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樂享傳統(tǒng)熏陶 感受華夏情緣

2017-11-15 21:18:18梁正鄧麗云楊舒霞
榮譽雜志 2017年11期

梁正+鄧麗云+楊舒霞

黃寶震先生

與道結緣,亦樂於尋道。他在逐漸了解中國本土宗教道教的過程中,也興致勃勃地感受到種種來自傳統(tǒng)文化的趣味。其追尋大道的經歷,因此充滿了歡樂和精彩。在青松觀里,他和多位道友、信善們一起,交談、學習,並進行助學、安老、出版等善行,貢獻良多。在探索人生之道的同時,他們也承傳了文化之道,並踐行著為善之道。

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在融匯中西文化的香港,道教是一張直接對外的文化名片,大大小小的道觀道壇,分佈在新界、九龍、港島,顯示出本地道教之盛況。於其中,坐落於新界屯門青松觀路的青松觀,以仿照內地道教名山大殿的建筑、優(yōu)美靜謐的環(huán)境、美味可口的上素,以及壺天勝境牌坊、三清大殿、九龍壁和九曲蓮池等獨特景致而聞名,是頗受香港信眾喜愛的一所道觀。

“青松觀除了有傳統(tǒng)的道觀建筑外,還有辦公大樓,相互輝映的鐘樓和鼓樓,並有園藝師精心打理的庭院,栽有古樹,養(yǎng)了池龜,給到訪的遊客營造一個清凈又舒適的環(huán)境?!迸c人們印象中大多年近花甲的信道者不同,正值風華正茂的黃寶震先生文質彬彬、談吐平和,是少有的心繫道教的青年人。他與青松觀結緣多年,以此處作為信仰的寄託?!拔以缧┠暾J識了青松觀的前輩,他得知我是學建筑專業(yè)的,就邀請我擔任青松觀新大樓籌備委員會的委員,為設計新的辦公大樓提供建議?!笨紤]到建筑涉及宗教、環(huán)境等元素,黃寶震先生開始了解道教,竟發(fā)現(xiàn)這是一個博大精深的世界,自己不知不覺中已被深深地吸引:“我認識到道教許多有趣的內容,也知道青松觀的服務不僅僅是宗教領域,還有醫(yī)療、安老、教育等諸多事宜,就產生了入道的念頭。”道教講究機緣,而黃寶震先生很幸運地獲得了入道的資格,隱約之中也顯示出他與道教以及青松觀深厚的緣分。

從被委任為青松觀的義務工程顧問,考慮如何在保育兩棵古樹的前提下設計辦公大樓,到逐漸熟悉青松觀的歷史、門派以及背後蘊含的文化,再到獲得大家認可,予以重任,黃寶震先生的學識與心靈得到了同步的提升。他可以像一個儲備豐富的導遊一樣,滔滔不絕地向訪客介紹,在1950年青松觀如何由何啟忠、陸至真、葉至和、盧寶經、易寶云、陳臺鏡等十八位前輩從廣州來到香港創(chuàng)立,然後於上世紀六十年代搬遷到屯門,大約十年後再在九龍大南街建立總辦事處,壇觀分立,二為一體的歷史。他也像一位資深道友一樣,秉持青松觀“遵行九美、修道行善”之宗旨,且與活躍的六百多名觀內弟子一樣,通過這個註冊慈善的團體開展服務社會的工作。他以年輕人特有的朝氣和活力,激活了這個傳統(tǒng)的宗教;也在配合前輩的基礎上,繼續(xù)擴大青松觀以往的慈善工作,使之形成越來越大的影響力,告之市民,原來道教不僅是過去提供傳統(tǒng)的祈福、靈位、求簽等服務,還保持著與時俱進的腳步,開啟了新的工作,並在新的領域屢有建樹。

