再論馬克思主義的整體性

文/趙家祥

再論馬克思主義的整體性

文/趙家祥

列寧在《卡爾·馬克思》一文中，認為馬克思主義包括馬克思主義哲學、馬克思主義政治經濟學和科學社會主義學說三個主要組成部分。在我國高等學校，這三門課程通常由三個不同的院系承擔。長期以來，這造成了十分不良的后果，對于完整準確地理解馬克思主義十分不利。因此，從事馬克思主義研究和教學的學者，面臨著把馬克思主義的各個組成部分結合成為一個整體的重要任務。本文擬從六個方面論述馬克思主義的整體性。

從馬克思主義產生的社會歷史條件看馬克思主義的整體性

馬克思主義是歷史時代的產物。從馬克思主義產生的社會歷史條件可以看出，資本主義的發展及其內在矛盾的尖銳化，工人階級以獨立的政治力量登上歷史舞臺，不僅提供了在哲學、政治經濟學和社會主義學說方面實行變革的必要性，而且提供了把哲學、政治經濟學和社會主義理論結合為一個完整而嚴密的科學體系的統一的馬克思主義學說的可能性。正是資本主義生產方式及其內在矛盾的顯露以及生產力和科學技術的發展，社會不停頓地動蕩和變化，為科學地揭示自然、社會和人類思維發展的一般規律、創立科學的哲學世界觀和歷史觀創造了條件，實現了哲學上的革命變革；同時，正是資本主義生產方式及其內在矛盾的發展，使得從理論上揭示資本主義生產方式的本質、發現剩余價值理論、揭示資本主義生產方式的發展規律成為可能，從而完成了對資產階級政治經濟學的批判，創立了馬克思主義的政治經濟學，實現了政治經濟學上的革命變革；馬克思、恩格斯正是在科學的世界觀和歷史觀以及剩余價值理論的基礎上，解決了空想社會主義學說所不能解決的理論課題，使社會主義從空想變成了科學，實現了社會主義理論上的革命變革。馬克思、恩格斯以科學的世界觀和歷史觀為指導，以對資本主義生產方式的經濟剖析為基礎，全面分析了資本主義社會的階級狀況，科學地證明了工人階級的歷史地位和歷史使命。因此，馬克思主義作為工人階級和人類解放的科學，是包括馬克思主義哲學、馬克思主義政治經濟學和科學社會主義學說在內的統一整體。也就是說，馬克思主義各個組成部分的誕生和所實現的革命變革，有同一的社會歷史條件和時代背景，這就必然使它的各個組成部分構成內在統一的完整的理論體系。

從馬克思主義的理論來源看馬克思主義的整體性

德國古典哲學、英國古典政治經濟學和19世紀初英法兩國的空想社會主義學說，代表了到19世紀上半葉為止的人類思想的最高成就，是馬克思主義的直接理論來源。需要說明的是，因為馬克思主義的三個直接理論來源，是同一歷史時代的產物，它們之間不是彼此孤認、互不相干的，而是相互聯系、相互滲透、相互包含的，所以它們對馬克思主義產生的影響也不是各自孤立地、單獨地發生的，而是綜合地、相互交織地發生的。

具體說來，馬克思主義哲學的產生不僅繼承了德國古典哲學的積極成果，而且也與英國古典政治經濟學和三大空想社會主義學說的影響密不可分。同樣，馬克思主義政治經濟學不僅來源于英國古典政治經濟學，德國古典哲學的辯證法對馬克思主義政治經濟學的產生也提供了方法論的啟發，而對三大空想社會主義學說的改造為馬克思主義政治經濟學的研究規定了目標和方向。至于科學社會主義理論，也不僅僅來源于三大空想社會主義者的學說，馬克思、恩格斯之所以能把社會主義從空想變成科學，是同他們批判地改造德國古典哲學和英國古典政治經濟學分不開的。由此可見，從馬克思主義的各種理論來源對馬克思主義產生的影響來看，也說明馬克思主義是由馬克思主義哲學、馬克思主義政治經濟學和科學社會主義學說構成的一個有內在聯系的統一的完整體系。

