淺談國學教育給小學語文教學的啟示

田素霞

兒童的教育問題，與我們民族前途的關系是極大的。良好的兒童教育不僅關系著兒童身心的健康發展，而且關系著國家和民族的發展昌盛。近年來，國學教育風靡一時，盡管傳統國學中有很多糟粕需要廢棄，但國學經典中的一些教育方法，給現在的小學語文教學很多啟示。以識字教學為主，重視人文精神，古代教育的教學方法確實值得借鑒。

一、國學對識字教學的啟示

識字教學是教學的開端，也是語文教學的一個重點。識字教學的教材在明清時期主要是《三字經》《百家姓》《千字文》等，合稱“三、百、千”。識字教學的方法有指物識字、六書識字、卡片識字、圈列識字、拆字識字、帶讀識字、對比識字、析義識字等，實踐中往往多種方法兼用。這些方法都注意得用漢字的特點，循序漸進，盡量通過對字形字義的分析來幫助學生認讀；注意利用兒童心理特點，強調記憶在識字教學中的作用；不搞單純的識字，力求把常用字編成有意義的韻語，并盡可能地把知識教育內容和道德教育內容糅合其中，使識字教學呈現出一種“文”與“意”結合的趨勢；在識字教學中進行寫字（習字、書法）訓練。這些都是很值得借鑒的經驗。

但是也應指出，當時在識字教學中處理識、寫、講、用的關系上，是以識為主的，教會兒童識字就算完成了任務。至于每個字怎樣寫和怎樣講，要求很低，而怎樣用，幾乎全無要求。這使兒童只會呆讀死記，不知字意，更不能應用。這不利于兒童智力的發展。

二、國學對寫字教學的啟示

寫字作為一種單獨是基本訓練，古代教育經過長期實踐探索，逐漸形成了一套相對穩定的教材和較為有效的訓練原則、步驟和方法。

1.寫字訓練的原則是先大后小，先慢后快。王筠認為“寫字不可學小字。”唐彪則主張大小并練，并提出：“學生初入學，止宜寫兩字，不得過多，兩字端正，方可換字。若貪字多，便難成就矣。”

2.寫字教學有一大致步驟和方法，即先扶手潤字，繼而描紅、描影、跳格，最后臨帖，其中對扶手潤字尤為重視。崔學古指出：“學生無知，與講筆法，懵然未解，口教不如手教，輕重轉折，粗略具體，方脫手自書。”這些經驗顯然與漢字的特點相合，是很值得注意的。

三、國學對閱讀教學的啟示

經過一段時間的集中識字教學，開始轉入以讀書為主的教學階段。此時學生識字量二千字有左右，有了初步的閱讀基礎。在教法方面，閱讀教學訓練有許多可借鑒的經驗，最為重要的有如下三點：

1.強調“曉文見意”。這條原則是理學家程頤提出來的。他說：“凡看文字，先須曉其文意，然后可求其意，未有文義不曉而見意者也。”

為了使童子理解“文意“，崔學古提出“講”“貫”結合的方法。講者須逐字逐句點讀明白，講其字句章節的“實意”，參賽到“曉文見意”；貫者，貫通其“神理”，再以“理演文”，以作者的“宗旨”，復反其“文義”。講解時，要同“說話一般”，通俗易懂。若用“深文奧理”，不但“童子理會不來”，反而會“滋其惑”。講書可啟發兒童的智慧，要講得通俗易懂，同時不可講得過多地深，要適合兒童的理解能力。這是教師應有的教學技巧。

2.強調“熟讀成誦”。學生讀書，先由蒙師講認生書。講書的形式有個別“口授”和“粗粗講解”。“口授”是教師先教學生認字，帶學生緩緩朗讀，然后讓學生自讀。“粗粗講解”時貴用“家話”（通俗話），要指實事說明，使兒童易懂。還要啟發兒童思考，培養兒童智力的發展。

教師講解以后，學生即可各自進行朗誦。自讀課文時，先分段讀，叫“分讀”，等口熟了再“通讀”，若有甚難的章句，則還要“特讀”，目的是使省力省功。大一些的學生要求更高了，其誦讀程序，有句讀、朗讀和背讀，以至熟記不忘。”。古時教學，吟詩作文，均從諷誦入手，抑揚歌誦，其聲音含有音樂之美，即謂“讀書聲出金石”。蒙師要求兒童讀書須“眼到口到心又到”，高聲朗誦，不許含糊。

學生讀書所讀之書必須熟背，以背書驅使學生勤奮用功，“以期所習永永不忘”。所以，蒙師對學生背書要求甚嚴，在背書時，教師也要“聽差”，以糾正學生的讀音、分句等。背書時，還有“提背”，提到哪里背到哪里，以檢查學生熟記的程度。又有“初背”（背生書）和帶背（背熟書）和按時“抽背”，最后讀完一冊還要“通背”。故學生必須時時讀書，時時背書，因此又必須經常溫書、理書。

認書、讀書、背書和溫書四步曲，周而復始，日日如此，月月如斯。這對訓練兒童的記憶力是有幫助的。同時也充分利用少年兒童記憶力強的特點。兒童在閱讀教學過程中，背熟了許多文詞，這對以后的寫作也大有幫助。不過兒童所溺愛的書，并不都懂，教師也不要求兒童全懂，“難者罕譬曲喻”，只好等兒童長大了才明白，現在只記住，到“后來受用”。

3.提倡“精讀”與“博覽”結合。“讀書要精，閱覽要博”。這是一種傳統經驗。學生除精讀要背誦的書外，還要求博覽一些書。少兒即能與人言，壯時自有不得不博覽之勢，而學問自此可漸擴充。兒童從小接觸許多圖書，漸漸養成了一種獨立的工作能力。歷史上許多人的成長，都與這種學習環境、學習條件有關。

四、國學對寫作訓練的啟示

以讀書為主的閱讀教學開始不久，開始對學生進行寫作訓練。寫作訓練在教學中一直是被重視的，也積累了不少豐富的經驗，在今天仍有借鑒意義。

1.先“放”后“收”。這是就整個作文訓練而言的，也是古代作文教學的一貫傳統。所謂“放”，是先要鼓勵學生放膽去想，去寫。不要過多束縛和顧忌。所謂“收”，是要求構思嚴謹，思想純正，用詞切當，行文合“格”。明清蒙學作文訓練實行先放后收、以放為主、以收為輔的方式。對學生這方面來說，要放膽寫，馳騁思想，展開想象的翅膀發揮主體性和創造力。對教師這方面來說，則要小心地改，切忌大刪大改，傷害學生作文的信心和興趣。這是符合作文教學矛盾發展規律的，也是符合學童年齡特征和學習特點的。在八股文風盛行的明清時期，能作到這樣，很不容易。

2.多作多改。作文是知識應用，也是技能的訓練。為了提高學生作文能力，明清蒙學非常重視培養學生多作多改的習慣。清代的蒙學家馮京第在其所著《蕈溪自得》中總結自己讀書作文教學經驗時說：“作文有一字訣，曰改。草本既成，宜粘著墻壁，時時就觀改之，旬日后詳定始脫草。”實際上明清學生作文訓練的課業量是很大的，也確實培養了不少有寫作水平的人才。endprint