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黃寶震先生介紹:“目前青松觀有兩所中學、三所小學、兩所幼兒園以及一個道教學院共八家教育機構,並有兩家安老院、兩家中醫(yī)診所、兩家西醫(yī)診所、一家智育中心等服務健康體系的機構,出版了《道家文化研究》《弘道》等道學研究文集。外聯(lián)方面,青松觀與臺北指南宮互結聯(lián)誼,又與內地多個道協(xié)保持聯(lián)繫,常常到各地道觀參觀訪問,交流道教的文化。遵循純陽呂祖先師“要將道教推向全世界”之訓示,分別於美國三藩市、加拿大溫哥華、澳洲布里斯本、悉尼及新加坡建立分觀,力求將道教弘揚海外。工作多種多樣,所結碩果累累,不僅是現(xiàn)在各位觀內道友共享的榮光,也是大家未來努力的方向,預示著道教在未來,能取得更為奪目的成就,獲得更加廣泛的聲譽。

跨越大半個世紀的時光,青松觀既宣揚和推廣了傳統(tǒng)文化,也積極引導市民大眾向善行善。創(chuàng)立初期,一眾道友就堅持青松觀應該以慈善事業(yè)為壇務推展的重點,他們根據(jù)香港社會不同時期的情況,分別開展義學施米、贈醫(yī)施藥、發(fā)放救濟品、賑濟寒衣棉被及探訪男女安老院等社會福利慈善服務。

積沙成塔,聚少成多,社會各方面的慈善力量集合起來,就能產生難以估算的正面影響。本著同樣的理念,青松觀與仁愛堂、圓玄學院等機構一起,支持大型公益活動“慈善萬里行”。每一年,都有不同的機構負責不同的公益項目,其他友善團體則予以幫助和支持,保證當年活動能夠順利開展,成效顯著。青松觀曾負責到內地廣西的南寧和北海等,支援當?shù)亟ㄔ鞂W校。給黃寶震先生留下深刻印象的,還有2016年,配合其他社團到四川進行安老服務以及2017年幫助南京方面慈善基金會捐款的工作:“大家做善事的目標是一致的,而不同的人或團隊為了實現(xiàn)這個目標的方法不同,所以我們應該尋找其中可以合作的機會,把工作的效果擴大,幫助到更多的人,這樣的活動就別具意義?!?/p>

不止在青松觀,黃寶震先生也在其他社團中有所貢獻,例如他在香港房地產協(xié)會用自己的知識和經驗,幫助同行,期間又從前輩身上學到不少有益的內容,因而與團體一起成長,達至工作既專又精。另外,最近他在前輩的支持下創(chuàng)辦一個青俊委員會,組織開展名為“薪火相傳”的計劃。希望通過分享和學習的方式,促進會員們的成長。他言,人們在比較自己和他人的經歷之後,可以更清楚地認識自己的優(yōu)勢和不足,有心的人還會學習他人的所長,彌補自己的缺點。所以該會會定期推出分享會、講座等活動,為年輕人創(chuàng)造種種有利的條件,督促他們融入社會,認識社會、認識祖國,進而開闊了眼界,實現(xiàn)人生更多的價值。

不同的團體,不同的工作,把黃寶震先生的生活填得滿滿的,但他能通過合理的時間分配,把工作安排得妥妥當當。注重家庭的他,無論如何都會給親人留出陪伴的時間,就像每天早上,他都堅持開車送女兒上學,也盡量給對方營造一個寬鬆自由、快樂良好的成長環(huán)境。而他以身作則地參與社會工作,相信也是女兒眼中一個很好的榜樣。

縱觀數(shù)千年的人類文明史,道教在其中佔有舉足輕重的地位:在東方,它是中華文化圈最醒目的標示之一,不僅是中國唯一的原生宗教,在傳播過程中也跟朝鮮半島、東南亞、日本等地的文化相互結合,衍生出韓國天道教、日本陰陽道、新馬泰的關帝及天后信仰等等,長盛不衰,至今興旺。在西方,無數(shù)學者對道教進行學習、參詳,繼而取得舉世矚目的成果,如萊布尼茨發(fā)明二進制、榮格創(chuàng)辦分析心理學。因此,道教雖是一門宗教,但更多的人愿意把它視為中華民族智慧的結晶之一,並加以推崇。對於黃寶震先生而言,道教還是一個方向,能引導人們走上行善之道。當越來越多的後輩遵循道義、悟出道理,相信能尋得自己所屬之道——關於探索生命與精神、個人與世界的光明大道。endprint

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