除去上述三個直接理論來源外，馬克思主義的產生也與當時自然科學的巨大進步密切相關。伴隨著資本主義生產方式的確立和發展，從中世紀神學的束縛下解放出來的近代自然科學也蓬勃發展起來。自然科學的發展不僅為馬克思主義哲學的形成奠定了科學基礎，也為馬克思主義政治經濟學和科學社會主義學說的形成提供了科學前提，為把馬克思主義的各個組成部分結合成為一個有內在聯系的統一整體提供了科學依據，這也從一定程度上說明了馬克思主義的整體性。

從馬克思主義理論體系的內容看馬克思主義的整體性

在整個馬克思主義理論體系中，哲學是世界觀和方法論的指導原則，政治經濟學是以哲學世界觀和方法論為指導對資本主義生產方式的剖析，科學社會主義則是運用哲學分析經濟事實得出的結論。這三者之間相互滲透、相互補充，構成統一的完整的馬克思主義科學理論體系。

首先，從馬克思主義哲學和政治經濟學的關系來看。馬克思主義政治經濟學是在唯物辯證法的指導下，運用歷史唯物主義的基本原理，分析資本主義的生產方式，才得以克服英國古典經濟學的缺陷，在政治經濟學上實現革命變革的。馬克思主義的政治經濟學中處處閃爍著唯物辯證法和歷史唯物主義的光輝。同時，馬克思主義政治經濟學的創立，又豐富和發展了唯物辯證法的基本概念和基本原理，從理論上論證了歷史唯物主義的科學性，為歷史唯物主義充實了極其豐富的內容。

其次，從馬克思主義哲學和科學社會主義的關系來看，科學社會主義的產生離不開馬克思主義哲學的指導。同時，馬克思主義哲學的許多基本概念和基本原理，大都不是在馬克思主義經典作家專門的哲學著作中提出和論述的，而是在他們既論述馬克思主義哲學也論述馬克思主義政治經濟學和科學社會主義理論的綜合性著作中提出和論述的。

再次，從政治經濟學與科學社會主義的關系來看，馬克思主義政治經濟學通過對資本主義生產方式的科學分析，創立了剩余價值理論，揭示了資本主義的基本矛盾和發展規律，論證了資本主義滅亡、社會主義勝利的歷史必然性。沒有對資本主義經濟發展規律的科學認識，不可能產生科學社會主義學說。

最后，有許多馬克思主義的基本概念和基本原理是馬克思主義三個主要組成部分所共有的，如生產力、生產關系、生產方式、科學技術是生產力、生產關系必須適合生產力性質的規律；經濟基礎、上層建筑、上層建筑必須適合經濟基礎發展要求的規律；階級、國家、革命、改革、階級斗爭在社會發展中的作用；革命和改革在社會發展中的作用；社會、社會結構、社會形態、社會形態的劃分和更替、社會形態的發展是自然歷史過程；資本主義、社會主義、共產主義；從資本主義到社會主義的過渡時期及其基本特征、社會主義社會的基本特征、共產主義社會的基本特征；社會主義在自身發展的基礎上成長為共產主義；人的自由、人的解放、人的全面發展、自由人聯合體、從必然王國向自由王國的飛躍等等。這些基本概念和基本原理，馬克思主義哲學、馬克思主義政治經濟學和科學社會主義學說都要加以論述，只是論述的角度有所不同而已。如果把馬克思主義作為一個整體來對待，就應該從馬克思主義哲學、馬克思主義政治經濟學和科學社會主義學說的綜合上論述這些基本概念和基本原理。

從馬克思主義發展的歷史過程看馬克思主義的整體性

馬克思主義產生于19世紀40年代中期，至今已有170年的歷史。馬克思主義產生以來，在回答各個歷史時期的實踐提出的各種重大的理論問題的過程中，不斷充實、豐富和發展自己，形成了一個生機勃勃、不斷創新的思想洪流，煥發出普遍而持久的生命力。一部馬克思主義發展史，就是馬克思主義不斷創新、不斷發展和與時俱進的歷史。

