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語(yǔ)言策略演變下的俄羅斯電影主題

2017-11-16 00:05:44張麗娜
電影文學(xué) 2017年14期
關(guān)鍵詞:愛(ài)國(guó)主義國(guó)家

張麗娜

(黑龍江大學(xué)俄語(yǔ)學(xué)院,黑龍江 哈爾濱 150080;黑龍江八一農(nóng)墾大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院,黑龍江 大慶 163319)

電影是現(xiàn)實(shí)生活的藝術(shù)體現(xiàn),具有娛樂(lè)、審美、教育等功能。教育家蔡元培曾說(shuō):“電影雖為一種娛樂(lè),但對(duì)于教育,實(shí)有莫大的影響。”①俄聯(lián)邦成立初期,新舊政府更替,政權(quán)更迭,政局不穩(wěn),經(jīng)濟(jì)下滑,國(guó)民投身建設(shè)熱情不高,對(duì)國(guó)家前途惘然。這種形勢(shì)下,電影主題將有何變化?

一、國(guó)家對(duì)電影業(yè)的經(jīng)費(fèi)支援及政策保障

俄聯(lián)邦成立前夕,各蘇聯(lián)加盟共和國(guó)民族主義高漲,紛紛起草《獨(dú)立宣言》,制定本國(guó)語(yǔ)言法。蘇聯(lián)時(shí)期倡導(dǎo)“義務(wù)國(guó)語(yǔ)制”“第二民族語(yǔ)”“民族語(yǔ)—俄語(yǔ)雙語(yǔ)制”的語(yǔ)言策略,隨著東歐劇變而銷聲匿跡,被“語(yǔ)言國(guó)有化”浪潮所替代。面對(duì)這種形勢(shì),為實(shí)現(xiàn)國(guó)家和諧統(tǒng)一,俄聯(lián)邦出臺(tái)新語(yǔ)言法并明確規(guī)定,國(guó)家鼓勵(lì)發(fā)展雙語(yǔ)制或多語(yǔ)制。

國(guó)家語(yǔ)言策略的轉(zhuǎn)變,俄羅斯人民意識(shí)追求缺失,喚醒人民的愛(ài)國(guó)情感,投身嶄新的國(guó)家建設(shè),是現(xiàn)實(shí)所需。俄聯(lián)邦政府深知電影的教育功能,1996年頒布聯(lián)邦《電影法》標(biāo)志著國(guó)家關(guān)注電影業(yè)的發(fā)展,其引言指出:“俄羅斯電影業(yè)是俄羅斯文化藝術(shù)不可分割的一部分,在國(guó)家支援的條件下保存和發(fā)展。”隨后頒布《聯(lián)邦支持國(guó)家電影法》(1996年8月126號(hào)聯(lián)邦法律),特別是民族電影可取得生產(chǎn)、出租、放映等方面支援,還可免交生產(chǎn)到放映的增值稅(18%)。[1]2008年,普京專門(mén)成立國(guó)產(chǎn)電影發(fā)展委員會(huì),加強(qiáng)電影生產(chǎn)發(fā)行及放映的管理,建立國(guó)家定制機(jī)制,成立國(guó)家電影放映公司。不僅如此,2005年《國(guó)語(yǔ)法》第九條規(guī)定:“電影放映廳放映電影時(shí)應(yīng)采用國(guó)語(yǔ)。”2014年12月24日808號(hào)聯(lián)邦總統(tǒng)令《關(guān)于確定國(guó)家文化政策的基礎(chǔ)》標(biāo)志著國(guó)家對(duì)電影的支持進(jìn)入法制化階段。

俄聯(lián)邦政府不僅在政策上保障電影業(yè)的發(fā)展,還采取相應(yīng)的措施,如成立基金、增加投入、安排放映等。[2]俄聯(lián)邦還加大對(duì)電影業(yè)的經(jīng)費(fèi)扶持力度,2010年撥款達(dá)49億盧布,2011年47億盧布,2012年58億盧布,[3]2015年上升到61.7億盧布,2016年61.2億盧布。普京于2015年10月7日簽署503號(hào)俄聯(lián)邦總統(tǒng)令,“確定2016年為俄羅斯電影年”。

