卷首語(yǔ)

卷首語(yǔ)

談起李國(guó)濤先生，在南華門(mén)，幾近傳奇。出身、學(xué)養(yǎng)且不必提，單是先做文學(xué)評(píng)論，命名山藥蛋派，在魯迅研究領(lǐng)域卓有建樹(shù)，就足夠驚艷。年過(guò)花甲，卻又務(wù)弄小說(shuō)，長(zhǎng)篇中篇短篇，遍地開(kāi)花結(jié)果。都以為他要在虛構(gòu)王國(guó)開(kāi)疆拓土，誰(shuí)知他坦然放下誘惑，寫(xiě)開(kāi)了隨筆。沖淡自然的文風(fēng)，開(kāi)放博大的見(jiàn)識(shí)，一時(shí)贊譽(yù)者眾。如果假以時(shí)日，大家覺(jué)得他會(huì)不會(huì)專(zhuān)心寫(xiě)詩(shī)歌？曾經(jīng)跟李老開(kāi)過(guò)這樣的玩笑，李老哈哈大笑過(guò)后，正色道：說(shuō)不定！給人感覺(jué)，他這樣的人，只要想好，做什么都能出成績(jī)。這話，仍有敷衍的嫌疑。旁觀者只看到他表面收獲的榮耀，對(duì)背后的努力和自覺(jué)卻無(wú)從知曉。事實(shí)上，先生本人低調(diào)謙和。他是文學(xué)的鑒賞家，也是美和愛(ài)的耕耘者、播種者。他對(duì)山西文學(xué)事業(yè)的栽培，功莫大焉。本期刊發(fā)的紀(jì)念小輯，可以窺見(jiàn)先生的影響和格局。他對(duì)后來(lái)者的意義，在于躬身垂范，立起了一根為人作文的標(biāo)桿。

桂子的《福田寺》，是散文筆調(diào)，寫(xiě)得放松，也平淡，故事談不上精彩，或者說(shuō)作者的心思不在這里。幾個(gè)人物一路悠悠走來(lái)，寺莊這個(gè)地方的見(jiàn)聞和風(fēng)物人情，都帶出來(lái)了。故事對(duì)她不再是束縛，她的天地在于營(yíng)造意境，關(guān)心人的存在。在現(xiàn)實(shí)主義當(dāng)?shù)?，一味求新求異求奇的?dāng)下，桂子的書(shū)寫(xiě)值得期待。紅柯的《拿人》探討了歷史洪流中人性的潰敗與沖突，他不遺余力，大肆鋪排，以為馬上就會(huì)上演一出大戲，故事卻草草結(jié)束，或許,這更像是一部長(zhǎng)篇開(kāi)頭的剪裁。