小學(xué)語文教材資源的開發(fā)利用

李紅英

作為一線的語文教師，上好一堂高效的課，可以體現(xiàn)教師的語文素養(yǎng)和教學(xué)業(yè)務(wù)能力。而對語文課程資源的開發(fā)和利用更能體現(xiàn)一個(gè)語文教師的知識整合能力與智慧。語文課程資源的開發(fā)與利用，是指教師利用校內(nèi)外的語文教學(xué)內(nèi)容來源，合理構(gòu)建課程資源的結(jié)構(gòu)，創(chuàng)設(shè)語文學(xué)習(xí)環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生觀察、感悟和積累，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的語文素養(yǎng)，滿足時(shí)代發(fā)展的多樣化需求，實(shí)現(xiàn)課程資源價(jià)值的超水平發(fā)揮。隨著新一輪課程改革熱浪的沖擊，開發(fā)與利用課程資源就成了當(dāng)前教育教學(xué)的重要任務(wù)，如何開發(fā)和利用課程資源，不僅是教材編寫者面臨的問題，更是我們一線教師應(yīng)該關(guān)注的重要課題。

一、緊扣課本，挖掘語文教材資源

教材資源包括教科書、教學(xué)參考書、配套讀本、教學(xué)掛圖、工具書、教輔資料以及教師的教案和學(xué)生的學(xué)案等豐富的內(nèi)容資源。可以說，教材資源本身豐富的內(nèi)容為教學(xué)的成功實(shí)施和有序展開提供了很好的資源平臺。教科書是學(xué)校語文教育的主要課程資源，面對這一最要緊的課程資源，我們應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，變簡單的“教教材”為“用教材教”。在發(fā)揮語文的熏陶、感染作用的同時(shí)，立足學(xué)生的身心特點(diǎn)，充分挖掘教材資源，提高學(xué)生語文素養(yǎng)。

1.科學(xué)地利用課本資源。教材是教師傳授知識、實(shí)施課堂教學(xué)的基本依據(jù)，對教材的整體理解和把握是上好課的一個(gè)重要方面。在以往的學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)者注重的是教材中的知識點(diǎn)，而忽視了作者或編者在教材中貫徹的教學(xué)思想。對于語文學(xué)習(xí)和教學(xué)來說，由于教學(xué)思想的轉(zhuǎn)變，教材的編寫思路也發(fā)生了很大的變化。我們語文教師應(yīng)高度重視，創(chuàng)造性地理解和使用教材，靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生扎扎實(shí)實(shí)地進(jìn)行語文教學(xué)活動，提高學(xué)生運(yùn)用語言文字的能力。

2.尊重學(xué)生的想象世界，充實(shí)教材資源。語文教學(xué)中的資源開發(fā)和利用不能局限于語文教材，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生利用已有的知識與經(jīng)驗(yàn)，主動地探索知識的發(fā)生與發(fā)展過程。小學(xué)生敢想、敢說、敢做，他們富有個(gè)性化的奇異的想法、出人意料的操作、探索，往往超出教師預(yù)先的設(shè)計(jì)。面對學(xué)生的“標(biāo)新立異”、“異想天開”，教師應(yīng)努力使自己所掌握的課程資源與學(xué)生所提供的充滿個(gè)性化的課程資源相融合，促進(jìn)師生之間、生生之間的資源共享，將學(xué)生所掌握的信息轉(zhuǎn)化為課堂教學(xué)的現(xiàn)實(shí)資源。我在教學(xué)《記金華的雙龍洞》一文時(shí)，我把游客怎樣進(jìn)洞，又如何出洞，這一路線制成動畫，學(xué)生一見如故。在課堂上，一個(gè)學(xué)生進(jìn)行大膽質(zhì)疑，他說：游客進(jìn)洞出洞是由工人拉進(jìn)拉出，而且驚險(xiǎn)不已。那么洞里的哪個(gè)工人又是怎樣進(jìn)去的呢？這個(gè)學(xué)生的質(zhì)疑，引起了老師的震驚，學(xué)生的轟動。學(xué)生無意中學(xué)會了遇到問題要善于觀察思考，又通過合作交流，找到解決問題的方法。教師利用教學(xué)媒體憑著自己的智慧給學(xué)生一個(gè)精彩的課堂，一是學(xué)生喜歡，二是學(xué)生對這門功課也起著重要的影響作用。

二、聯(lián)系生活，創(chuàng)建環(huán)境資源

美國教育家華特曾經(jīng)說過：“語文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等。”我們現(xiàn)在也提倡“大語文”：即生活即是語文，語文即是生活。的確，課堂并非孤立于現(xiàn)實(shí)之外的學(xué)習(xí)空間，教師應(yīng)該將課堂教學(xué)融入真實(shí)的生活之中。只有不斷挖掘生活中的語文資源，我們的語文教學(xué)才會像生活一樣不斷掀開新的一頁，才會充滿活力。

