《長城》與中國景觀電影

王冬君

(商丘師范學院藝術設計學院，河南 商丘 476000)

一、中國景觀電影發展概論

首先我們需要對于何為“景觀電影”有一個較為準確的界定。“景觀”一詞最早出自于法國哲學家德波的“景觀社會”論。在德波看來，當前的社會生活可以用“景觀社會”來進行概括，而其中最為突出的特點便是景觀成為一種商品。這種商品在社會中極為醒目，它入侵了社會的方方面面。而景觀電影便是無數種景觀商品中的一種。本來就以視覺為消費優先的電影在當下更自覺地使自己“奇觀化”了，觀眾的消費習慣漸漸在無形中被轉化為視覺優先。一部無法在視覺上吸引觀眾的電影，也很難讓觀眾樂于熟悉它和為它消費。而好萊塢則當仁不讓地成為景觀電影中的執牛耳者。這方面最為典型的范例莫過于《侏羅紀公園》《泰坦尼克號》以及《阿凡達》等。

在電影產業已經全球化了的今天，好萊塢自然在商業片領域成為包括中國在內的各國電影制作者的一個重要標桿，中國電影無可避免地被卷入到景觀潮流當中。好萊塢景觀電影的特點也就是中國景觀電影的特點：“中國景觀電影也采用的是‘商業拼盤’的創制模式。耗資巨大的制作成本、全方面鋪展的宣傳力度、龐大而高人氣的明星陣容，都是中國景觀電影的基本標志。”毫無疑問，上述特征其實都可以在近年來涌現的國產景觀電影中找到印證。首先是張藝謀自己最先嘗試的《英雄》，不僅在制作上集合了李連杰、梁朝偉等明星，在畫面上，更是以秦軍萬箭齊發，劍客在胡楊林、湖面、沙漠上的對打等牢牢抓取了觀眾的注意力，更值得一提的是，明了、直觀的畫面成為敘事的輔助，為不同顏色主宰的畫面幫助觀眾理解了電影設置的“羅生門”式劇情。

二、《長城》的景觀電影特性

在了解了中國景觀電影在世界景觀電影中的定位后，便有必要來審視《長城》在中國景觀電影中的定位。應該說，相對于之前的國產同類電影，《長城》全面深化了景觀電影的特性，并對前代電影的缺陷進行了一定的克服。

(一)制作方式

首先在制作方式上，《長城》不僅起用了龐大的、有著跨國票房號召力的陣容，而且將數字技術滲透到了制作的取景、合成等各個環節，大量令人目眩的場景，如張藝謀以“食人魚”來形容的饕餮涌動場景和高難度、高危險的動作，如邵殿帥為了保護林梅而被饕餮咬成重傷的場景等都由數字技術來實現。在此不贅述。

(二)敘事特征

相對于更注重敘事的傳統電影來說，景觀電影的特征在于更重視畫面，以話語為中心的敘事變成了以視覺為中心。敘事在一定程度上被矮化。觀眾很容易從《長城》中總結出好萊塢電影“生產線”般的敘事套路：人類與怪獸之戰；外國勇士無意中的加入并轉變態度，真心幫助中國人守城；外國勇士與中國女將軍誤會解除后的跨國戀等。并且大量敘事服務于視覺效果展開，如在電影中篇幅極大的長城保衛戰中，電影展現了“無影禁軍”的火藥箭、火球、霹靂彈、響箭等神奇的武器，又如威廉為了取得禁軍的信任而表演的連珠箭射碗絕技等。

但這并不意味著電影拋棄了敘事性。曾經改編過如余華、蘇童等人小說的張藝謀深知戲劇性對于電影的重要性。這也是《長城》值得肯定的地方。例如，威廉和林梅等人搭乘碩大無比的孔明燈飛去東京汴梁的景觀美輪美奐，令人心驚肉跳，但這場戲并不是生硬出現的，它關系著放跑饕餮，巴拉德等人出于私心盜走黑火藥，皇宮中的奸佞和皇上的庸懦無能釀成禍端，以及人類與饕餮的最終決戰等劇情。

(三)觀賞藝術性

這里以張藝謀在《長城》中設置的諸多符號為例。在景觀電影中，“符號”的重要性是不言而喻的。符號意味著意義在畫面和圖像上的附著和詮釋，一旦觀眾與電影主創之間共享一種符號儲備記憶，那么符號所帶來的情感和審美力量將是巨大的。從過往張藝謀的景觀電影中不難發現，他是善于利用畫面、色彩乃至音樂來構建符號的導演。在《長城》中，大量具有觀賞藝術性的符號也承載了導演想努力傳達的信息。例如電影中對“無影禁軍”在形象上的設定。這支神秘而悲壯的部隊由五個顏色各異的軍種組成，分別是號稱“鹿影奔騰”的步兵鹿軍；號稱“鷹擊長空”的弓弩之師鷹軍；號稱“虎嘯風生”、掌控長城內部重型機關的虎軍；全部由女性組成、使用“鶴舞之刃”的靈動優雅的鶴軍，以及身著黑甲、由殿帥統領、號稱“熊羆之士”的熊軍。他們共同的口號是“誅殺饕餮，誓保長城”。而五軍的動物分類靈感源于中國古老的“五禽戲”，他們令人一目了然的顏色分類靈感則源于中國畫中的“墨分五色”。

三、《長城》與中國景觀電影前瞻

在《長城》出現之時，中國景觀電影可以說已進入到某種難掩疲態的階段。和景觀大片一直層出不窮的好萊塢不同，中國的張藝謀、馮小剛等人曾經創造的風頭一時無兩的《英雄》和《集結號》已經成為難以復制的輝煌，觀眾在并不抗拒好萊塢景觀電影的同時，卻對國產景觀電影持較為苛刻的態度，而中小成本的商業類型片則在這一縫隙中異軍突起，實現了在國產電影市場上的全面突圍。盡管很難說《長城》將成為一部中國景觀電影史上具有里程碑意義的作品，但全方位制作較為精良的它此時出現對中國景觀電影來說具有“強心針”的意義是可以肯定的。

從《長城》中可以看到的是，中國景觀電影要想有進一步的發展，除了進一步深化與美國等景觀電影大國的合作，實現技術上的突破以外，還應該在其余方面有所加強。首先是完整世界觀的營造。在《長城》中，主創給長城的定位是“它防御著形形色色的敵人，有真實的，也有傳說中的”。而出自中國古代傳說的饕餮則有“60年出來7天危害人間”“聽從獸王指令”“磁石能令饕餮安靜”等設定，人物的行為具有一定的合理性。其次，電影應該具有較為深刻的內涵。《長城》中，原本為各個國家的王室、城堡主而戰、被認為是小偷和殺手的威廉在目睹中國戰士們前赴后繼地為了人類而犧牲后受到了震撼，放棄逃跑的機會留下來和無影禁軍同生共死，共赴國難。而女將軍林梅作為女性，能夠在邵殿帥死后勇敢地承擔起殿帥的職責，智勇兼備地指揮長城上的戰斗，在汴梁淪陷后又主動和王軍師一起奔赴國都救援，面對皇帝的呵斥依然忠心耿耿地戰斗。這些都使得片名中“長城”的意義超越了物質意義上的長城，而指代這些勇敢拼搏、無私奉獻的人。這些都能使觀眾感受到視覺之外電影的魅力。一言以蔽之，中國未來的景觀電影在藝術與技術、敘事與畫面之間應該有一個合理結合的關系。