謝柏梁
當代中國文藝評論的文化傳統與話語特色
謝柏梁
如何繼承中國文論空靈、生動而又意象博大的悠遠傳統,如何合理減少百年來較多吸取的歐化文風,如何消弭在一定程度上沿襲而成的中外八股流弊,凸顯出當代中國文藝評論的話語特色,進而逐步形成當代中國文藝評論的理論體系,這是擺在我們面前的重要話題,更是文化自信和民族自信的一個重要表征。
文論傳統 文藝評論 話語特色 理論體系
重建中華民族的文化自信,穩妥對接傳統文論的悠遠傳統和詩性特征,加快建設我國當代文藝評論話語體系,這是當下中國文藝界面臨的一個重大問題。
我國傳統文論從春秋戰國的能言善辯、各立學派,到兩漢魏晉南北朝時期的體系建構,臻于唐代便百花齊放,以詩論詩也成為話語體系中磅礴大氣、吞吐日月的一部分。晚清以來,隨著以“天朝上邦”自居的盲目虛榮與自我崇拜,在一再挨打的現實悲劇籠罩之下,文化自信、歷史語碼和語言體系都發生了重大的轉折。鴉片戰爭后,中國人終于痛定思痛,開始睜開眼睛向外看,從西洋和東洋翻譯過來的文章越來越多。歐化和“東瀛化”的語言,有若洪水猛獸一般沖刷過來。傳統的文言文主體系統,便逐漸消解轉型并重構為近現代白話系統。
從王朝的興衰替代看,近千年來元明清三代都有因為異族入主、開國皇帝原本文化程度不高所導致的圣旨、上諭口語化的傾向。……