1.創(chuàng)設(shè)生活化的課堂環(huán)境。傳統(tǒng)的課堂過于強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的功能，使課堂過于沉悶。而生活化的課堂環(huán)境，要求我們在強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)氛圍的同時(shí)，更應(yīng)使環(huán)境溫馨、舒適、富有生活氣息，讓學(xué)生在輕松愉快的生活場景中交流思想、表達(dá)感情。

2.追求生活化的語文教學(xué)內(nèi)容。現(xiàn)在使用的教科書貼近生活，具有濃厚的時(shí)代氣息。我們在進(jìn)行語文教學(xué)時(shí)，必須注意挖掘生活中的課程資源。

（1）把社會融入課堂。與大自然相比，社會要更豐富、更復(fù)雜、更生動。社會生活是寫作的更重要的源泉，我們雖然無法把社會搬進(jìn)課堂，40分鐘也很難再現(xiàn)豐富的生活畫卷，但我們可以把社會融入課堂，問題是要尋找出有效的融入渠道。我認(rèn)為可以采用以下二條渠道：一是想象式。首先由老師或?qū)W生提供一個(gè)情景或事情的開端，然后由大家來設(shè)想發(fā)生了什么事情，以及事情的經(jīng)過和結(jié)果。二是辯論式。提出一個(gè)社會生活中的熱點(diǎn)問題或疑難問題展開辯論或討論。如對“上網(wǎng)的利與弊”、“自由與紀(jì)律”等展開辯論。

（2）讓藝術(shù)再現(xiàn)生活。藝術(shù)來源于生活，但它比生活要更集中、更典型、也更生動。在語文課堂上用藝術(shù)來再現(xiàn)生活情景，是語文課堂生活化的一條捷徑。在40分鐘的課堂上，我們可以唱一支歌、觀一幅畫、演一場戲或看一個(gè)電視片段來啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生，激起他們學(xué)習(xí)語文的欲望。

3.創(chuàng)設(shè)多彩的校園環(huán)境。校園是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的主要場所，合理地利用校園、教室等場地，將校園設(shè)施賦以生命的活力，用來作為語文教學(xué)課程資源，以熏陶學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的提高。

三、加強(qiáng)滲透，整合學(xué)科資源

過去的語文教學(xué)視教材為圣書，關(guān)注書本，忽視人本，強(qiáng)調(diào)個(gè)體，缺乏合作，使學(xué)生的思路變得越來越狹窄。新課程淡化了學(xué)科的界限，強(qiáng)調(diào)語文學(xué)習(xí)應(yīng)開放，強(qiáng)調(diào)學(xué)科的交叉滲透，要求教師在語文教學(xué)中，將音樂、美術(shù)、科學(xué)、數(shù)學(xué)都變成可利用的課程資源。

四、組織實(shí)踐，開發(fā)地域資源

語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實(shí)踐，不宜刻意追求語文知識的系統(tǒng)和完整。

1.在鄉(xiāng)土文化中開發(fā)課程資源。鄉(xiāng)土文化樸實(shí)、生動、富有人情味兒，處處洋溢著“真、善、美”的氣息。鄉(xiāng)土文化包括本土的歷史文化，比如文峰公園，荊門歷史；飲食文化如：盤龍菜、惠峰酒；曲藝文化，采蓮船、花鼓戲；社交禮儀文化、婚喪慶典文化等，這些都將成為豐富的課程資源。

2.在地方自然環(huán)境中開發(fā)課程資源。地方自然資源包括各個(gè)地方的植物、動物、山川、河流等資源。我們在開發(fā)自然資源時(shí)，既可以利用豐富的物產(chǎn)和秀美的山川來對學(xué)生進(jìn)行熱愛家鄉(xiāng)的教育，又可以利用對林木的亂砍濫伐和對動物的亂捕濫殺以及廢水廢氣廢渣對環(huán)境的污染等不良現(xiàn)象對學(xué)生進(jìn)行環(huán)境保護(hù)的教育。

3.在游覽名勝古跡中開發(fā)課程資源。重視本土文化資源的開發(fā)，并將其融入到學(xué)習(xí)資源的范疇中。我們可以通過“游名勝，玩語文”的實(shí)踐活動，拓寬語文學(xué)習(xí)的空間。多年的教學(xué)實(shí)踐讓我深刻體會到語文課程必須既植根于現(xiàn)實(shí)，又面向世界，面向未來。只有充分開發(fā)和利用好各種有用的語文課程資源，才能拓寬學(xué)生語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域。endprint