999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?

孔雀帝國衰敗原因初探

2017-11-08 09:22:20聶琦
青年文學家 2017年29期
關(guān)鍵詞:印度

摘 要:古印度是南亞次大陸的文明古國。當列國時代終結(jié),經(jīng)過旃陀羅笈多、賓頭沙羅和阿育王的努力與擴張,最終實現(xiàn)了印度次大陸歷史上第一次的大統(tǒng)一。孔雀帝國時期的出現(xiàn),標志著印度文明進入了一個新的發(fā)展階段。他在印度歷史上占有著重要的地位,是印度史上第一個全印統(tǒng)一的大帝國。而對于這樣一個大帝國的衰敗,在學術(shù)界存在著多種研究成果,本文總結(jié)了學術(shù)界關(guān)于這一原因的多種分析,對這一帝國衰敗原因有了初步的認識。

關(guān)鍵詞:印度;孔雀帝國;衰敗

作者簡介:聶琦(1993.4-),女,漢族,遼寧錦州人,研究生。

[中圖分類號]:K12 [文獻標識碼]:A

[文章編號]:1002-2139(2017)-29--01

自孔雀帝國滅亡這一時刻開始,印度就回到了分裂、割據(jù)的局面。一度強勢昌盛的大帝國的滅亡引人深思,根據(jù)學術(shù)界的諸多對于孔雀帝國衰亡原因的研究成果,總結(jié)出如下原因:

第一,后續(xù)繼承者們的軟弱無為

阿育王之后的歷任君主,大多是軟弱無力的繼承者,對于他們所不得不面臨的任務是不能夠勝任的。當普世亞密多羅在摩揭陀實行朝代革命的時候,地方與中央的關(guān)系變得疏離,曾經(jīng)的輝煌早已不再。阿育王是一位強大的君主,他有著果斷的行動、靈活的政策,維護了全印度的統(tǒng)一。但在阿育王去世之后,這樣的大帝國就好像瞬間失去了頂梁柱,隨之變得軟弱無力,這樣帝國的穩(wěn)固也就難以為繼了。

第二,政治制度存在弊端

這樣一個龐大的帝國是依靠著武力而建立起來的,如果僅僅只是依靠著強有力的國王的個人能力來維系,而缺乏內(nèi)部廣泛的經(jīng)濟聯(lián)系作為凝聚統(tǒng)一的牢固基礎(chǔ),昭示了這樣的行政制度存在弊端。

各地區(qū)間經(jīng)濟聯(lián)系薄弱,發(fā)展極為不平衡,這樣的情況下,此時政治的統(tǒng)一并不徹底。而為了盡量地減少在統(tǒng)一時所受的阻力,孔雀帝國的帝王們,在對待大多數(shù)被他們所征服的地區(qū)時,可以允許他們不同程度地保留其原有的體制。但是這種權(quán)利的本地化,對于帝國的穩(wěn)定存在著極大的威脅。即使阿育王提倡達摩說同時加強對行政的控制等方法來加強內(nèi)部的凝聚力。但是在經(jīng)濟并不發(fā)展的情況下,僅僅是行政的手段,結(jié)果非常有限。

第三,阿育王對佛教的大力推崇

阿育王向佛教慷慨的捐贈引起了婆羅門上層的不滿逐日加深。隨著佛教的傳播,婆羅門教在當?shù)氐挠绊懭遮呄魅酢T诳兹傅蹏郧埃鄶?shù)國家的統(tǒng)治者們大都信奉的還是婆羅門教,所以婆羅門上層們依然是有恃無恐的。而當阿育王成為了全印度統(tǒng)一大帝國的君主時,他的信仰的更改可以說對一個宗教是致命的打擊,所以當他的宗教由婆羅門教改為了佛教時,對于婆羅門教來說可謂是一種災難。

盡管阿育王信仰佛教的同時對其他宗教并不采取排擠與歧視的政策,但婆羅門上層從過去的特權(quán)地位跌落,心中迫為不滿,遂妄圖推翻阿育王的統(tǒng)治。所以在阿育王之后,他們就利用帝國的分裂趨勢,妄圖推翻帝國重建婆羅門王朝。

第四,民族眾多、人種的復雜多樣

印度民族是一個復雜的綜合體,有著十多個大民族,少數(shù)民族也有幾百個,這些民族無論是在生活習慣還是在社會發(fā)展中,文化活動上,經(jīng)濟活動中都千差萬別。人種之復雜,也就導致了他們無論是語言亦或是宗教信仰都處于一種復雜的狀態(tài)。所以在當時的印度,民族意識還未形成,并沒有形成一個統(tǒng)一國家的概念。因此后世想再重振阿育王的大業(yè)很難成功。

第五,財政方面的沉重負擔

孔雀王朝時期的印度并不是很富裕的社會,農(nóng)業(yè)是主要的稅收來源,工商業(yè)的剩余財富多歸宗教勢力以供養(yǎng)各派的僧人。這樣不僅僅是要維持龐大的帝國的行政與軍事開支,再加上要大量的修建佛塔、石窟以及大批的與宗教相關(guān)的一切都會造成財政的負擔。此時如果中央政府不能夠提供出充足的財源以滿足各省的需要,地方與中央的嫌隙加大的趨勢也就無法阻止了。并且由于財政來源有限,國家的軍隊雖龐大,但由于財政的制約,戰(zhàn)斗力也就有限。

