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青年亞文化群體研究

2017-11-15 17:00:37陳藝超蘇潤原李福珍

陳藝超++蘇潤原++李福珍

【摘 要】論文以動漫一族為例,研究了動漫亞文化群體的生活面貌,行為特征,價值體系,活動組織等方面的情況和特點,并歸納總結(jié)得出一些結(jié)論。

【Abstract】This article took anime lovers as an example, did some research about their living conditions, behavioral characteristics, value system ,activities organization and summed up some conclusions.

【關(guān)鍵詞】青年亞文化群體;動漫一族;行為方式

【Keywords】young subcultural groups; anime lovers; behavior pattern

【中圖分類號】C913.5 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A 【文章編號】1673-1069(2017)10-0090-02

1 緒論

1.1 研究背景

青年亞文化,由于涉及邊緣文化,以及少數(shù)群體對主流文化的沖擊與反抗,常常成為社會的焦點。這其中,動漫亞文化是指以動畫、漫畫和游戲為核心并包含其相關(guān)周邊衍生品的一種已經(jīng)產(chǎn)業(yè)化的亞文化,這種文化對動漫愛好者們的價值觀念,倫理道德,行為模式和文化心態(tài)都產(chǎn)生了一定的影響,因此本文以動漫一族為例,解讀目前亞文化相關(guān)群體的現(xiàn)狀,困境與發(fā)展。

1.2 理論解釋:結(jié)構(gòu)主義和符號學(xué)理論

從20世紀(jì)60年代中期開始,文化研究在理論和方法上極大地受惠于結(jié)構(gòu)主義和符號學(xué),尤其是列維斯特勞斯、阿爾都塞、巴赫金等相關(guān)研究。“每個符號,都有各種意識形態(tài)評價標(biāo)準(zhǔn)(虛偽、真實、正確、公正、善良等)、意識形態(tài)領(lǐng)域與符號領(lǐng)域相一致。” 因此青年亞文化群體不是被動的消費文化,而是一種具有符號意義的階級文化。動漫群體中組織Cosplay等活動,以及有些固定的人物服飾形象,LOGO和經(jīng)典用語等就是一種表現(xiàn),除此之外,符號也會反映一些意義表現(xiàn),例如有的動漫愛好者會通過不斷重溫自己喜歡的動漫作品,并對作品本身進(jìn)行深度和廣度的研究拓展,有的成員甚至不滿足于對動漫作品本身的迷戀,而是去創(chuàng)作相關(guān)作品。

1.3 研究現(xiàn)狀

根據(jù)調(diào)查研究,目前國內(nèi)外對動漫亞文化群體的研究還處于初級階段、發(fā)表的論文和出版的專著也相對較少。研究內(nèi)容上,有研究動漫亞文化興起并流行的淵源,如石勇《動漫文化:不可小覷的青少年亞文化》中提到“動漫亞文化迎合90后青年的身心特點、快節(jié)奏的生活催熱動漫亞文化、多媒體技術(shù)的應(yīng)用及動漫產(chǎn)業(yè)化政策推動動漫亞文化”這些原因推動了動漫亞文化的流行。也有研究動漫亞文化對青年價值觀的影響,如郝云峰的《淺談都市亞文化——動漫文化對當(dāng)代青少年的影響》中總結(jié)到有勵志與簡單的心理治愈作用、是富含民族文化和現(xiàn)代藝術(shù)的審美教育作用這類積極影響,也有背離社會主流文化的價值取向及倫理道德、庸俗盲目化生活方式,造成消費損失等消極影響。

而國外學(xué)者對中國青年動漫亞文化群體的研究也少之又少。美國學(xué)者Patrick W.Galbraith的著作《日本亞文化深度指南(An Insiders Guide to the Subculture of Cool Japan)》中,詳細(xì)界定了多種亞文化流行詞語,對日本動漫亞文化群體的特征、行為類型與價值觀念作了一定的分析,但缺少對受眾的影響分析和相關(guān)的群體研究;還有關(guān)于動漫亞文化群體相對于主流文化群體的特征研究,大衛(wèi)·博金翰(David Buckingham)認(rèn)為,從動漫愛好者群體的使用領(lǐng)域來看,網(wǎng)絡(luò)、電視、時尚讀物、卡通書籍等也都體現(xiàn)出了強烈的“娛樂無罪、狂歡有理”的特征。

2 實證研究

本文主要采用的方法,首先是文獻(xiàn)分析法,通過搜集大量文獻(xiàn),總結(jié)前人研究成果,對相關(guān)結(jié)論梳理和解讀;其次是問卷調(diào)查法,在A校發(fā)放了200份問卷,這對研究動漫一族的數(shù)量比重,喜愛程度,同質(zhì)性研究有很大現(xiàn)實意義;再次是訪談法,訪談對象的選擇上以熾熱的動漫愛好者為主,并且有一定的群體背景,交流他們?nèi)后w活動行為和生活方式,是探索群體習(xí)慣,社會風(fēng)格和生活及利益概念的最有效方式。

除此之外,也對某一動漫群體進(jìn)行了質(zhì)性調(diào)查,制定專屬問卷對此社團(tuán)進(jìn)行了深入調(diào)查,發(fā)現(xiàn)了這一動漫群體在溝通和組織活動時的一些方法與行為特點。

