淺談如何將傳統文化與小學體育教學相結合

韋常勤

摘要：中華民族是有悠久歷史和優秀文化的偉大民族。我們的文化建設不能割斷歷史，對民族傳統文化要取其精華、去其糟粕，并結合時代的特點加以發展，推陳出新，使它不斷發揚光大。我們還必須積極吸收人類所創造的一切優秀文化成果，把它熔鑄于有中國特色社會主義的文化之中。只有將傳統文化及傳統體育與小學體育教學相結合，才能更好的傳承民族文化與傳統，讓孩子們在學習中感受體會傳統文化的魅力。

關鍵詞：傳統文化；傳統體育；小學體育

民族傳統體育必須順應時代潮流，以民族自身內在的文化——傳統文化，為原始生長點，接受新興的文化潮流，由內向外發展。民族傳統體育項目屬民族文化范疇，是我國優秀的民族文化遺產，它所表現出來的趣味性、普及性、簡便性、健身性和娛樂性等特點，符合少年兒童的身心規律，符合素質教育對學校體育教學改革的要求，也是新課程標準“課程教學內容資源的開發”的重點要求。

一、小學體育教學中涉及的傳統文化

1、注重個人道德修養

現在的青少年缺乏社會責任感、使命感，而儒家文化十分重視個人道德修養，把齊家、治國、平天下視為道德境界追求的最大目標，看成是實現人生價值的根本。由此可見，儒家的“修身之道”具有強烈的社會責任感和使命感，而不只局限于狹隘的個人利益。

2、推己及人，正己正人，成己成物

這是儒家“修身之道”的重要內容，指端正自己的思想品德才能端正別人的思想品德，由自己想到別人，自己獲得成功也使他人獲得成功。如果每個人都以身作則，都能端正自己的品行，并且關心別人、以誠待人，那么，整個社會將會是充滿愛心的一個和諧的社會。

3、好學篤行，豁達樂觀，鄙視侈靡享樂的生活態度

孔子說：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也。”這些言語都表明孔子對物質生活要求較低，他鄙視享樂侈糜的生活態度，而一心用在學習和理想的追求上，在物質條件相當艱苦的情況下，發奮學習。這種鄙視飽食終日，無所用心的人生態度以及豁達樂觀、好學上進的學習態度值得今天的學生學習。

4、尊長愛幼，孝悌友愛，創造家庭、社會的和諧

孔、孟看來，孝悌是仁德的根本，是家庭和睦、社會和諧、天下太平的基礎。 這種把孝順父母、敬愛兄長的做法推廣到社會上，則形成了“四海之內皆兄弟”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”、“不獨親其親，不獨子其子”的寬廣胸懷和尊老愛幼的社會風尚，體現出中華民族大家庭生活中濃烈的人情味和生活情趣。

二、傳統體育與小學體育教學的結合

小學階段正是少年兒童生長發育的階段，不同年齡的學生由于身體素質及心理狀況的不同，他們的興趣與愛好也有所不同，因此在選擇活動內容上也表現出不同。我們根據這些特點，在教學過程中，有針對性選擇一些符合各年齡段的學生特點的項目穿插進去，既活潑了課堂氣氛，又增加了學生興趣，同時還有效地學會了體育基本技能。如小學低年級學生的體育課中，我們可以引進了跳房子、徒手游戲、滾鐵環、跳皮筋等游戲，使學生的游戲過程中鍛煉身體，增強體質。

根據學生的身體特點，課前應適應小運動量，以熱身為主，我們可以選擇跳皮筋、踢毽子、武術等活動，既活動了關節，又培養了學生學習興趣。遇到大運動量的課程中，又將較劇烈的活動與民間體育項目相結合，如跳繩、拔河等，既具有較大的運動負荷，又易于在學生中廣泛開展。根據整堂課的運動發展要求，課后需要充分放松，我們可以配合適當的如跳房子、扔沙包等情趣放松活動，整理全身，以保持身心的均衡發展。

三、少數民族體育項目融入到小學體育教學中是繼承傳統文化的需要

體育文化是一個民族積累的過程，也見證自身發展，是中華文化寶庫中的重要組成部分。少數民族傳統體育項目在小學體育教學中出現從表面上看是民族傳統體育的推廣，但更多的是繼承和發展少數民族文化，對國家統一有直接性作用。在我國體育改革和發展綱要中明確規定：“進一步發展少數民族地區的優勢，開發民族體育資源，做好民族傳統體育的挖掘、整理和推廣工作”。在小學體育教學過程中，既能夠幫助學生掌握相關運動知識，還能對原有教學模式有所創新。只有讓學生充分感受到體育項目的魅力后，學生才能夠全身心投入到學習過程中去，這也是學生不斷學習的動力和源泉，對體育學習全面認識，從而根本性提升教學效率，而教學者在教學過程中，可以適當講解體育項目的由來及其文化背景。例如：以彝族的棍術為例，軍事性質較強，最開始時是用來訓練士兵抵御外敵，后來其軍事性質逐漸被娛樂性質做取代。這樣既能夠達到學生強身健體的目的，還能夠讓學生充分了解我國優秀傳統文化。

體育文化作為中華傳統文化寶庫中的重要組成部分，在人類發展史上發揮了極其重要的作用。民族傳統體育項目在小學體育課程中的延伸，是對優秀傳統文化的繼承和發展，是提升學生綜合能力的重要保障。在為學生未來發展創造條件的基礎上，還為社會輸送大量合格的體育人才。endprint