二、俄羅斯電影的主題

電影潛移默化地影響人的精神世界,激發(fā)人的某種情感或意志。俄羅斯精神是俄羅斯族的代表,具有豐富的內(nèi)涵,特別是愛(ài)國(guó)主義精神以及英勇善戰(zhàn)、堅(jiān)貞不屈、堅(jiān)韌不拔的優(yōu)秀品質(zhì)。電影是俄羅斯精神的載體,也是俄羅斯精神體現(xiàn)方式,因此,俄聯(lián)邦成立之初,以電影為媒介激發(fā)國(guó)民投身國(guó)家建設(shè),“愛(ài)國(guó)主義”、成長(zhǎng)以及回歸主題電影便應(yīng)運(yùn)而生。

(一)“愛(ài)國(guó)主義”主題

電影是一種直接觸及人的情感,深入人的靈魂,賦予教育性的一門(mén)藝術(shù)。周恩來(lái)同志曾說(shuō):“電影是個(gè)很重要的教育工具。”蘇聯(lián)解體后,俄聯(lián)邦政局不穩(wěn)、經(jīng)濟(jì)下滑,增強(qiáng)民族自信心、自豪感,“愛(ài)國(guó)主義”主題電影成為時(shí)代的呼喚。為此普京還親臨國(guó)產(chǎn)電影的拍攝現(xiàn)場(chǎng),定制“愛(ài)國(guó)主義影片”制度,于2004年成立“愛(ài)國(guó)主義”影片基金。愛(ài)國(guó)主義電影以鮮明的時(shí)代氣息,將民族精神、愛(ài)國(guó)情感融入觀眾的心靈,實(shí)現(xiàn)“思想性與藝術(shù)性相結(jié)合,教育性與娛樂(lè)性融為一體,主流意識(shí)形態(tài)與大眾文化完美結(jié)合”。2007年,普京在聯(lián)邦總統(tǒng)會(huì)議信函中指出:“使人民精神統(tǒng)一、團(tuán)結(jié)一致的道德價(jià)值是順利實(shí)現(xiàn)全民族發(fā)展的重要元素。”[4]2011年2月,普京就國(guó)內(nèi)電影業(yè)發(fā)展召開(kāi)政府委員會(huì),會(huì)議指出:“電影是教育性、交流性資源,考慮其流行性,應(yīng)完全被利用。”[5]

一是戰(zhàn)爭(zhēng)影片。戰(zhàn)爭(zhēng)是洗禮人的心靈,鍛煉人的意志,改變?nèi)说闹鞠虻淖罴淹緩剑貏e是衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng),在長(zhǎng)期歷史進(jìn)程中“凝聚著民族的向心力和生命力,具有極為重要的精神導(dǎo)向和倫理垂范作用”[6]。戰(zhàn)爭(zhēng)題材電影是蘇聯(lián)電影的特色,富有真實(shí)性、歷史性、教育性。這樣的影片有《士兵號(hào)牌》《第九連》《土耳其式開(kāi)局》《紅的天、黑的血》《自己人》《懲戒營(yíng)》《活著》《斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn)》等。這些影片都以戰(zhàn)爭(zhēng)為題材,通過(guò)描寫(xiě)和塑造戰(zhàn)士或軍隊(duì)面臨絕境而奮起反抗,預(yù)示俄聯(lián)邦經(jīng)過(guò)東歐劇變的洗禮,重新堅(jiān)定、自信地走向繁榮。其中《第九連》故事發(fā)生在1987年底到1989年間,以蘇聯(lián)入侵阿富汗為背景,因穆斯林的奮勇抵抗,導(dǎo)致蘇聯(lián)軍隊(duì)損失慘重,迫于形勢(shì),蘇聯(lián)成立“第九突擊隊(duì)”來(lái)繼續(xù)對(duì)阿富汗進(jìn)行侵略。《斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn)》講述的是,第二次世界大戰(zhàn)中,1942年德國(guó)侵略斯大林格勒,最終以蘇聯(lián)人民的奮勇反抗贏得了勝利,斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn)成為發(fā)法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)折的標(biāo)志性戰(zhàn)爭(zhēng)。

