中學生孝道教育的必要性研究

趙陳博蔚

摘要：孝道文化在我國源遠流長，在中華民族傳統文化中占據著重要地位。“孝”是中華民族的傳統美德，是一筆不可多得的精神財富，是中國傳統文化的重要體現，也是促進中國在世界歷史長河中經久不衰的有力保障。孝道教育作為中學生道德教育的重要內容，在素質和文化品質發展中起到重要作用，所以孝道是一個永恒主題，孝道教育應該長期貫穿于國人的一生。本文詳盡分析了對中學生進行孝道教育的重要性，深入探究了當前中學生道德教育嚴重缺失的原因，并提出了解決對策。

關鍵詞：中學生 孝道教學 必要性

傳統孝道文化貫穿于中國發展的始終，有力促進了國家、社會、家庭、學校等地區的和諧發展。從古至今，孝道文化在人們生產生活中發揮著重要作用，孝道案例也不勝枚舉，美德事跡至今依然被人津津樂道。時代變遷，但社會價值的核心內容沒有偏離主體地位，孝道文化仍然繼續承擔著促進社會綜合發展的重要角色。中學生是祖國的未來、民族的希望，針對當前中學生在家庭中所處的重要地位，孝道教育顯得尤為重要。因此，從孝道入手對中學生進行綜合思想政治教育勢在必行，這不僅對提高學生的綜合素養具有重要作用，還直接關系到中華民族的興衰。

一、加強中學生孝道教育的意義

孝道是一切道德的根源，是為人處世的根本。加強中學生孝道教育，對于促進家庭、國家和社會和諧發展起著重要的推動作用，這也是更好傳承和發揚中華美德的有力體現。中學生是祖國的未來，是傳承和發揚中華傳統文化的接班人。因此，加強中學生孝道教育具有深遠的意義。

1.提高中學生的道德素質

中國的許多經典國學中都提到了孝道教育，如《詩經》中“哀哀父母，生我劬勞”，孔子曰“生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮”“父母在，不遠游，游必有方”，曾子以孝著稱，有“母子連心”“思母吐魚”等典故流傳后世。父母為生命之根，孝親為做人之本。因此，努力加強中學生孝道教育，逐步提高中學生的道德素質刻不容緩。

2.創造良好的人際關系，構建和諧社會

中學生是社會交往的重要組成部分，而孝道教育是幫助中學生營造良好人際關系的重要手段，它能引導學生學會感恩，懂得付出。學生只有在家庭中學會尊重長輩，孝敬父母，日后才能為國家做貢獻，為人民服務，最終實現自己的人生價值；學生只有愛己之父母，才能做到愛人之父母，而后才會愛整個國家，這也符合認知發展規律和情感發展規律。

《大學》中說道：“物格而后知致，知致而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。”儒家學說是以倫理為基礎，倫理起于家庭，而家庭和睦關鍵在于一個孝字，因為孝道是一切發展的基礎。孔子弟子有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。”這深刻揭示了孝道對維護社會穩定所起到的重要作用。因此，中學生不僅要懂得尊重師長、關心集體、團結同學，還要學會關愛弱勢群體，這對提高中學生自身的素質有著促進作用。不僅如此，加強中學生孝道教育，對提升家庭和諧、社會和諧和自身修養等方面起著重要作用。

二、中學生道德缺失的表現

中學生的培養宗旨是成為“四有”新人，而孝道文化在其中占有重要地位。但由于種種原因，在現實生活中，中學生的孝道表現不盡如人意：

1.在家庭生活中的表現

古語曰：“百事孝為先，孝者德之本。”每位中學生都曾在父母面前信誓旦旦，在“孝”字上許下宏愿。“大海之水可量盡，父母之恩難報償。”“鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩。”“夫孝，始于事親，中于事君，終于立身。”可在當代，不養、不尊、不順父母的現象屢有發生。

贍養父母是中華民族的傳統美德，也是衡量一個人基本素質的標尺。中學生當前沒有能力贍養父母，生活還需要父母來照顧。然而，正是由于這種看似包辦的行為，被一些中學生當成了習慣，他們不懂感恩，好逸惡勞，經常頂撞父母，甚至有的中學生還會毆打父母，用學習威脅父母。

