別被自己的想法累死等

喬凱凱等

別被自己的想法累死 喬凱凱

師父把給菜園澆水的任務交給了小和尚。

看著眼前的一大片菜園以及兩只木桶，小和尚在腦子里迅速算起賬來：一次挑兩桶水，可以澆十棵左右的青菜，一塊地大概有一百棵青菜，需要挑十次水。菜園共有五塊地，也就需要來回挑水五十次才可以完成任務。

一想到要挑那么多趟水，小和尚很痛苦。硬著頭皮挑了一會兒，小和尚不停地嘆氣：“還要再挑那么多，一天都不知道能不能挑完。”想著、算著，小和尚徹底泄了氣，把水桶一扔，賭氣坐到了地上。

師父見狀，笑了笑說：“為什么一開始就要想著得挑多少才能挑完呢？先盯著一塊地，挑完了就休息一會兒，然后再接著澆下一塊地。如此一趟趟地挑下去，不知不覺就挑完了。總是想那么多、那么遠，沒等開始行動，你就已經很累了。”

師父的話讓小和尚豁然開朗，看著眼前的一小塊地，他突然充滿了信心和動力。結果不用半天時間，就澆完了整片菜園。

（選自《成功密碼》）

素材解讀

做事的時候，要埋頭于眼前的事，一小塊一小塊地完成目標。偶爾看一下遠處，做到心中有數就好。但一定不要計算太多，否則你會被自己的想法累死。低頭做事，抬頭看路。

適用角度

角度一：從小和尚只看總數、放大困難的角度，可以運用到“分解困難”“別被想法累死”等話題。

角度二：從小和尚聽了師父的話很快就完成了澆地任務的角度，可以運用到“積極的人生態度”“換一種思維方式”等話題。

禮單上沒有楊士奇 清風慕竹

明永樂年間，有一次明成祖朱棣突然召見時任左諭德的楊士奇進宮，好像有什么急事。楊士奇沒敢耽擱，趕緊前去報到，不等行過大禮，朱棣就遞給他一張紙，楊士奇仔細一看，原來是張禮單。

禮單是廣東布政使徐奇所寫，他入朝覲見述職，順便帶了一些嶺南出產的藤席，當作禮品饋贈給了一些朝廷大臣，不成想一時馬虎，自己所列送禮的單子不小心遺失了，又不知被什么人拾到后，直接上報給了皇帝。原來朱棣對近年來地方官員給朝官送禮之風甚為不滿，卻屢禁不止，于是下令凡有檢舉者，給予重賞。這個徐奇真是不走運，恰好撞到了槍口上，朱棣想借此事，殺一儆百，嚴懲那些行賄和受賄的人。

看過禮單上的人名之后，朱棣更是氣不打一處來，他所信任的幾位重臣，都赫然在列。不過朱棣也奇怪地發現，上面居然沒有楊士奇，這讓他感到一絲安慰，畢竟他所治下的官場還不是黑得伸手不見五指，還有像楊士奇這樣廉潔的人啊！

朱棣滿懷嘉許地問道：“朕閱過徐奇的禮單，上面有許多大臣的名字，為何獨獨不見你的名字呢？”

眾人皆醉我獨醒，放在一般人身上，這可是一個千載難逢的表現良機，有了別人低角度的襯托，正好可以凸顯出自己的高大。

然而楊士奇卻沒有一點兒驚喜之色，他平靜地回答說：“啟稟陛下，臣受命赴廣東時，群臣都曾作詩文相贈徐大人，為了答謝諸位大臣，徐奇才饋贈了這些藤席。因為當時臣有病，未曾作詩文，故此次沒有收到饋贈，不然的話，也難以幸免。”

楊士奇的話讓朱棣頗感意外：“那你如何看待這些人受賄的事呢？”

“臣以為，禮單中所列大臣，并非都是貪贓枉法之輩，何況他們實際受饋贈與否，未必可知。依微臣之見，所贈之物，并不是什么貴重物品，構不成行賄罪，可批評教育，不必興師動眾，打擊面過大，不利于政局的穩定。”

“可我已經下令嚴查，如果不追究此事，豈不有損大明皇帝的威嚴？”朱棣不無顧慮地說。

“陛下想必還記得‘楚莊王夜絕纓者的故事吧，對王妃不恭的人都能諒解，陛下的胸懷可不止于此啊！”

朱棣聽了，哈哈大笑，馬上命人當著楊士奇的面，把禮單燒了。

楊士奇歷經五朝，擔任內閣首輔達二十一年，這就是對他的人品與處世之道的最好證明吧。

（選自《感悟》）

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真正高明的人，從來不把自己擺在高人一等的位置上，他所專注的目標是事業的成敗，而不是個人的得失。而事實上，越是放低自己、不計名利的人，越會獲得人們發自內心的尊重。

