世家教育的當代啟示

●章思迪

世家教育的當代啟示

●章思迪

《良訓傳家——中國文化的根基與傳承》一書，跳脫出以個別古代家訓為主的說教式或文字釋讀式的寫作方法，而將中國古代家訓中的精髓提煉出來，將重要的家訓內容與歷史人物、典故融為一體，點面結合、寓理于情。作者韓昇身為大學教授，長期關注我國的教育體制，他主張現代教育應從中國古代傳統文化、尤其要從家訓家教中獲得啟示，汲取古人的智慧，促進學生的健康成長，改進家庭教育與學校教育的思路與方法。

韓昇是復旦大學歷史系教授、博士生導師，中國魏晉南北朝史學會副會長。韓昇幼承庭訓，父親是我國著名歷史學家韓國磐先生。父親的教導使他對于家庭教育有著非常深刻的體會；而父母兩家皆為江南大姓，涌現出許多在各個領域的精英，這也促使他從自身家族的角度出發考慮中國傳統家庭教育的問題。此外，韓昇長期從事魏晉南北朝隋唐時期的世家大族研究，這一時期是世家大族崛起到衰落的重要時期，豐富的歷史記載以及后世的諸多家族文獻給了他重要的啟示。《良訓傳家》是作者在進行歷史研究的過程中，產生的一部“副產品”。這部書的特點是作者系統爬梳了傳世的重要家訓以及部分現存的家譜資料，結合相關世家大族的文獻記載，將家訓的內容融入歷史情境中，用歷史事實與家訓內容相印證。全書立足傳世家訓，又不拘泥于某一家訓，通過自己的歷史研究展示諸家家訓之精髓，給讀者以啟示。

家訓是中國傳統文化的組成部分，重視家法與國法、和睦鄉里與宗族、孝敬父母、詩禮傳家、修身齊家等觀念，均在家訓中體現得淋漓盡致。因此，家訓在個人、家族、社會、國家等多個層面均發揮著重要作用。從中國古代著名家族的家訓和家族成員的實踐中，我們可以看到他們的成與敗。在書中，作者列舉了西漢開國皇帝劉邦對后代的遺訓、漢武帝朝權臣霍光家族的覆滅、“關西孔子”楊震的家族興盛、世家大族瑯琊王氏百年傳承，等等。作者對此進行總結：“從家族興起的歷史來看，能夠驟然勃興的家族，往往是軍功起家，還有就是官場得意或者商販牟利者，這些家庭原在民間，沒有多少文化，因為風云際會突然崛起。崛起之后，能不能夠長期延續下去，便是一個艱巨的課題。大部分家族都衰落了，并不是他們想衰落，而是他們沒有找到讓家族延續下去的關鍵。他們有錢有勢，溺愛子女，結果孩子長大后，不是為非作歹而鋃鐺入獄，就是揮金如土坐吃山空，其短者一代而衰，稍好一點的也逃不過‘富不過三代’的命運。”

中國世家大族的歷史和傳世家訓都告訴我們，只有文化才能讓家族立起來，而家訓則令家族傳承下去，文化不絕，香火不斷。所以我們常常能夠在家族祠堂大門見到高懸的巨匾，寫著：詩禮傳家。其實，古人非常重視素質教育，因為只有素質教育，才能培養出健全的性格與健康的體格，這是古代家訓對當今教育最大的啟示。

要做到“知書”與“達禮”并重，構成教育的兩個方面，書本知識和現實的家族禮教相輔相成，缺一不可。一個人成才過程中，知識并不占據最重要的地位，修養、人品、胸懷、學識才具有根本意義。要做到家庭教育與學校教育相呼應。作者認為，教育的核心是培養人，而不是灌輸知識。作為中國人，一生必須遵循的基本的道德，凝聚成五個字——仁、義、禮、智、信，稱作“五德”。“五德”強調的教育要注意培養孩子的團結性、原則性、秩序性、悟性。作者通過總結分析古人的家訓，認為學習的目的最重要的不是知識的堆砌，而是見識的提高和領悟力的增強，對人與事有同情的理解。

若子薦自《文匯讀書周報》2017年7月31日