人生應該放下的東西

◎吳建軍

人生應該放下的東西

◎吳建軍

放下，是一種高度，一種胸懷，是人生的大境界。擅畫者留白，擅樂者希聲，擅養生者則會清空，將思想清空，將心靈清空。人生應該放下的東西很多，何時能夠放下，何時就會獲得一種輕松和閑適，誰能夠放下，誰就會活得健康，活得自在逍遙。

一、放下爭強好勝

現實生活中，很多人好勝心很強。表明他們有不服輸的欲望，這可以看作是一種積極進取的心態。但事事處處都想壓倒和超過別人，爭為強者，喜歡逞能，凡事都要爭個輸贏勝負，可就不利于身心健康了。

朋友同事之間聊天，往往會有觀點上的沖突，這本來很正常。但遇上爭強好勝之人，會因觀點不同而爭執不休，直至把對方說得啞口無言，緩不上氣來，才會收口。

夫妻之間也是如此，鍋碗瓢盆經常會磕磕碰碰，爭強好勝之人寸步不讓，把“青布門簾”拉下來，用盡方法挖苦揭短對方，指責對方的不足和錯誤，直到對方低頭認錯或自動“撤兵”才肯罷休。

古人說：“上等之人知強示弱，下等之人爭強好勝。”如果一個人經常處于一種爭強好勝的狀態，而且經常勝出，人生必然蘊藏危機。朋友間你贏了，但會落下個不歡而散，喪失友情，而且也會失去其他人的好感。

事事爭強好勝是低情商的表現，有大智慧的人都知道“知強示弱”之道，老子在《道德經》中說：“上善若水，水利萬物而不爭。”告訴人們，真正的大道是柔弱的，是無為不爭的。知道對的、強的、陽剛的，但都要甘心處于柔弱的位置。為人處世你如果時時爭強好勝，那可能就離失敗不遠了，并且在別人的心目中，你什么也不是，以致于會輸得一塌糊涂。能柔弱才能承載，善養才能活命，才能保持生機。要知道，知強守弱才能蓄積生命的正能量。

二、放下胡思亂想

胡思亂想就是雜念，即古人說的心猿意馬，其意是心思不專一，變化無常，思想像馬跑猿跳一樣。事實上，眼要看，耳要聽，嘴要說要問，心要思考要追求，這些與生俱來的感知功能一旦進入工作狀態，自然會雜念叢生。雜念是個龐大的數字，《僧祉律》中說：“一彈指頃合四百個念頭，一晝夜合一萬二千彈指。”可見，人的胡思亂想一天要消耗多少能量。

人為什么會胡思亂想？心理學家解釋說，那是因為人心里欲望多，貪心多，牽掛多，如果把這些因素全部刪除，還有什么好想的。只要你心中不產生雜念、邪念和惡念這些負面信息，就會活得閑適安祥。反之，如果你思想是積極向上的，是正知正見的，不就排除胡思亂想了嗎？

《永生鏡》中說，人有凡心，而生雜念，正念有益身心，邪念則會損耗人的精氣神。養生家星光先生也說：“人生活不到天年的一個重要因素是胡思亂想，其次就是情欲、勞損、飲食不節……因為它們消耗的都是人體的寶貴能量。”

制服胡思亂想，說來容易做著難。一是人生觀要正確，不攀比，不苛求，不接受外面的種種誘惑，隨緣做事，隨遇而安。二是多看書，多看圣賢大德的書，看書能被許多優秀的人引領和帶動，走向高遠的境界。一位名人說得好：“沒有孤獨，沒有寂寞，中國美麗豐富的文化就是最好的陪伴和懂得，這樣的精神生活有力量，有美感，有教導，一股清泉心上流，那有心思亂琢磨。”三是雜念來時不理不睬，不要跟著這種感覺走，這樣，念起不隨自然無念。

三、放下貪心欲望

有一則閑逸故事，讀來頗受啟發。從前，有一個乞丐，偶在山中拾到一塊金子，親朋好友都來祝賀。他卻愁眉不展地說：“人們都說山里有三塊金子，我才拾到其中一塊，那兩塊到底在哪里呢？真是急死人了！”他終于病倒了。

貪心是指想占有自己喜歡的東西的一種心態。現實生活中，貪心太強的人比比皆是，可謂司空見慣，其主要表現在過求、貪心不足。有的人心太貪，欲壑難填，娶得美妻，還想生得貴子，貴子長大，還想做官出人頭地。有的人做事過求，自私、苛刻，想入非非，購物買貨想物美價廉，房屋裝修想精工省料，出門上街想一路綠燈，常想天上往下掉餡餅，常想不勞而獲得一份免費午餐。謝德林說過：“人往往異想天開，努力追求得不到的東西，做辦不到的事，結果不是后悔就是苦惱。”古人也說：“世人如何不心安，只因放縱欲望船。”可見，心欲太強是有礙人體健康的。從某種意義上講，它是一種精神毒素，人若不能控制自己的欲望，就會成為心欲的奴隸。現實生活中，凡事皆有度，如果貪得無厭，超越做人的起碼原則，必受其害。心不可太貪，就是要淡泊處世，順應人情事理。生活的哲理告訴人們，一個人的快樂，不是擁有多，而是計較少，多是負擔，是另外一種失去；少非不足，是另外一種有余。世間物華，如云易散，轉眼成空，追求平常生活，淡化七情六欲，做平常人，干平常事，這種看似“素描”般的人生觀，其實是一個人品德和修養的極致。

靜以修身 張一凡