中學(xué)音樂教師“個人魅力”在課堂教學(xué)中的作用

馬靜　馬寧

摘 要：作為優(yōu)秀的音樂教師不僅僅是要具備基本的專業(yè)技能，更要有良好的性格、氣質(zhì)、能力和道德品質(zhì)。從而在課堂內(nèi)、外的不同程度上，直接或間接地影響學(xué)生的成人和成才。本文以中學(xué)音樂教師為主要研究對象，以音樂教師的“個人魅力”為主要研究內(nèi)容，綜合心理學(xué)、教育學(xué)、音樂學(xué)、音樂教育學(xué)、音樂心理學(xué)等學(xué)科，理論與實踐結(jié)合對教師“個人魅力”的構(gòu)成因素進行論述。

關(guān)鍵詞：音樂教師；個人魅力；教學(xué)

一、“個人魅力”的概述

“魅力”（a ttra c tio n ）是一個人的人品、學(xué)識、才能、情感、意志等素質(zhì)的集合，是一種對良性影響的最大釋放。“個人魅力”是一種能夠使他人的內(nèi)在和外在獲益，從而使他人展現(xiàn)積極態(tài)度的能力。那么高的人格魅力會給教學(xué)帶來那些優(yōu)勢呢？

隨著社會、時代的飛速發(fā)展和變遷，教師原有的角色已經(jīng)發(fā)生了改變。“傳道、授業(yè)、解惑”已經(jīng)遠遠達不到我們當(dāng)今新課標(biāo)的標(biāo)準(zhǔn)。那么，處在知識的“風(fēng)口浪尖”的教育工作者們，如果不想被社會“Out”掉，教師自身不僅僅要具備全面、扎實的業(yè)務(wù)能力，而且在心理品質(zhì)上面也有了新的要求。在這一系列的改革中，教師的個人魅力在課堂上顯得尤為重要。由于教師與學(xué)生彼此相互間是最直接的接觸，二者是通過教學(xué)活動中體現(xiàn)出來的師生關(guān)系。俗語說“近朱者赤近墨者黑”，教師的一言一行都在潛移默化中影響著學(xué)生，作為教師要給學(xué)生起到好的表率作用。同時，教師的個人魅力對學(xué)生的視野、大腦及思維等等起到?jīng)_擊的作用。本人認(rèn)為，師者的個人魅力是由個體從內(nèi)到外的綜合體現(xiàn)，并通過教學(xué)活動表現(xiàn)出來。

二、“個人魅力”與音樂教學(xué)實踐

1.筆者在實習(xí)中的經(jīng)驗及展示。

下列為筆者在29中學(xué)的音樂教案。通過具體的教案，體現(xiàn)音樂教師在課堂教學(xué)中的內(nèi)在和外在的“個人魅力”構(gòu)成因素。

人民的音樂家——聶耳

————《金蛇狂舞》音樂欣賞分析教學(xué)

教材分析：

本課是高一年級第十六單元的一節(jié)欣賞課，《金蛇狂舞》由我國著名的人民音樂家聶耳創(chuàng)作，旋律始終具有鮮明的節(jié)奏特點。該樂曲具有濃郁的民族風(fēng)格，情緒歡騰激越，表現(xiàn)出我國傳統(tǒng)節(jié)日中舞龍耍獅時火熱歡騰的情景，象征了中國人民對未來的信心與期望。

學(xué)情分析：

高一年級的學(xué)生已經(jīng)具備了一定的欣賞、感悟、分析、模仿的能力，因此，教師引導(dǎo)學(xué)生在本課的學(xué)習(xí)中以欣賞為主，欣賞中感悟、欣賞中分析，讓學(xué)生在充分欣賞和思考的基礎(chǔ)上進行合作探究學(xué)習(xí)。

教學(xué)內(nèi)容：聽賞《金蛇狂舞》

教學(xué)目標(biāo)：

（1）知識與能力：通過欣賞《金蛇狂舞》，激發(fā)學(xué)生的想象力和學(xué)習(xí)興趣。能用動作表現(xiàn)音樂的情緒；認(rèn)識鼓、鈸，會使用其為歌曲伴奏，通過欣賞本課樂曲，使學(xué)生了解“螺絲結(jié)頂”、“對答呼應(yīng)”等民族音樂表現(xiàn)手法；