第六、種姓制度的深刻影響

縱觀印度的歷史,就是在不斷地被征服,究其根本原因,與種姓制度造成的社會之中人與人之間的隔閡與利己主義逃不開關(guān)系。可以說,正是種姓制度妨礙了印度人形成統(tǒng)一的意識,導致了政治上的不團結(jié)。種姓制度所瓜分的人的若干等級,導致人與人之間的彼此仇視,糾紛迭起,所以說,種姓制度使印度社會產(chǎn)生了大量的矛盾,導致互相之間不能夠團結(jié)。這種負面影響極大,孔雀帝國亦不能逃脫。

如此一個強大的,印度歷史上首個統(tǒng)一的大帝國,在整個印度的歷史上占有著極其重要的地位。它的諸多君主,尤其是阿育王對于整個印度的宗教、文化的傳播起到了促進和推動的作用。在當時所實行的制度:政治制度、土地制度、賦稅制度對于后世有著很重要的借鑒作用,可以說是影響深遠。這樣一個盛極一時的大帝國的衰敗,令人深思。之所以會衰亡,必有其原因,而這樣一個帝國的衰亡,必然是由多個原因?qū)е碌摹N覀兘裉炀褪且治鲈颍〗逃枺悦庵氐父厕H,在總結(jié)失敗的經(jīng)驗教訓的同時發(fā)現(xiàn)著這一時期的諸多閃光點,并且加以總結(jié),留以借鑒。

參考文獻:

[1]林承節(jié).印度古代史綱.北京:光明日報出版社,2000.

[2]劉炳榮.印度史綱.太平洋書店印行,1926.

[3]劉欣如.印度古代社會史.北京:中國社會科學出版社,1990.

[4]陳峰君.印度社會述論.北京:中國社會科學出版社,1991.

[5]尚會鵬.種姓與印度教社會.北京:北京大學出版社,2001.endprint

猜你喜歡
印度
今日印度
中外文摘(2021年23期)2021-12-29 03:54:04
世界為何應當擔心印度
英語文摘(2021年7期)2021-08-14 02:36:28
五彩繽紛的灑紅節(jié) 印度
幼兒100(2021年8期)2021-04-10 05:39:44
如果可以去印度
印度簽訂長單合同 需求或?qū)p弱
印度自拍現(xiàn)場
中外文摘(2017年21期)2017-11-02 01:50:04
我所見識的印度商人
華人時刊(2017年19期)2017-02-03 02:51:37
山哈·印度攝影
青年文學(2015年1期)2015-10-24 03:27:18
印度式拆遷
海峽姐妹(2015年5期)2015-02-27 15:11:02
最高警察
主站蜘蛛池模板: 亚洲人成色在线观看| 国产91成人| 国产成人精品第一区二区| 综合人妻久久一区二区精品| 国产日韩欧美精品区性色| a级毛片免费网站| 五月天丁香婷婷综合久久| 成人在线观看不卡| 波多野结衣无码视频在线观看| 国产国模一区二区三区四区| 亚洲欧美成人| 午夜毛片免费观看视频 | 亚洲色婷婷一区二区| 凹凸国产分类在线观看| 成人欧美日韩| 黄色网在线| 人妻少妇乱子伦精品无码专区毛片| 日韩亚洲高清一区二区| 亚洲乱码视频| 国产成人a在线观看视频| AV色爱天堂网| 亚洲综合香蕉| 久久黄色毛片| 亚洲va在线∨a天堂va欧美va| 狠狠亚洲婷婷综合色香| 欧美一级视频免费| 国产精品综合色区在线观看| 欧洲av毛片| 国产十八禁在线观看免费| 国产丝袜无码一区二区视频| 国产综合网站| 精品少妇三级亚洲| 久青草免费在线视频| 亚洲综合片| 中文字幕第1页在线播| 一级全免费视频播放| 五月婷婷激情四射| 亚欧乱色视频网站大全| 71pao成人国产永久免费视频| 国产在线一二三区| 国产尹人香蕉综合在线电影| 大香网伊人久久综合网2020| 欧美日一级片| 国产AV无码专区亚洲A∨毛片| 呦女亚洲一区精品| a级毛片一区二区免费视频| 少妇人妻无码首页| 久久免费视频6| 亚洲色欲色欲www网| 午夜精品久久久久久久99热下载| 欧美a级在线| 精品久久久久久久久久久| 日韩精品成人网页视频在线| 波多野结衣一区二区三区四区| 无码'专区第一页| 2020国产在线视精品在| 亚洲六月丁香六月婷婷蜜芽| 天堂网亚洲系列亚洲系列| 国产一区二区免费播放| 中文字幕久久波多野结衣 | 色婷婷啪啪| 黄色网在线| 国产欧美在线观看一区 | 日韩精品一区二区三区免费在线观看| 亚洲无限乱码一二三四区| jijzzizz老师出水喷水喷出| 67194在线午夜亚洲 | 久久人妻系列无码一区| 重口调教一区二区视频| 免费在线成人网| 欧美日韩高清在线| 99精品高清在线播放| 欧美中出一区二区| 久久婷婷国产综合尤物精品| 超碰aⅴ人人做人人爽欧美| 国产免费自拍视频| 国产精品人人做人人爽人人添| 国产成人凹凸视频在线| 2022精品国偷自产免费观看| 日韩人妻少妇一区二区| 欧洲av毛片| 狠狠色噜噜狠狠狠狠色综合久|