解讀《美國麗人》中的社會文化

梁麗萍

(東華理工大學(xué)撫州師范學(xué)院，江西 撫州 344000)

上映于1999年的美國影片《美國麗人》由山姆·曼德斯執(zhí)導(dǎo)，凱文·史派西、安妮特·貝寧、索拉·伯奇等人擔(dān)任主演，是一部展現(xiàn)當(dāng)代美國社會中家庭倫理問題的故事片，現(xiàn)實主義的平緩敘事及略帶黑色幽默的風(fēng)格并沒有過多的創(chuàng)新之處，但這部影片所呈現(xiàn)的多方面的社會文化卻使其成為當(dāng)年的票房“黑馬”和影壇贏家。[1]《美國麗人》雖然是以兩個家庭為敘述焦點，對丈夫與妻子、父母與兒女之間的家庭倫理關(guān)系進行了探討，卻反映出包括女權(quán)崛起帶給中年男性的危機、消費主義價值觀對人性的異化、缺乏溝通交流的僵化的代際關(guān)系等美國當(dāng)代社會存在的普遍問題及其背后所呈現(xiàn)的社會文化，這是《美國麗人》的敘述核心所在，也是本文的研究重點。

一、《美國麗人》中的男權(quán)危機

《美國麗人》中的男主人公萊斯特任職于一家廣告公司，十年如一日的辛勤工作并沒有使萊斯特獲得更高的職位和收入，這也使他對這份曲意逢迎、前途無望的工作十分厭惡。與萊斯特不同的是，萊斯特的妻子卡洛琳卻事業(yè)有成、神采奕奕，執(zhí)著于精致生活的追求，二人從最初的共同奮斗已發(fā)展至當(dāng)下的貌合神離。在后工業(yè)時代，第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和高新科技的進步為女性提供了更多融入社會的機會，相伴而來的就是女權(quán)的崛起和男權(quán)的衰落。女性不再囿于家庭之中甘愿成為男性的附屬品，她們勇敢地走出家門在社會中創(chuàng)造自己的價值，從而具有獨立的能力和自尊的地位。

萊斯特的鄰居弗蘭克是一位退役軍官，同時也是一個納粹主義的尊崇者，如果說萊斯特通過尋找所謂的“青春歡愉”來逃避男權(quán)危機，那么弗蘭克就是通過極端的控制欲在男權(quán)危機中進行自我麻醉。與鄰居萊斯特一家相似的是，弗蘭克的家庭生活也不幸福，疏離的夫妻關(guān)系源自弗蘭克的同性戀傾向。盡管在影片中弗蘭克十分痛恨同性戀，甚至一度懷疑自己的兒子里奇和鄰居萊斯特是同性戀并為此大打出手，但不可否認(rèn)的是，弗蘭克就是一直生活在壓抑和矛盾之中的同性戀。在對兒子里奇極其嚴(yán)苛的管束中，父權(quán)思想和男性霸權(quán)思想根植在弗蘭克的心中，而身為同性戀這一違背傳統(tǒng)男權(quán)的事實正是弗蘭克所無法容忍的，在矛盾之中弗蘭克逐漸走向極端。[2]在《美國麗人》中，弗蘭克懷疑萊斯特是同性戀并試圖引誘自己的兒子，在爭執(zhí)之中弗蘭克一度無法控制自己的情緒而強吻萊斯特，遭遇拒絕后的弗蘭克惱羞成怒，而這也成為摧毀弗蘭克強勢外表下脆弱精神世界的“最后一根稻草”。不久之后，在與兒子里奇的一次爭吵中，羞憤情緒再次被點燃的弗蘭克沖到萊斯特面前，開槍殺死了自己無辜的鄰居。如果說萊斯特被弗蘭克槍殺具有一定的偶然性，那么弗蘭克槍殺萊斯特就具有很強的必然性。在《美國麗人》中，弗蘭克軍官的身份、強硬的個性看似為男性權(quán)利的彰顯，但事實上這些表面的強勢并無法掩蓋弗蘭克內(nèi)心的脆弱和同性戀的身份，弗蘭克及萊斯特的悲劇人生也體現(xiàn)了影片對美國社會中產(chǎn)階級中存在的男權(quán)危機的無奈與憂思。