馬克思、恩格斯不僅是馬克思主義的創立者，而且是馬克思主義的發展者。馬克思于1845年春天寫作的《關于費爾巴哈的提綱》和馬克思、恩格斯于1845~1846年合寫的《德意志意識形態》，是標志馬克思主義基本形成的著作；馬克思1847年7月發表的《哲學的貧困》和馬克思、恩格斯合寫的于1848年2月發表的《共產黨宣言》，標志著馬克思主義的公開問世。馬克思主義誕生不久，就接受了1848年歐洲革命的洗禮，后來又接受了1871年巴黎公社實踐的檢驗，得到了進一步的發展。在這一過程中，馬克思、恩格斯通過總結實踐經驗、理論研究以及同反馬克思主義觀點的斗爭，不斷把自己創立的理論推向前進。在馬克思主義剛剛問世時，馬克思、恩格斯政治經濟學批判的任務尚未完成，此后又經過幾十年的潛心研究，馬克思寫成了鴻篇巨制《資本論》，從多方面豐富和發展了馬克思主義。19世紀七八十年代，恩格斯系統地研究了自然界和自然科學中的哲學問題，寫成了《自然辯證法》手稿，開辟了馬克思主義自然觀的新領域。恩格斯在19世紀70年代中期以后寫成的《反杜林論》與《路德維希·費爾巴哈和德國古典哲學的終結》等著作，全面系統地闡述了馬克思主義的各個組成部分。馬克思、恩格斯晚年關于俄國社會發展道路的論著，極大地豐富和發展了馬克思主義。馬克思晚年寫的《古代社會史筆記》《歷史學筆記》和恩格斯根據這些筆記以及關于上古史的其他新材料寫作的《家庭、私有制和國家的起源》一書，考察了前資本主義的各個社會形態，全面地論述了整個人類歷史的發展過程和發展規律。恩格斯在19世紀八九十年代的一系列書信和為馬克思、恩格斯以前的著作寫的“序言”和“導言”，從多方面加深和發展了馬克思主義。在19世紀、20世紀之交，歐洲的一些馬克思主義者梅林、考茨基、羅莎·盧森堡、拉法格、拉布里奧拉、普列漢諾夫等，也在不同程度上對馬克思主義的發展作出了貢獻。

馬克思、恩格斯逝世以后，列寧在帝國主義和無產階級革命時代的條件下，在領導俄國無產階級革命和社會主義改造與社會主義建設的實踐中，在同第二國際機會主義的斗爭中，繼承、捍衛、發展了馬克思主義，把馬克思主義推進到一個新的階段，即列寧主義階段。列寧在《唯物主義和經驗批判主義》《哲學筆記》等著作中，捍衛和發展了馬克思主義哲學；在《俄國資本主義的發展》《帝國主義是資本主義的最高階段》等著作中，捍衛和發展了馬克思主義的政治經濟學；在《國家與革命》《論“左派”幼稚性和小資產階級性》《論我國革命》《論合作社》等著作中，捍衛和發展了科學社會主義理論。

馬克思主義在19世紀末20世紀初傳入中國，在指導中國革命和建設的過程中，逐步形成了中國化的馬克思主義，即具有中國特點、中國風格和中國氣派的馬克思主義。一部中國的馬克思主義發展史，就是一部馬克思主義的基本原理和中國的具體實際相結合的歷史。在新民主主義革命時期，以毛澤東為代表的中國共產黨人經過反復探索，在成功經驗和失敗教訓的基礎上，找到了符合中國實際的革命道路，創造性地發展了馬克思主義，形成了毛澤東思想。新中國建立以后，以毛澤東為代表的領導集體，又對中國社會主義改造和社會主義建設道路進行了多方面的探索，取得了獨創性理論成果和巨大成就，為新的歷史時期開創中國特色社會主義提供了寶貴經驗、理論準備、物質基礎。改革開放以來，我們黨開辟了中國特色社會主義道路，建立了中國特色社會主義制度，形成了中國特色社會主義理論體系。這個理論體系就是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀等重大戰略思想在內的科學理論體系。黨的十八大以來，習近平同志發表系列重要講話，深刻回答了新形勢下黨和國家事業發展的一系列重大理論和現實問題，提出了許多富有創見的新理念新思想新戰略，是新的歷史條件下黨治國理政的行動綱領，是堅持和發展中國特色社會主義的最新理論成果。