尊親就是孝敬父母，孝敬父母要從點滴做起。曾子說：“孝道子養老也，樂其心，不違其志。”意思是說，子女尊敬父母，必須要做到和顏悅色地侍奉父母，讓父母身心愉悅，不違背父母的意志。當今社會的一些情況往往是截然相反的，父母對子女的衣食起居無微不至，卻很少看到子女對父母噓寒問暖，甚至有的子女面對父母的辛勞不屑一顧。

2.在校園生活中的表現

“尊師重教”出自《禮記·學記》，是中國古代，也是世界上最早的一篇專門論述教育問題的論著。《禮記》寫作于戰國晚期，尊師重教這個成語出自《后漢書——孔僖傳》：“臣聞明王圣主，莫不尊師貴道。”可見，尊師重道是中華民族的傳統美德。

當今，中學生不尊重師長已是常態，無論是點還是面，無一不映射出尊師的缺失。中學生在課堂上頂撞教師的情況時有發生，甚至會產生肢體沖突。中學生不尊師重教的行為是長期受到不良影響導致的，他們缺少高素質的家庭環境，經常用惡劣言語詆毀、辱罵教師。

對于中學生間的相處，道德缺失現象也表現得十分明顯，如拉幫結派、組成小團體等，對其他同學進行人身攻擊；有的中學生甚至勒索弱勢學生的錢財，限制他們的人身自由；有的中學生拿著父母的錢在校園外大肆揮霍，結交社會上的不良人員，并在校園內做與校規相抵觸的事情，造成學校聲譽損失。隨著近年來教育制度進一步的規范化，學校、教師和家長三方要共同加強對中學生的孝道教育，因為這遠比關注升學率更加重要！

三、加強中學生孝道教育策略

孝道文化歷史悠久，在經過血與火的洗禮后，其顯得更加耀眼奪目。對于當下中學生孝道缺失的問題，國家相關部門應及時發現，并積極采取措施予以解決。

1.引導中學生從“三源”認識孝道，喚醒學生感恩意識和責任意識

在對中學生施行孝道教育時，教師應引導學生認識到，“孝”的最初意義是父母。endprint

首先，父母是生命之源。孔子曰：“身體發膚，受之父母。”在生養孩子的過程中，父母所受到的辛苦，孩子是能看得到的，所以在開展孝道教育時，教師應曉之以理，動之以情，使中學生切身感受到父母的養育之恩。

其次，父母是孩子的衣食之源。孩子的吃穿冷暖都包含著父母的艱辛，父母永遠都在為如何更好地為孩子提供優質的生活而辛苦工作著，所以教師應從父母辛苦的工作中提取孝道教育切入點，促使中學生學會感恩父母。

第三，父母是孩子的道德之源。“子不教父之過”，父母是孩子的一面鏡子，父母在對待自己的父母時，應做好表率作用。“安身行道，揚名于世”是實現孝的終極目標，所以父母要給孩子做好示范作用。

2.學校在中學生孝道教育方面的工作

首先，學校應要求學生在家庭中事親敬親，“居則致其敬，養則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴”，父母言行有誤時，應及時匡正，以免陷于不義；其次，學校應要求學生刻苦攻讀，成就一番事業，這也是行孝的方法之一，終日無所事事，是對父母不孝的表現；第三，學校要開展豐富的教育活動，讓中學生積極行孝、傳孝，讓中學生常懷感恩之心，責任之心；第四，與此同時，學校要加強宣傳和學習典范，在宣傳和學習中激發學生的孝心。如學校應宣傳“毛澤東給徐老祝壽”“陳毅探母”“譚嗣同臨危救父”“魯迅敬母”等孝道故事，要求學生學習朱德的《回憶我的母親》、朱自清的《背影》等孝道文章，以激發學生的行孝之心。

此外，學校和家長應聯手開展“孝心日”活動、組織進行孝行實踐、開展“孝心故事”活動、制作“孝道畫刊”等，進一步加深中學生對孝道的認識，從而使學生學會孝順父母、尊重師長。

總而言之，孝道是中國傳統文化的核心，是儒家思想的重要組成部分，是構建社會意識形態的重要內容，更是人倫之本，入德之門。中學生是祖國的未來，代表著國家發展的希望，加強孝道教育，能夠提升中學生的整體素質，最終促使中學生得到良性發展。

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（作者系安徽省合肥市168中學高三文20班學生）endprint