二是奇幻影片。奇幻色彩的影片是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的特征,深受現(xiàn)代觀眾的喜愛(ài)。影片中奇幻色彩、波瀾壯闊的場(chǎng)面吸引著觀眾,以這種形式講述主人公排除萬(wàn)難贏得最后的成長(zhǎng)或恢復(fù)原貌更具表現(xiàn)力。俄羅斯奇幻電影具有鮮明的民族特色,展現(xiàn)出“斯拉夫奇幻”[7]色彩,如《我們來(lái)自未來(lái)》《黑色閃電》《大師之書(shū)》等。《我們來(lái)自未來(lái)》講述住在彼得堡靠倒賣(mài)二手文物為生的四個(gè)年輕主人公,在城郊的二戰(zhàn)戰(zhàn)場(chǎng)遺址挖掘出一個(gè)廢棄的野戰(zhàn)工事隱蔽部,里面有士兵遺骸和急救包。意想不到的是他們順著一條神秘河流游回了戰(zhàn)火紛飛的1942年,四個(gè)年輕人親身經(jīng)歷保衛(wèi)列寧格勒。通過(guò)神秘河流重返現(xiàn)實(shí)生活后,他們不再玩世不恭,懂得尊重歷史,具有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感。

三是傳記影片。俄羅斯民族是“戰(zhàn)斗的民族”,以歷史杰出人物為題材,富有真實(shí)感,更具教育意義。這樣的影片有《無(wú)畏上將高爾察克》《塔拉斯·布爾巴》《維索茨基:生而無(wú)憾》等。《無(wú)畏上將高爾察克》以俄國(guó)海軍上將高爾察克的軍旅生涯和愛(ài)情故事為主線,展現(xiàn)了一名忠誠(chéng)的軍官為國(guó)家、為民族的獻(xiàn)身精神。高爾察克有著卓越的才能,曾任波羅的海艦隊(duì)作戰(zhàn)部長(zhǎng)、“黑海艦隊(duì)”總司令,參加過(guò)日俄戰(zhàn)爭(zhēng)和第一次世界大戰(zhàn)。在戰(zhàn)斗中,他指揮戰(zhàn)艦屢建戰(zhàn)功,受到沙皇尼古拉二世親王的親自授勛。他年輕英俊、風(fēng)華正茂,有著大好前途,卻無(wú)法扭轉(zhuǎn)沙皇倒臺(tái)、十月革命爆發(fā)、政權(quán)瓦解的命運(yùn),最后高爾察克被秘密處決。

(二)成長(zhǎng)主題

成長(zhǎng)是人類的永恒題材。在其成長(zhǎng)過(guò)程中,社會(huì)現(xiàn)實(shí)是催人奮進(jìn)、引人深思、促人成長(zhǎng)的素材。以“成長(zhǎng)”為主題的影片是俄羅斯社會(huì)現(xiàn)實(shí)所需,這樣的影片有《柔情年華》《西服》《消失在地圖上的名字》等。這些影片都以“年輕主人公經(jīng)歷切膚之痛的事件后,改變?cè)惺澜缬^或性格,或兩者兼有;這種改變是痛苦的經(jīng)歷,這種經(jīng)歷讓他蛻去童年的天真,最終融入一個(gè)真實(shí)而復(fù)雜的成人世界”[8]。父母是孩子成長(zhǎng)的領(lǐng)路人,特別是父親,但影片中主人公都是男孩子,有著相似的家庭背景:父愛(ài)缺失,這樣的生活背景注定年輕主人公的成長(zhǎng)并非一帆風(fēng)順,必然經(jīng)歷痛苦的磨難。其中《柔情年華》以蘇聯(lián)解體前后15年為時(shí)間跨度,展現(xiàn)幾位少先隊(duì)員的生活經(jīng)歷、命運(yùn)軌跡,展現(xiàn)20世紀(jì)90年代俄羅斯的社會(huì)生活。