二、《美國麗人》中的消費主義

隨著美國社會現(xiàn)代化進程的不斷推進，消費主義也逐漸成為美國社會文化中的關(guān)鍵詞。不同于消費，消費主義并不是人類生存和發(fā)展的必要花費，而是一種在滿足需要基礎(chǔ)上的欲望追求，可以說消費主義在當(dāng)代美國社會的環(huán)境中已不是中性詞語。消費主義產(chǎn)生于19世紀(jì)末期，當(dāng)時的消費主義僅存在于上流社會的炫耀消費之中，隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，消費主義價值觀也日益普及，到20世紀(jì)中葉尤其是戰(zhàn)后美國經(jīng)濟快速發(fā)展時期，消費主義已在美國社會主流價值觀中占據(jù)一席之地。[3]在消費主義潮流的引導(dǎo)下，金錢至上的價值觀日漸風(fēng)靡，甚至成為狹義“美國夢”的核心內(nèi)涵，秉持金錢至上價值觀的人們不僅以金錢作為衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)，還十分渴望融入上流社會，而《美國麗人》中的卡洛琳就是一個典型的金錢至上的消費主義者。

卡洛琳出生并成長在平凡的家庭之中，在與萊斯特結(jié)婚之初，二人家庭生活的物質(zhì)條件還略顯拮據(jù)。在努力奮斗中，人近中年的卡洛琳已是一位小有名氣的地產(chǎn)經(jīng)銷商，而萊斯特和卡洛琳也脫離了象征著平民生活的公寓，搬到了郊區(qū)的獨棟房屋中。隨著家庭物質(zhì)生活的改善，卡洛琳對金錢的追求及對上流社會的渴望日益明顯，衣著、用品、食物都追求高端品牌，甚至連花園中的玫瑰也必須是優(yōu)良品種“美國麗人”。卡洛琳在追求高端、精致生活的同時，對事業(yè)毫無起色、終日不修邊幅的丈夫經(jīng)常嗤之以鼻，認(rèn)為丈夫萊斯特沒有承擔(dān)起讓家庭物質(zhì)生活更加富足的應(yīng)盡之責(zé)，而丈夫也認(rèn)為卡洛琳已經(jīng)變成一個鉆進錢眼兒里的人。從為了改善家庭的物質(zhì)條件，使女兒擁有更富足的生活而拼搏的新女性變?yōu)闈M足逐漸膨脹的金錢欲望而背叛家庭、背棄初衷的拜金女，《美國麗人》中的卡洛琳在追尋夢想的過程中迷失，淪為消費主義的“囚徒”，上演了一幕美國中產(chǎn)階級女性的人生悲劇。透過卡洛琳，我們也看到了這部影片對美國社會文化陰暗面的批判。

三、《美國麗人》中的代際隔閡

在《美國麗人》中，萊斯特家中充滿矛盾的親子關(guān)系體現(xiàn)了美國兩代人之間的代際隔閡，在這個家庭中，父母為不惑之年，子女剛剛成年，而這兩代人成長過程中迥異的社會文化背景成為造成代際隔閡的根本原因。影片中的萊斯特、卡洛琳出生于20世紀(jì)中葉，在冷戰(zhàn)危機、越戰(zhàn)陰霾和經(jīng)濟崛起、民主追尋的復(fù)雜社會氛圍中成長；珍妮、里奇出生于20世紀(jì)80年代，經(jīng)過30年的積累，美國已成為世界上的第一強國，民眾生活水平不斷攀升，加之互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展，這一時期成長起來的一代人在個體奮斗與群體交流過程中均與父輩存在著巨大的差異。[4]就影片中的萊斯特一家而言，身陷男權(quán)危機中的父親自顧不暇，對包括家庭在內(nèi)的生活都缺乏興趣，對女兒珍妮也缺少關(guān)心和教導(dǎo)；母親卡洛琳執(zhí)著于事業(yè)和金錢，希望通過賺取更多的金錢為女兒提供更加富足的物質(zhì)生活，卻時常忽略女兒的精神世界。隨著影片故事情節(jié)的發(fā)展，安吉拉、布迪·凱恩這兩個“第三者”的出現(xiàn)使交流缺失、情感疏離的親子關(guān)系雪上加霜。珍妮對家庭溫暖的渴望徹底落空，尤其是當(dāng)萊斯特迷戀上了女兒的同學(xué)安吉拉之后，珍妮甚至萌生過殺掉父親的想法，在父親對安吉拉百般呵護但對自己十分冷漠的強烈對比中，珍妮感受到的是痛心的失落感和羞恥感。

在展現(xiàn)家庭中的代際隔閡的同時，《美國麗人》也通過萊斯特與安吉拉之間荒唐的忘年戀展現(xiàn)了非親子關(guān)系之間的代際隔閡。安吉拉與萊斯特的女兒珍妮同齡，同時也是珍妮的同學(xué)，從年齡層面和經(jīng)歷層面來看，萊斯特與安吉拉無疑是兩代人。影片《美國麗人》透過萊斯特、弗蘭克的家庭生活展現(xiàn)了社會多元化發(fā)展時期個體的現(xiàn)實困境與精神迷惘，對美國社會文化縮影式的呈現(xiàn)中體現(xiàn)了影片的現(xiàn)實批判價值。