縱觀馬克思主義產生以來170年的發展史，可以清楚地看出，馬克思主義是由它的創始人馬克思、恩格斯和后繼者列寧、毛澤東、鄧小平等在各個歷史時期創立和發展的完整的科學理論體系，去掉其中的任何一個組成部分，都會肢解馬克思主義，使馬克思主義變得支離破碎、殘缺不全。馬克思主義是發展著的理論，所以必須用發展的觀點看待馬克思主義的整體性。在國內外理論界，都有人制造所謂的早年馬克思和晚年馬克思的對立，馬克思和恩格斯的對立，馬克思和恩格斯與列寧的對立以及對毛澤東思想的否定，妄圖割斷馬克思主義發展的歷史，否定在馬克思主義指導下的社會主義實踐中所取得的偉大成就。

從馬克思主義經典著作的實際情況看馬克思主義的整體性

馬克思主義經典著作很多都是把哲學、政治經濟學和科學社會主義學說緊密結合在一起的。即使有些是專門的哲學著作或經濟學著作、科學社會主義著作，其中不少問題也是把三個主要組成部分的理論結合在一起論述的。

馬克思在馬克思主義形成時期寫的《1844年經濟學哲學手稿》（以下簡稱《手稿》），就是一部把哲學、政治經濟學和共產主義理論融為一體的著作。這部著作從多方面批判了資產階級政治經濟學即國民經濟學，闡述了一系列政治經濟學的基本概念和基本觀點，為馬克思進一步進行政治經濟學批判奠定了初步基礎。標志馬克思主義基本形成的《德意志意識形態》也是綜合論述馬克思主義哲學、馬克思主義政治經濟學和科學社會主義學說的一部著作。這部著作系統地論述了一系列歷史唯物主義的基本概念和基本原理。馬克思的《資本論》是一部偉大的經濟學著作，同時也是一部哲學著作和科學社會主義著作。《資本論》在論述政治經濟學的基本原理時，很多地方具有深刻的哲學意蘊，蘊含著深刻的哲學思想。馬克思寫作《資本論》的目的在于闡明資本主義生產方式的發展規律，即揭示資本主義必然滅亡、社會主義必然勝利的規律，說明了資本主義社會必然被社會主義所代替的趨勢，這正是科學社會主義的主要內容。《資本論》是把馬克思主義的各個組成部分結合為一個有機整體的典范。恩格斯的《反杜林論》一書，分哲學、政治經濟學和社會主義三編，分別論述馬克思主義的三個主要組成部分，又處處體現了這三個組成部分之間的內在聯系。

此外，馬克思、恩格斯的其他許多著作，如《神圣家族》《英國工人階級狀況》《哲學的貧困》《雇傭勞動與資本》《共產黨宣言》《路易·波拿巴的霧月十八日》《工資、價格和利潤》《法蘭西內戰》《哥達綱領批判》《社會主義從空想到科學的發展》《家庭、私有制和國家的起源》《路德維希·費爾巴哈和德國古典哲學的終結》《古代社會史筆記》等，雖然在學科的重點上各有側重，但也都是把馬克思主義的各個組成部分結合為一個有機整體的著作。

總之，馬克思主義的三個主要組成部分，即馬克思主義哲學、馬克思主義政治經濟學和科學社會主義學說，是一個統一的整體，我們要把它當作整體來研究和把握。

（作者系北京大學哲學系、中國特色社會主義理論體系研究中心教授；摘自《觀察與思考》2017年第1期）