以及特殊檔案類型的特別意義。在“運用文字、錄音、錄像、數字化多媒體等各種方式，對非物質文化遺產進行真實、系統和全面的記錄，建立檔案和數據庫”的過程中，非物質文化遺產工作積累了大量的檔案與文獻，其中一些特殊檔案類型層出不窮，如圖像檔案。渝東南地區非物質文化遺產在傳承與保護過程中產生了大量的圖像檔案。圖像檔案包括由數碼技術轉換的照片、圖形、圖片、攝像、圖表等[1]。渝東南地區非物質文化遺產圖像檔案根據項目、地域和載體等標準可以分為不同的類型。

1 根據項目來分

渝東南地區非物質文化遺產根據相關的法律法規，通過申報國家級和省市級名錄，已被列為名錄的項目有8種類型，即民間文學、民間音樂、民間舞蹈、傳統戲劇、傳統體育.雜技與竟技、傳統技藝、傳統醫藥和民俗等。這8種類型非物質文化遺產中的每一個項目在保護與傳承中產生的圖像檔案，就可以分為民間文學圖像檔案，民間音樂圖像檔案，民間舞蹈圖像檔案，傳統戲劇圖像檔案，傳統體育.雜技與竟技圖像檔案，傳統技藝圖像檔案，傳統醫藥圖像檔案，民俗圖像檔案等8種類型。比如：《酉陽古歌》《男女石柱神話》《吳幺姑傳說》等都是民間文學，凡與它們相關的圖像檔案就歸到民間文學圖像檔案這一類里；《南溪號子》《秀山民歌》《土家斗鑼》等都屬于民間音樂類，凡與它們相關的圖像檔案就歸到民間音樂民俗類圖像檔案類型里；《南溪號子》《秀山民歌》《土家斗鑼》等都屬于民間音樂類，凡與它們相關的圖像檔案就歸到民間音樂類圖像檔案類型里；《玩牛》《打繞棺》《石柱板凳龍》等都屬于民間舞蹈類，凡與它們相關的圖像檔案就歸到民間舞蹈類圖像檔案類型里；《面具陽戲》《辰河戲》《保安燈兒戲》等都屬于傳統戲劇類，凡與它們相關的圖像檔案就歸到傳統戲劇類圖像檔案類型里；《中塘向氏武術》《金六福字牌》《上刀山》等都屬于傳統體育.游藝與雜技類，凡與它們相關的圖像檔案就歸到傳統體育.游藝與雜技類圖像檔案類型里；《土家族吊腳樓營造技藝》《宜居鄉傳統制茶技藝》《西蘭卡普制作技藝》等都屬于傳統技藝類，凡與它們相關的圖像檔案就歸到傳統技藝類圖像檔案類型里；《鹿角鎮民間蛇傷療法》屬于傳統醫藥類，凡與它們相關的圖像檔案就歸到傳統醫藥類圖像檔案類型里；《秀山花燈》《角角調》《鹽運民俗》等都屬于民俗類，凡與它們相關的圖像檔案就歸到民俗類圖像檔案類型里。

2 根據地域來分

重慶市渝東南地區就是“一區五縣”即黔江區和石柱、彭水、酉陽、秀山及武隆縣。渝東南地區非物質文化遺產圖像檔案，根據地域來分就可以分為：黔江區非物質文化遺產圖像檔案、石柱非物質文化遺產圖像檔案、彭水非物質文化遺產圖像檔案、酉陽非物質文化遺產圖像檔案、秀山非物質文化遺產圖像檔案及武隆縣非物質文化遺產圖像檔案。

黔江區非物質文化遺產圖像檔案包括：吳幺姑傳說（民間文學）、南溪號子 （民間音樂）、后壩山歌（民間音樂）、馬喇號子（民間音樂）、帥氏莽號（民間音樂）、石城情歌（民間音樂）、濯水后河戲（傳統戲劇）、中塘向氏武術（傳統體育、游藝與雜技）、濯水綠豆粉制作技藝（傳統技藝）、黔江珍珠蘭茶罐窨手工制作技藝（傳統技藝）、 黔江斑鳩蛋樹葉綠豆腐制作技藝（傳統技藝）、西蘭卡普（土家織錦）制作技藝（傳統技藝）、角角調（民俗）。

石柱非物質文化遺產圖像檔案包括：男女石柱神話（民間文學）、石柱酒令（民間文學）、石柱土家啰兒調（民間音樂）、土家斗鑼（民間音樂）、石柱土家斷頭鑼鼓（民間音樂）、玩 牛（民間舞蹈）、打繞棺（民間舞蹈）、石柱板凳龍（民間舞蹈）、石柱土戲（傳統戲劇）、土家族吊腳樓營造技藝（傳統技藝）、重慶吊腳樓營造技藝（傳統技藝）、石柱黃連傳統生產技藝（傳統技藝）、鹽運民俗（民俗）、薅草儀式（民俗）。

