我為紅土賓川唱支歌

云南 吳云立

我為紅土賓川唱支歌

云南 吳云立

很久沒(méi)有放縱地唱歌了。

越靠近賓川，歌喉越癢癢，仿佛長(zhǎng)久積淀在胸腔的激情似火山的噴涌，在天穹下，在紅土上，在江河里，在田野旁，吼出30年前的記憶：

“紅土垛山墻，紅土做門檻。洪水沖走紅泥墻，留下紅石崗。根給土力量，土給根希望，抓起一把紅泥土，擠出是血汗……”

悲壯，蒼涼！

大氣，爽快！

喜馬拉雅山脈運(yùn)動(dòng)造就了三江并流的東方伊甸園——紅土賓川。紅土賓川，以其厚厚的紅土層堆積出高原的氣勢(shì)，以奔騰咆哮的三江紅水滋養(yǎng)著這里的人民。

彩云之南的云南有紅土地面積39萬(wàn)平方千米，上天眷顧偏愛賓川，劃了2563平方千米面積的紅土地賜予了賓川，賓川人就在這片紅土地上演繹著屬于這片熱土地的故事，紅土賓川的歌。

很久沒(méi)有放縱地唱歌了。我想為紅土賓川唱支歌：

紅紅的土地紅紅的天，紅紅的太陽(yáng)紅紅的年。紅紅的人兒紅紅的心喲，紅紅的日子紅紅的戀。

紅紅的咖啡紅紅的甜，紅紅的柑橘紅紅的鮮。紅紅的葡萄紅紅的美酒喲，紅紅的芒果紅紅的錢。

紅土歌謠喲，紅土謠！寫給賓川的紅土謠！

賓川紅土歌謠，可以上溯到春秋，在戰(zhàn)國(guó)的百家爭(zhēng)鳴中醞釀。“大成至圣先師，大哉孔子先知，先覺(jué)與天地同，參萬(wàn)世之師。”尊孔重教已然開啟了儒家思想的悠久文明。猶如逝者如斯的長(zhǎng)江東流水，氣派，磅礴，浩浩湯湯。

賓川紅土歌謠，回響于中原，從大唐的一統(tǒng)中傳唱。“天地英雄氣，風(fēng)云浩蕩春。”唐詩(shī)古曲，玄宗李隆基開創(chuàng)出的梨園曲坊奠定了中國(guó)戲曲的基礎(chǔ)，也讓滇劇在賓川的民間流傳開來(lái)，如橫斷山脈在地殼上切割出大起大落的地質(zhì)景觀。巍峨，高聳，驚心動(dòng)魄。

賓川的紅土地見證了兩千多年的興衰變遷史，紅土地也在書寫屬于自己的歌謠。

紅土歌謠，凄凄婉轉(zhuǎn)。

洪水沖破紅山岡，洪荒的歷史帶走抹不去的記憶。斷紅墻，破屋梁，流不盡的是血汗。

紅土歌謠，撕心裂肺。

山搖地動(dòng)裂冰川，地震的災(zāi)難留下的創(chuàng)傷匹夫扛。圍籬墻，建家園，寫不盡的是輝煌。

紅土歌謠喲，紅土謠！唱給賓川的紅土謠！

紅土歌謠，從橫斷山脈的亙古中走來(lái)。

紅土歌謠，在三江并流的奇觀里譜寫。

賓川的紅土人奮斗了千百年的崢嶸歲月未雨綢繆，終究成就了一段段古老的歷史。

紅土歌謠，清新靚麗。

“金星星喲銀月亮，聽不完奶奶的兒歌腔。天也彎彎，地也彎彎，彎彎是我紅搖籃……”

流水潺潺，月光紅墻，這一對(duì)金花阿鵬的海誓山盟，我中有你你中有我，綿綿情意紅紅火火奔小康！

紅土歌謠，鏗鏘豪放。

兩億年劍齒象有化石，四千年白羊村有遺址，三千年南方絲路有花雨，兩千年佛禪有靈氣，六百年古城有格局，一百年朱苦拉演大戲。

大思想大開放，大格局大夢(mèng)想，這“一帶一路”連接著賓川人的大智慧，挺直了腰板闖世界！

紅土歌謠喲，紅土謠！唱給賓川的紅土謠！

紅土歌謠，從散文詩(shī)學(xué)會(huì)22年前進(jìn)駐紅土賓川，賓川人的情懷又另有一爿天地舞臺(tái)可以展示可以奔放，揮舞如椽巨毫大書特寫“蒼洱毓秀 純境賓川”，“如歌歲月 古意賓川”，“熱區(qū)樂(lè)土 雞足佛國(guó)”，“三江并流賓川鄉(xiāng)愁”的屬于自己的紅土地歌謠。

紅土歌謠，跨越了公元兩千年的門檻，在2017年的果子成熟的季節(jié)，中外散文詩(shī)學(xué)會(huì)的百名家人回歸了。

耄耋之年的海夢(mèng)為賓川吟詠“燃燒的水珠”，不惑之年的鄢老在賓川撿拾珍寶“賓川拾錦”，青年詩(shī)人里有“水靈靈的賓川水靈靈的情”“在賓川，虛構(gòu)一場(chǎng)愛情”的沖動(dòng)，更有詩(shī)人毛國(guó)聰把自己變成了“高原的面孔”……

旅人驚嘆于賓川人紅顏不老，故鄉(xiāng)人頂禮于賓川紅土地養(yǎng)育之情。文人沉醉于葡萄美酒釀制的鄉(xiāng)愁回味，墨客抒情于賓川人的奮斗改變天地的壯懷激烈。

紅土歌謠喲，紅土謠！唱給賓川的紅土謠！

很久沒(méi)有放縱地唱歌了。我為紅土賓川唱支歌：

紅紅的土地紅紅的天，紅紅的太陽(yáng)紅紅的年。紅紅的人兒紅紅的心喲，紅紅的日子紅紅的戀。

紅紅的咖啡紅紅的甜，紅紅的柑橘紅紅的鮮。紅紅的葡萄紅紅的美酒喲，紅紅的芒果紅紅的錢。

紅土歌謠喲，紅土謠！唱給賓川的紅土謠！