適用角度

角度一：從楊士奇并沒有借機表現自己的角度，可以運用到“人品”“放低姿態”“實事求是”等話題。

角度二：從楊士奇借典故巧勸解朱棣的角度，可以運用到“機智”“說話的技巧”等話題。

高僧買丑羊 唐效英

拉瑪德隆大師是12世紀泰國知名高僧。當時，有少數年輕僧人不守規矩，偶爾會跑到鄉間去偷農民的羊。有一個羊農在短短一個月內就被偷走了三只羊。

這位羊農知道是僧人偷走的，不甘心咽下這口氣，又苦于沒有證據，只好到處散播僧人的壞話。拉瑪德隆大師知道后，就聯合全國寺廟展開了針對僧人的戒律大整頓。短短半年時間，僧人們的戒律就大有好轉，再沒有發生過偷東西的事情。但羊農不愿就此罷休，依舊到處抹黑僧人，拉瑪德隆大師聽說后，故意來到了那個羊農的羊圈里，聲稱要買一只羊，不過他想自己挑選。羊農當然不反對，但他怎么也沒想到，拉瑪德隆大師居然挑了一只丑羊：它的羊角是斷的，一只腿是瘸的，尾巴是歪的，全身瘦得皮包骨頭。

他吃驚地問：“你為什么挑了一只這么難看的羊？”拉瑪德隆大師說：“我想把它拴在我的寺院門口，告訴所有人這只羊是從你這里買來的。”羊農一聽就急了，連忙擺手說：“不行不行，你看我羊圈里的羊，哪一只不是肥肥壯壯的，這只是一只病羊，你卻拿它當代表，讓人們以為我這里的羊全是這樣的，這太不公平了。”

拉瑪德隆大師笑笑說：“你說得太對了，少數幾個僧人的行為不檢點，你就到處說僧人們的壞話，更何況僧人們的戒律已經大有好轉，你卻還在抹黑僧人，這也很不公平吧！”羊農一聽，這才意識到了自己的錯誤，當即認了錯，拉瑪德隆大師也把羊還給了他。從此以后，這個羊農再也沒有說過僧人們的壞話了。endprint

（選自《生命時報》）

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如果你揪住別人的缺點或一時的錯誤不放，別人也會這樣對待你。世界上沒有真正的完人，對別人寬容，其實就是對自己寬容。

適用角度

角度一：從寺廟整頓戒律后，羊農依舊到處抹黑僧人的角度，可以運用到“心胸”“得饒人處且饒人”等話題。

角度二：從拉瑪德隆大師以相同的行為給羊農教訓的角度，運用到“以理服人”“智慧”等話題。

學會轉彎也是人生智慧 周明

克里斯朵夫·李維，當年以主演美國大片《超人》而蜚聲國際影壇，然而一場飛來橫禍改變了他的人生。在一場激烈的馬術比賽中，他意外墜落馬下，從此成了一個永遠只能固定在輪椅上的高位截癱者。痛不欲生的李維沉默許久，對家人說出了一句話：“讓我早日解脫吧！”但至親們并沒有給他發生“意外”的機會，而是時時刻刻看護著他、陪伴著他，并經常推著輪椅讓他外出散心和旅行，以便平緩他精神及肉體上的傷痛。

有一次，小車正穿行在蜿蜒曲折的公路上。李維靜靜地望著窗外，發現每當車子即將行駛到無路的關頭，路邊都會出現一塊交通指示牌，“前方轉彎”或“注意！急轉彎”的警示文字赫然在目。而拐過每一道彎之后，前方又是一片柳暗花明、豁然開朗。“前方轉彎”幾個大字一次次地沖擊著他的眼球，也漸漸叩醒了他的心扉：原來，不是路已到了盡頭，而是該轉彎了。從此，他以輪椅代步，當起了導演。他首次執導的影片就榮獲了金球獎；他還用牙關緊咬著筆，開始了艱難的寫作，他的第一部書《依然是我》一問世，就進入了暢銷書的排行榜。與此同時，他創立了一所癱瘓病人教育資源中心，并當選為全身癱瘓協會理事長。他還四處奔走，舉辦演講會，為殘障人的福利事業籌募善款，成了一個著名的社會活動家。

美國《時代周刊》曾以《十年來，他依然是超人》為題報道了克里斯朵夫·李維的事跡。在這篇文章中，他回顧自己的心路歷程時說，以前，我一直以為自己只能做一位演員，沒想到今生我還能做導演、當作家，并成了一名慈善大使。原來，不幸降臨的時候，并不是路已到了盡頭，而是在提醒你：該轉彎了。

（選自《宿遷日報》）

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條條大路通羅馬，我們不能在一條路上走不通的時候絕望痛哭，而應學會轉個彎，選擇另外的路，這才是人生的智者。也只有這樣，我們才能發現，原來，每一條路都能通向幸福的生活。

適用角度

角度一：從李維雖然高位截癱，卻選擇以輪椅代步積極面對生活的角度，可以運用到“選擇”“盡頭與轉彎”等話題。

角度二：從李維遭受意外后，家人一直陪伴在他身邊的角度，可以運用到“陪伴”“家人的力量”等話題。endprint