彭水非物質文化遺產圖像檔案包括：鞍子苗歌（民間音樂）、諸佛盤歌（民間音樂）、彭水耍鑼鼓（民間音樂）、彭水道場音樂（民間音樂）、梅子山歌（民間音樂）、苗山打鬧（民間音樂）、彭水太原民歌（民間音樂）、普子鐵炮火龍（民間舞蹈）、高臺獅舞（民間舞蹈）、廟池甩手揖（民間舞蹈）、木臘莊儺戲（傳統戲劇）、朗溪竹板橋造紙（傳統技藝）、郁山雞豆花制作技藝（傳統技藝）、郁山搟酥餅制作技藝（傳統技藝）、彭水青瓦燒制技藝（傳統技藝） 、彭水灰豆腐制作技藝（傳統技藝）、彭水普子火藥制作技藝（傳統技藝）、鹿角鎮民間蛇傷療法（傳統醫藥）、郁山孝歌（民俗）。

酉陽非物質文化遺產圖像檔案包括：酉陽古歌（民間文學）、巫儺詩文（民間文學）、酉陽民歌？（民間音樂）、木葉吹奏（民間音樂）、三棒鼓（民間音樂）、酉陽耍鑼鼓（民間音樂）、擺手舞（民間舞蹈）、高臺獅舞（民間舞蹈）、面具陽戲（傳統戲劇）、酉陽花燈（傳統戲劇）、上刀山（傳統體育、游藝與雜技）、酉陽西蘭卡普傳統制作技藝（傳統技藝）、宜居鄉傳統制茶技藝（傳統技藝）、哭嫁（民俗）。endprint

秀山非物質文化遺產圖像檔案包括：秀山民歌？（民間音樂）、薅草鑼鼓（民間音樂）、陽戲（傳統戲劇）、余家儺戲（傳統戲劇）、辰河戲（傳統戲劇）、保安燈兒戲（傳統戲劇）、金六福字牌（傳統體育、游藝與雜技）、龍鳳花燭（傳統技藝）、 秀山竹編制作技藝（傳統技藝）、秀山花燈（民俗）、秀山苗族羊馬節（民俗）。

武隆縣非物質文化遺產圖像檔案包括：后坪山歌（民間音樂）、鴨平吹打（民間音樂）、仙女山耍鑼鼓（民間音樂）、平橋耍龍（民間舞蹈）、紙竹工藝（傳統技藝）、羊角豆腐干傳統制作技藝（傳統技藝） 、后坪木器制作工藝（傳統技藝）、羊角老醋傳統制作技藝（傳統技藝）。

3 根據載體來分

據張輯哲《維系之道——檔案與檔案管理》載：“新型載體檔案是指紙質檔案之外的其他載體形式的檔案，如照片、影片、錄音帶、錄像帶、計算機的磁盤、磁鼓等等”。圖像檔案根據載體來分，可以分為靜態圖形/圖像檔案（如照片、圖紙、書籍等）和動態圖像檔案，即視頻檔案，是指三維的、有聲的記錄現實或歷史內容的電子影像形態，可以分為動畫文件和影像文件[2]。這種分類法也可以說是從圖像檔案的動靜來分的，靜態圖像檔案基本上就是內容是靜止的，而動態圖像檔案內容是活動的。比如：《秀山民歌》《南溪號子》《彭水耍鑼鼓》《木葉吹奏》《苗山打鬧》等照成照片就屬于靜態圖像檔案，如果把它錄成錄音帶、錄像帶的話，就成為動態圖像檔案了。

渝東南地區非物質文化遺產圖像檔案，根據不同的標準來劃分分為三種類型，它們都有一定的合理性。周耀林老師認為：“建立非物質文化遺產檔案全宗，是對非物質文化遺產檔案進行長期保存，以便保管利用的前提和基礎。根據非物質文化遺產檔案的特殊性，需要以‘項和‘傳承人為單位建立全宗，即每一項非物質文化遺產相關的所有檔案作為一個全宗，每一個非物質文化遺產傳承人的檔案作為全宗。”[3] 根據周耀林老師的觀點，渝東南地區非物質文化遺產圖像檔案的三種分類，相比之下按項目進行分類是比較科學的，而且符合檔案管理的原則，也利于保存和利用。因此我們在收集整理渝東南地區非物質文化遺產圖像檔案的時候應按項目進行。

【參考文獻】

[1]張韻.高校圖像檔案的數字化建設[J].浙江檔案，2006，03.

[2]曾娜，吳建華，朱學芳.數字時代圖像檔案的組織管理研究[J].現代情報，2012，04.

[3]周耀林，等.非物質文化遺產檔案管理理論與實踐[M].武漢：武漢大學出版社，2013，02.endprint