俄聯(lián)邦成立后電影中“父與子”的關(guān)系則是對(duì)父親形象的修復(fù)和重新塑造,成長(zhǎng)主題電影展現(xiàn)的是家庭中缺失父親,父親的形象僅存限于想象之中,致使《小偷》中6歲的薩尼亞把在列車(chē)上邂逅的穿軍裝且充滿男性魅力的托揚(yáng)認(rèn)作“父親”,這是戰(zhàn)爭(zhēng)以及俄羅斯男子酗酒導(dǎo)致現(xiàn)實(shí)生活中男女比例失調(diào),很多家庭的孩子自出生就未曾見(jiàn)過(guò)自己的父親,父親的形象僅是一個(gè)虛幻的人物。《西服》中的三個(gè)年輕主人公都是問(wèn)題家庭的孩子,父母離異,母親有精神問(wèn)題,父親對(duì)其成長(zhǎng)漠不關(guān)心,他們認(rèn)為某種場(chǎng)合需要一套昂貴優(yōu)質(zhì)的西裝,可離奇的是穿上西服的人竟變成成年人,最終導(dǎo)致啞巴死亡,剩下兩人遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)的悲劇。“只有喪失、離開(kāi)和放棄,我們才能成為分離的人,有責(zé)任感的人,聯(lián)系著的人,內(nèi)省的人”[9],影片開(kāi)放式的結(jié)尾詮釋了俄羅斯經(jīng)歷東歐劇變的洗禮而成長(zhǎng)。

(三)回歸主題

現(xiàn)實(shí)是反思、審視、探索解決問(wèn)題的依據(jù),電影是現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)體現(xiàn),回歸現(xiàn)實(shí)主義主題電影是對(duì)俄聯(lián)邦現(xiàn)實(shí)的思索、審視,通過(guò)對(duì)歷史事件的回顧和重新闡釋,總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),探索當(dāng)今社會(huì)問(wèn)題的解決方法。

安德烈·茲維亞金采夫的《回歸》獲得第60屆威尼斯電影節(jié)金獅獎(jiǎng),該影片以現(xiàn)代生活為素材,講述了離家12年的父親突然回歸,采取各種手段來(lái)培養(yǎng)兩個(gè)兒子成為真正男子漢的故事。按照影片講述的時(shí)間推算,父親離家年份恰好是1991年蘇聯(lián)解體之時(shí)。1991年俄羅斯正處于政治變革、經(jīng)濟(jì)蕭條、俄羅斯人對(duì)國(guó)家前途迷惘的時(shí)期。影片中當(dāng)兒子看到父親為救自己而意外身亡時(shí),竟開(kāi)口喊出“爸爸”,把影片推向高潮,孩子接受了父親。該影片延承了俄羅斯“詩(shī)化電影”與“散文電影”的傳統(tǒng),用深邃、凝重、冷峻、詩(shī)意的鏡頭記述了一個(gè)父與子互相尋找的生命寓意。[10]從起初的父親回歸到父親意外身亡時(shí)父子情感的回歸,更是蘇聯(lián)經(jīng)典電影的回歸,也預(yù)示著俄羅斯電影走入回歸時(shí)期,[11]更預(yù)示著國(guó)家經(jīng)濟(jì)、文化等回歸穩(wěn)定發(fā)展。這樣的電影還有《命運(yùn)的捉弄續(xù)集》《我是怎樣度過(guò)這個(gè)夏天》《西伯利亞,我的愛(ài)》等。

三、結(jié) 語(yǔ)

俄聯(lián)邦成立初期國(guó)家政局不穩(wěn)、經(jīng)濟(jì)下滑、國(guó)家和民族陷入危機(jī),這樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)呼喚“愛(ài)國(guó)主義”主題、成長(zhǎng)主題以及回歸主題電影。年輕的俄聯(lián)邦需要喚醒民族精神,投身國(guó)家建設(shè)(成長(zhǎng))之中,從而使國(guó)家走上經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定、國(guó)家發(fā)展的軌道。俄羅斯電影主題不僅有“愛(ài)國(guó)主義”主題、成長(zhǎng)主題、回歸主題,還有愛(ài)情主題、生活主題等展現(xiàn)俄羅斯的社會(huì)生活。

注釋:

① 蔡元培在1932年7月8日“中國(guó)教育電影協(xié)會(huì)”成立大會(huì)上的《開(kāi)會(huì)詞》,為中國(guó)電影事業(yè)和后來(lái)的電化教育事業(yè)確立的三大方針之一。

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