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簡(jiǎn)論唐詩(shī)的意境營(yíng)利

2017-11-09 12:23:49陳海蓮
知識(shí)窗·教師版 2017年9期

陳海蓮

“古人用筆,妙有虛實(shí)。所謂畫(huà)法,即在虛實(shí)之間。虛實(shí)使筆生動(dòng)有機(jī),機(jī)趣所之,生發(fā)無(wú)窮。”即通過(guò)描繪形形色色、變化無(wú)窮、虛實(shí)相生的畫(huà)內(nèi)之象引出“生發(fā)無(wú)窮”的畫(huà)外之境。唐詩(shī)也是如此,描寫(xiě)詩(shī)中虛實(shí)相生的“實(shí)境”是為了誘發(fā)讀者想象,引發(fā)實(shí)境外“生發(fā)無(wú)窮”的虛境,形成渾融一體的獨(dú)特意境,其間蘊(yùn)含著詩(shī)人的特定情思。

唐詩(shī)注重意境。意境,顧名思義,“意”就是情意,就是主觀的思想感情;“境”就是境界,是立體感的藝術(shù)圖畫(huà)。在文學(xué)作品中,“意”不能赤裸裸地說(shuō)出,需借物表現(xiàn);“境”不能是純客觀物象,需由意所觸發(fā)。所謂“意境”,就是詩(shī)人的主觀思想感情與詩(shī)中所描繪的生活圖景的有機(jī)融合,形成耐人尋味的藝術(shù)境界,是詩(shī)人強(qiáng)烈的感情和客觀事物的交融。

一、觸景生情,即景抒情

古詩(shī)的意境營(yíng)造方式多按情景感應(yīng)的自然順序,即前景后景。前面寫(xiě)觸發(fā)胸中情的眼前景,后面寫(xiě)眼前景引發(fā)的胸中情。如杜甫的《月夜憶舍弟》:“戍鼓斷人行,邊秋一雁聲。露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。有弟皆分散,無(wú)家問(wèn)死生。寄書(shū)長(zhǎng)不達(dá),況乃未休兵。”

這首詩(shī)題目為“月夜”,作者卻不從月夜寫(xiě)起,而是先描繪了一幅邊塞秋天的圖景。頷聯(lián)點(diǎn)題,既寫(xiě)景,又點(diǎn)明時(shí)令,還融入了自己的主觀感情。明明是普天之下共一輪明月,本無(wú)差別,偏要說(shuō)故鄉(xiāng)的月亮最明,突出了對(duì)故鄉(xiāng)的感懷。

以上兩聯(lián)是寫(xiě)景,后兩聯(lián)轉(zhuǎn)入抒情。

頸聯(lián),上句說(shuō)弟兄離散,天各一方,下句說(shuō)家已不存,生死難卜,寫(xiě)得傷心折腸,令人不能卒讀,概括了“安史之亂”中人民飽經(jīng)憂患的普遍遭遇。尾聯(lián)緊承上聯(lián),進(jìn)一步抒發(fā)了作者內(nèi)心的憂慮之情。

這首詩(shī),前兩聯(lián)寫(xiě)景,后兩聯(lián)抒情,全詩(shī)從景寫(xiě)起,觸景生情,層次井然,首尾照應(yīng),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

二、移景入情,擬彼為此

移景入情,擬彼為此的意境營(yíng)造方式就是把某種強(qiáng)烈感情和感受遷移注入景物中,以比擬手法借景抒情,形成情景交融的意境。如賀知章的《詠柳》:“碧玉妝成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀。”詩(shī)人用移情入景的方式營(yíng)造意境,寫(xiě)的是早春二月的楊柳,表達(dá)了對(duì)早春楊柳的贊美之情,柳的美在于那曼長(zhǎng)披拂的枝條。一年一度,它長(zhǎng)出嫩綠新葉,絲絲下垂在春風(fēng)中,有一種迷人的姿態(tài)。“碧玉妝成一樹(shù)高”,楊柳本無(wú)情,但詩(shī)人賦予她美女的姿態(tài)柔情,以美人的化身出現(xiàn)。“萬(wàn)條垂下綠絲絳”,這千萬(wàn)縷的垂絲變成了她的裙帶。上句的“高”襯托出美人婷婷裊裊的風(fēng)姿,下句的“垂”襯出纖腰在風(fēng)中搖擺。詩(shī)中沒(méi)有出現(xiàn)“楊柳”和“腰肢”,然而這早春垂柳,以及柳樹(shù)化身的美人,卻被詩(shī)人寫(xiě)活了。全詩(shī)都以移景入情為手段,創(chuàng)造出情景交融的佳境。

三、融情入景,情借景現(xiàn)

孟浩然的《春曉》:“春眠不覺(jué)曉,處處聞啼鳥(niǎo)。夜來(lái)風(fēng)雨聲,花落知多少。”這首小詩(shī)表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)春天的喜愛(ài)感情,但詩(shī)人不直說(shuō),全部感情都融入所寫(xiě)的景物中。這就是融情入景、情借景現(xiàn)的意境營(yíng)造方式。詩(shī)人似乎單純寫(xiě)景,無(wú)一字言情,但實(shí)際上詩(shī)人筆下的景中滲透著、包含著詩(shī)人的情感,這也是情景交融的最佳境界。

四、緣情擇景,因情布景

“娉娉裊裊十三余,豆蔻梢頭二月初。春風(fēng)十里揚(yáng)州路,卷上珠簾總不如。”這首詩(shī)是杜牧在公元835年(大和九年),調(diào)任監(jiān)察御史,離揚(yáng)州赴長(zhǎng)安,與妓女的分別之作。詩(shī)的大意為:姿態(tài)美好舉止輕盈正是十三年華,活像二月初含苞待放的一朵豆蔻花。看遍揚(yáng)州城十里長(zhǎng)街的青春佳麗,卷起珠簾賣(mài)俏粉黛沒(méi)有比得上她的。首句描摹少女身姿體態(tài),妙齡豐韻;第二句以花喻人,寫(xiě)她嬌小秀美;第三、四兩句,以星拱月,寫(xiě)揚(yáng)州佳麗極多,唯她獨(dú)俏。手法上強(qiáng)此弱彼,大有“除卻巫山不是云”之慨。該詩(shī)語(yǔ)言精粹麻利,揮灑自如,情感真摯明朗,蕩然肺腑,也突顯了詩(shī)人對(duì)她的真心贊美,壓低所有美人來(lái)突出她,惜別之情隨之而出。

詩(shī)人創(chuàng)造意境常常用觸景生情、移景入情、托物寓意、緣情擇景等手法,通過(guò)形象描寫(xiě),表現(xiàn)出詩(shī)的境界和情調(diào)。意境是中國(guó)獨(dú)有的一個(gè)詩(shī)學(xué)和美學(xué)術(shù)語(yǔ),也是中國(guó)對(duì)世界文學(xué)的貢獻(xiàn)。唐詩(shī)中構(gòu)造的意境正是唐詩(shī)的精神所在和精髓所在!

(作者單位:江西省豐城市拖船中心小學(xué))endprint

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