看燕昭王如何惜才

王兆貴

歷史上，有不少拔尖人才，如屈原、賈誼、伍員、黃歇等，都因小人的嫉妒和誹謗，或是遭貶謫，顛沛流離，或是被陷害，死于非命。明代首輔夏言，就是死于奸臣嚴嵩的陷害。

夏言本是正直敢言的賢相，自登進士第授官及至入主內(nèi)閣。弘治年間，考中進士的嚴嵩得知禮部尚書夏言是同鄉(xiāng)，便想盡辦法去結交，博得夏言好感。此后，在夏言的舉薦下，嚴嵩步步高升，在夏言升為首輔后接任了禮部尚書。沒想到，嚴嵩仍不知足，開始算計著如何取代夏言。他采取滴水穿石的手法，慢慢在皇上面前抹黑夏言。有一天，皇上在召見嚴嵩時提及夏言，嚴嵩就像受了多大冤屈一樣，全身顫抖著伏地痛哭?；噬蟿恿藧烹[之心，催問何故。嚴嵩這才將預先羅織好的夏言的所謂罪狀，一五一十地抖摟出來。皇上聽他說得真切，不由怒從心頭起，將夏言褫官出宮。事已至此，嚴嵩仍不罷休，又支使手下散布他辱罵皇上的流言，惹得龍顏震怒，誅殺了夏言。

你看，這小人玩起陰招來，再有本事的人才也會落敗。因此，有史以來，口誅筆伐小人之聲不絕于耳，并有專論刊行于世。但從保護人才的角度看，僅僅痛恨小人、遠離小人、詛咒小人、聲討小人是不夠的，還必須通過嚴懲，遏制小人得勢。

當年，燕昭王招賢納士，拜魏國的樂毅為亞卿，聯(lián)合多國部隊伐齊，一路上所向披靡，連克七十余城，只有即墨和莒城，圍攻一年未果。于是，樂毅撤軍到九里外扎營，休養(yǎng)生息，并下令說，對城中逃出來的難民，不得堵截捕殺，饑困者要給以資助。過了三年，這兩座城還是沒攻下來。

當時，大夫騎劫對屈居樂毅之下心里早就不平衡了，總想借機取而代之。于是就唆使太子姬樂資向昭王進讒說，樂毅為何連兩座孤城都拿不下來？他所以圍而不攻，是想倚仗軍威，收買人心，以圖稱王于齊罷了。昭王對樂毅信任有加，聞言大怒，一邊令人鞭笞太子，一邊罵他忘恩負義，并痛心地說，樂毅將軍為燕國一洗先王之辱，居功至偉，即便他真的做了齊王，也是應該的。

后來，又有人到昭王面前挑撥離間，非議樂毅。昭王覺得，不嚴懲小人不足以剎住誹謗之風，也不利于能臣良將建功立業(yè)。于是下令，將誹謗者推出斬首示眾。并告誡群臣，如再有誹謗樂毅者，一律格殺勿論。隨后，昭王又派使者持節(jié)杖到臨淄去見樂毅，立他為齊王。樂毅聽使者備述前情，非常感激昭王對他的信賴和厚愛，對天發(fā)誓說，他情愿一死，也不會接受封王，并決心終生輔佐燕國，鞠躬盡瘁，死而后已。由此可見，信任并尊重干事業(yè)的人，使之放心大膽前行，尤其需要打擊羈絆他前行的身后小人。

綜觀歷史上那些能臣良將，他們被小人所害的情節(jié)盡管各有不同，歸結起來，不外乎兩方面原因。一是受害者雖然功高勛著，但卻不知內(nèi)斂，恃才傲物，以致樹敵過多，曲高和寡，被小人所利用；二是用人者明知小人可惡，但卻疏于督察，處罰不嚴，以致偏聽偏信，姑息縱容，為小人所蒙蔽。這兩點，往往也是小人得逞的重要因素。因此，作為能臣良將，當其聲名鵲起之時，尤須謙虛謹慎，低調(diào)做人，通過自律來保護自己。作為用人部門，不僅要明察秋毫，心知肚明，而且要切實追究和嚴厲懲處那些嫉賢妒能的小人，傾力凈化和打造利于人才成長的政治生態(tài)。

（摘自《光明日報》）endprint