安于現(xiàn)實(shí)，不忘遠(yuǎn)方

劉嘉懿

面對(duì)一門具有文化價(jià)值，能夠提升自我文化修養(yǎng)的選修課，作為一名承擔(dān)著高考?jí)毫Φ母咧猩也粫?huì)選擇屈于高考的現(xiàn)實(shí)，否認(rèn)這門課的價(jià)值，不會(huì)在此時(shí)間急迫的關(guān)口，對(duì)自我要求過(guò)高地進(jìn)行自我調(diào)劑，而會(huì)選擇暫且擱置此門課程，高考之后再深入研究，選擇安于現(xiàn)實(shí)，不忘遠(yuǎn)方。

這門名為“魯迅作品選讀”的選修課由從北大退休的錢理群教授授課。單從其鑒賞文學(xué)巨匠的精選之作的課程內(nèi)容，即可窺知課程自身的價(jià)值所在——以經(jīng)典文學(xué)為切入口，帶領(lǐng)學(xué)生感受文學(xué)魅力，提高其文學(xué)欣賞能力，進(jìn)而提升其文化素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)全面育人。更何況錢理群教授曾在北大任教，其深厚的文學(xué)功底及專業(yè)能力自不必多言，豐富的授課育人經(jīng)驗(yàn)更為此課程錦上添花。恰如魯迅所說(shuō)：“無(wú)數(shù)的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都與我有關(guān)。”想必校方開(kāi)設(shè)此課，也是為了讓學(xué)生看到高考之外的“遠(yuǎn)方”，一種超越成績(jī)的終身文學(xué)素養(yǎng)。因此，該課程值得一聽(tīng)。

但于如今的我們而言，高考實(shí)則當(dāng)務(wù)之急。校方對(duì)成績(jī)的重視，父母對(duì)成績(jī)的要求，自我對(duì)成績(jī)的追求都讓千萬(wàn)學(xué)子們背負(fù)著極大的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)和壓力。自然這也與高考直接決定的考入的大學(xué)有關(guān)。在這個(gè)時(shí)代，最終實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的途徑數(shù)不勝數(shù)。然而，于一個(gè)十七歲的青年而言，最公平、最直接、最有效的途徑莫過(guò)于高考。太多的學(xué)子渴望通過(guò)高考實(shí)現(xiàn)自我追求的理想，這也是為何高中三年總顯得如此緊迫、重要。把高考當(dāng)做當(dāng)務(wù)之急，并不能片面地理解為“功利”，更何況“功利”并非絕對(duì)的貶義詞，它更多的是一種現(xiàn)實(shí)之心。選擇在此時(shí)暫且不聽(tīng)選修課，集中精力學(xué)習(xí)，則是一種安于現(xiàn)實(shí)的理智選擇。

然而，這并不意味著我們無(wú)視“遠(yuǎn)方”，忽視綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。“最美村官”秦玥飛耶魯大學(xué)畢業(yè)，學(xué)習(xí)成績(jī)的優(yōu)異沒(méi)有阻礙他參與學(xué)生會(huì)工作提高管理能力，沒(méi)有妨礙他參加演講比賽提高口頭表達(dá)能力，難道這些尚不能說(shuō)明重視成績(jī)不等同于忽視自身綜合素質(zhì)嗎？更不用說(shuō)泱泱中華幾千年來(lái)科舉考試出彩之人多有書(shū)法、繪畫(huà)、琴藝、棋技之長(zhǎng)了。“以后再來(lái)聽(tīng)這種課也不遲”更是在我們認(rèn)識(shí)到文化素養(yǎng)的重要性，有意識(shí)提高綜合素質(zhì)，只不過(guò)為尋找合適的時(shí)機(jī)的考慮權(quán)衡之下的選擇。或許高考之后，即會(huì)自主報(bào)名聽(tīng)此類文化綜合課程，以不忘“遠(yuǎn)方”，不忘長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

無(wú)疑，單純地認(rèn)為課程與高考無(wú)關(guān)即無(wú)用是片面的。堅(jiān)持聆聽(tīng)經(jīng)典自然值得褒揚(yáng)，但自我調(diào)劑兼顧兩方之要求過(guò)于苛刻，需要極高的能力、極大的決心，并非現(xiàn)實(shí)之選。

安于現(xiàn)實(shí)，暫擱課程；不忘遠(yuǎn)方，尋機(jī)提升，實(shí)為將眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益相結(jié)合的理智選擇。

[作者通聯(lián)：重慶市第八中學(xué)高2018級(jí)8班]endprint