在筆者訪談了幾位資深的動漫愛好者中,有一名是A校動漫社社長。我們得知,動漫愛好者接觸動漫的方式基本都是小時候在電視節(jié)目中第一次看動漫,然后因為符合個人興趣,閑暇時間較多,所以形成了一種愛好。談到為什么喜歡動漫,受訪者A說“動漫本身是一種娛樂化的東西,借助大眾傳媒來發(fā)展,它可以表現(xiàn)一些現(xiàn)實世界的真實道理,一般電視或電影脫離了生活之外的東西,這些東西動漫可以表達(dá)得更好,給予我們更深刻的體會。”

當(dāng)我們詢問到受訪者為什么要參與動漫群體,他們都用非常肯定的語氣回答我們,表示他們的目標(biāo)明確,加入群體只為更好的接觸動漫,互相交流想法。由此可見,青年動漫一族大多通過參與學(xué)校社團(tuán)來更多的接觸動漫。生活方式會以動漫群體為主,個人活動為輔,在動漫活動中充實自己的生活,打發(fā)閑暇時間也能得到一些精神上的滿足。

受訪中,我們也了解到當(dāng)ACG文化[1]如此流行的原因,受訪者B說到“首先在于審美觀念,亞洲繪畫中俊男美女更偏柔和,比較有吸引力,其次是動漫題材抓住了當(dāng)下孩子們渴望改變渴望成長的叛逆之心,并且又放大動畫尺度,讓青少年能在注入熱血青春戀愛科幻后宮激戰(zhàn)等主題中得到別的媒體無法給予自己的快樂。并且現(xiàn)在流行最廣的是日漫,在故事方面,日漫里都是講的十幾歲青少年改變世界,大家都愿意看這種東西。日漫的年齡定位大概是12到30歲之間,主角大概是高中生,正是很純粹很美好的年齡,對未來有著憧憬。”因此,受眾群體集中在青年群體,對他們研究有一定的現(xiàn)實價值。endprint

3 結(jié)論

3.1 青年動漫群體發(fā)展特征

目前動漫一族,在青年群體中人數(shù)還是非常龐大的,他們有的喜歡獨自行動,有的喜歡參與社團(tuán)組織行動,共同點都是對動漫有著濃厚的熱愛,數(shù)量龐大,特征明顯。

首先,群體內(nèi)成員聯(lián)系渠道具有一致性。在當(dāng)前多媒體技術(shù)發(fā)達(dá)的背景下,社交網(wǎng)站發(fā)展的如火如荼,如今大家一般都是利用“QQ”和“微信”這種現(xiàn)在流行的社交APP,重要事情配合手機短信來傳遞。可見,新媒體發(fā)展對動漫亞文化的傳播作用及動漫群體間的聯(lián)系作用是舉足輕重的。

其次,群體間成員性格特征具有趨同性。動漫愛好者一般分為“死宅”和樂于參與活動的兩個程度。喜歡宅的動漫愛好者一般會自己行動,看動漫,玩游戲等。而喜歡參與活動的動漫愛好者一般就會加入不同的群體,同時將與自己興趣愛好相似的朋友拉入群體,一起參與動漫[2]。所以對于群體成員來說,他們的性格都較為開朗,自信,古靈精怪甚至瘋狂,換用ACG語言來說,他們都具有“二次元”特性,癡迷動漫但性格鮮明。

再次,群體內(nèi)活動具有多樣性。當(dāng)今青年動漫群體以大學(xué)生為主,不再局限于“約飯”“聊天”這些領(lǐng)域,群體內(nèi)會有管理階層,組織開展豐富多彩的活動,從觀影,繪畫到Cosplay,吸引動漫愛好者的參與,符合青年動漫愛好者的需求,因此動漫群體的數(shù)量在逐年增加,形式也各式各樣。

3.2 群體影響

對于青年動漫愛好者來說,參與動漫群體,對內(nèi)是對個人發(fā)展的影響,對外是動漫群體對動漫文化發(fā)展的影響。

在個人發(fā)展方面,動漫群體幫助他們有渠道更多的接觸動漫,與其他愛好者們交流感想,豐富自己的認(rèn)識世界,擺脫學(xué)習(xí)工作的壓力,獲得內(nèi)心的輕松和快樂。并且青年有反叛、 追求獨立挑戰(zhàn)權(quán)威的個性[3]。動漫中卡通英雄們向來都是不懼權(quán)威, 勇敢挑戰(zhàn)世俗追逐夢想的。因此這些人物會帶給他們對未來更美好的憧憬和向著自己目標(biāo)形象奮斗的目標(biāo)。在群體中,也有管理階層,對于這些人群,參與動漫群體也有助于提高他們的管理能力,學(xué)到一些聯(lián)系成員,分配工作和執(zhí)行工作的有效方法,是成長中很有價值的經(jīng)歷。

在對動漫文化發(fā)展方面的影響,動漫群體除了滿足內(nèi)部成員的動漫愛好,還會將動漫亞文化通過各種活動的方式向外宣傳,例如通過動漫游戲,動漫周邊在一定程度上促進(jìn)大眾對動漫亞文化的認(rèn)知度,并有助于擴大動漫群體的數(shù)量,良好的組織形式可能也會被別的群體學(xué)習(xí)從而越做越好。

因此,動漫群體在對動漫亞文化的發(fā)展上,從多方面都有一定的促進(jìn)作用。

【參考文獻(xiàn)】

【1】陳曉鋮. 動漫亞文化視角下青少年漫迷群體價值觀的德育研究[J]. 中國校外教育2010(12):6-9.

【2】張磊.中國浸迷群體研究[J].華中師范大學(xué)學(xué)報,2005(5):57.

【3】Dick Hebdigc.亞文化:風(fēng)格的意義(Subculture the Meaning of Style)[M].北京:北京大學(xué)出版社,2009.endprint

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