（2）過程與方法：認(rèn)識鼓、鈸，會用其給樂曲伴奏，并能很好的投入到音樂活動中。

（3）情感價值觀：通過欣賞，感受音樂中的速度、力度、節(jié)奏、情緒，以及不同音樂元素所表達的不同音樂情境；感受樂曲熱烈歡騰的氣氛，探索、表現(xiàn)樂曲表現(xiàn)的情境，弘揚民族音樂，培養(yǎng)學(xué)生熱愛民族音樂的情感。

重點：聽賞樂曲《金蛇狂舞》，讓學(xué)生初步了解民族打擊樂器鼓和鑼營造熱烈氣氛的表現(xiàn)力，感受樂曲熱烈歡騰的氣氛。

難點：“螺絲結(jié)頂”、“對答呼應(yīng)”的民族音樂表現(xiàn)手法

設(shè)計思路：（點課件）教學(xué)首先通過民間賽龍舟的視頻播放，很快吸引學(xué)生的注意力，同時激發(fā)對視頻配樂的認(rèn)同感。接下來通過不同形式的多次視聽，強化對樂曲整體的感知。結(jié)合樂曲的鑼鼓點“螺絲結(jié)頂”的特點帶動學(xué)生主動參與體會鑼鼓、強與弱、高與低的對比關(guān)系。最后在該曲背景下的北京奧運會運動員入場畫面中，結(jié)束本課的學(xué)習(xí)，強化愛國主義教育這一主題，也達成本課的教學(xué)目標(biāo)。

教材分析：《金蛇狂舞》是由原來民間樂曲《倒八板》中部為素材，《倒八板》是廣泛流行于全國的民間器樂曲《老六板》的變體，它將后者的尾部變化發(fā)展，作為樂曲的開始，故俗稱《倒八板》

2.分析教案。

本教案不僅在課程形式的安排上環(huán)環(huán)緊扣，突出教師與學(xué)生之間的互動

授課模式。教案只是提供了一個授課過程，那么應(yīng)該如何在授課過程中積極發(fā)揮“個人魅力”，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣呢？分析如下：

（1）得體的儀表形貌。從審美心理角度來講，喜歡美麗、漂亮的事物是每個人都具有的潛意識反應(yīng)。在我們的教師工作中，教師的儀表顯得尤為重要，魅力值的增加離不開儀表，對魅力起到烘托、點綴的作用。音樂教師的風(fēng)度也是儀表形貌的一種表現(xiàn)。風(fēng)度主要體現(xiàn)在言談舉止中，教師的言談舉止要符合身份，符合規(guī)范，做到“求真、求善、求美”。讓學(xué)生能夠信服。舉止優(yōu)雅大方，表情留漏自然，有表率意識才能夠吸引住學(xué)生。

（2）優(yōu)雅的行為舉止以及組織有序而幽默的語言表達能力。“言傳身教”是教師與學(xué)生之間直接交流的兩種途徑。其中言教為有聲的教學(xué)活動，而身教則是無聲的教學(xué)活動。二者均是教師對學(xué)生進行有目的、有計劃的較為系統(tǒng)的教學(xué)活動中，采用的最主要的方式，也是教師與學(xué)生之間最好的溝通橋梁，缺一不可。優(yōu)雅的行為舉止、組織有序的語言表達，給學(xué)生留下深刻而完美的印象。

三、結(jié)語

筆者認(rèn)為，作為教師要做好學(xué)生的指導(dǎo)者、引路人從教師自身做起，能夠具有吸引學(xué)生的“個人魅力”，得到學(xué)生的信服，得到學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的尊重，而不是凌駕于學(xué)生之上來教訓(xùn)學(xué)生。最后，了解學(xué)生心理發(fā)展?fàn)顩r，關(guān)心他們的心理健康，在學(xué)生中建立良好的威信。反之，如果一個教師沒有什么“個人魅力”，能把一節(jié)生動活潑的音樂課講成“流水賬”或“唐僧念經(jīng)”。學(xué)生沒有什么興趣，課堂上昏昏欲睡。顯然，這是一節(jié)失敗的音樂課。更不用說樹立教師的威信。每個教師都很想上好每一節(jié)課，希望得到學(xué)生的認(rèn)可、尊敬和贊揚。endprint