也說“男女平等”

木匠

也說“男女平等”

木匠

“男女平等”喊了多年。今天我才知道，這個口號是中國人最先提出來的。有社會學家稱：女權運動是工業革命的副產品。19世紀，第一次工業革命帶來了女權運動的萌芽，1869年，美國婦女選舉權協會在紐約成立。20世紀初，第二次工業革命帶來了女權運動的大發展。1914年1月11日，倫敦爆發了著名的女權運動者沖擊白金漢宮的事件。這一事件標志著女權運動進入了一個飛速發展的時期。為作此文，我百度了一下，發現早期西方女權運動者的最高訴求，只是提出了“反對歧視女性，使女性獲得應有的社會地位和權利”，“男人應當支持婦女參加社會勞動”，最多不過“使婦女在經濟上取得獨立”而已，好像并未上升到“男女平等”的高度。

那么是誰最早提出了“男女平等”的呢？竟然是咱國的革命志士、“鑒湖女俠”秋瑾。她曾寫過一首《勉女權歌》。歌曰：“吾輩愛自由，勉勵自由一杯酒。男女平權天賦就，豈甘居牛后？愿奮然自拔，一洗從前羞恥垢。愿安作同儔，恢復江山勞素手。舊習最堪羞，女子竟同牛馬偶。曙光新放文明侯，獨去占頭籌。愿奴隸根除，智識學問歷練就。責任上肩頭，國民女杰期無負。”好個“男女平權天賦就”，直接就讓女權運動的訴求提高到了“男女平等”的高度。實話實說，我是真沒想到第一個喊出“男女平權”，也就是“男女平等”這個口號的，會是一個小腳女人。這對我來說，也是相當震撼了。

從秋瑾發出“男女平權”的第一聲吶喊到現在，已經過去一百多年了。不管是東方還是西方，文明國家基本在政策層面上都已實現了“男女平等”。不過讓我有點奇怪的是，生活中，我接觸到的很多女性，盡管她們嘴上說要“男女平等”，但骨子里卻一點都不像是認同“男女平等”的。

小丫自稱是一個女權主義者。那天，我見到她的老公小胖，我說：“你娶了這么一個事事都講‘男女平等’的老婆，應該很開心吧。至少不像我們，娶了只會向男人索這要那、干點小活兒就叫苦連天的小女人，你在外面累了一天，回到家里還要給她當牛做馬。”你猜他怎么說：“真正身體力行地踐行‘男女平等’的女權主義者不能說沒有，但我老婆絕對不是。她是只有在我要求她去做些諸如洗衣、煮飯、帶帶孩子、打掃打掃房間這些傳統女性該干的活兒時，才會祭出‘男女平等’的大旗，說：‘你干嗎不去做？男女平等。’我說：‘那么好吧，我來做這些，你出去工作，掙點錢來養家。’那她又會說：‘憑啥要我出去掙錢？嫁漢嫁漢，穿衣吃飯。天經地義，男人是要負責掙線養家的，我只負責貌美如花。’”

小丫可能有點極端，卻也代表了當今相當一部分女性的思想。“男女平等”看來還有很長的路要走。當然我不是說，“男女平等”就是要求女人和男人一樣，畢竟男女生理結構不同，力量有強弱之分，思維方式也不完全一樣，有些活兒就適合男人干，而有些活兒就適合女人干。男女只有本著互相尊重、相互理解的原則，互敬互愛，分工協作，才能達到和諧相處的目的。承認男女有別，不是不認可“男女平等”，倒是小丫這樣的“男女平等”，才是在開歷史的倒車。