每次對中國傳統技藝的窺探,都是向千年文化積淀的致敬。它們以無形的傳承,幫助現代人觸碰祖先曾矚目過的光影、絲線。10月12日,文化紀實類節目《百心百匠》在北京舉辦開播發布會。自10月31日起,《百心百匠》將在優酷全網獨家上線,每周二、周四雙播,另于湖南衛視同步播出。
從雪域高原到江南水鄉,從大漠敦煌到市井鄉里,這檔由優酷、心匠藝百和湖南衛視聯合推出,邀請李亞鵬、李泉、孫楠、柯藍、李艾、吳曉波、馬艷麗、王潮歌、喻恩泰等文娛精英參與拍攝的文化類節目,通過戶外實景拍攝和訪談對話相結合的形式,邀請嘉賓從現代化都市前往傳統技藝保留地,一對一拜師傳統手工藝人,摒棄便捷的現代化機械,以“零基礎”學習傳統技法,深度展現傳統文化之美。

阿里巴巴文化娛樂集團大優酷事業群總裁楊偉東現場講話。
阿里文娛大優酷事業群泛文化中心總經理何冀兵表示,《百心百匠》作為優酷“泛文化”戰略中的重要組成部分,使用了不同于以往的展現手法,嘗試以更加炫酷的形式,開啟優酷文化節目創新征程。
思想碰撞賦予節目文化內涵
“生存還是死亡”,精巧絕倫的工藝品背后,無法掩蓋傳承危機。
從率先公布的節目片段中可以看到,面對以手工為主的傳統技法,參與明星從拍攝伊始就抱有完全不同的態度。他們或對傳統匠人發自內心地崇敬,或對技藝無人傳承的現狀扼腕嘆息,也會對技法本身抱有質疑。
李亞鵬直言,“任何一種技藝,如果社會不需要它,那就讓它消失?!崩畎瑒t面容嚴肅地發問,“到底還有沒有希望?”參與嘉賓作為文化娛樂界精英,不再是單純的“鏡頭引導者”,而是帶著自己的思想、觀點,不斷通過自身視角,發現問題,提出看法。
對嘉賓來說,《百心百匠》不僅是一場傳統文化體驗之旅,也是對自身的歷練??滤{在體驗夏布之美的過程中,親自嘗試了夏布的制作。收割、扒皮、殺青、脫漿、分絲、接線、收布、理線……煩瑣的古法制作流程大多需要純手工進行,整個過程無論是對體力還是精神意志,都是一次嚴峻的考驗。
柯藍說,和她一同體驗夏布制作的90后歌手齊羽嘉曾提出,為什么不用機器來代替手工?這或許也是觀眾面對古法工藝最想發出的疑問。直到看到成品之后,她的理念得到了巨大改觀,“手工制作的每一塊布都是不同的,都是單獨的藝術品?!?/p>
柯藍更是將夏布稱之為“中國的高級定制”。她表示,自己對夏布的第一印象是震撼。通過和技法傳承人的近距離接觸,柯藍了解到傳統技法遺失后,行業在該領域遭遇的窘境,從而切身感受到了傳承的可貴。
對現代人來說,“優勝劣汰”是社會進化的基本法則。生產力的發展也伴隨著對效率低下技法的淘汰,傳統工藝依賴手工制作,這也是它們所面臨的生存危機?!肮淌剡€是放棄?”這種思想上的交鋒貫穿了《百心百匠》整個拍攝過程。古琴、唐卡、瀏陽夏布、武夷山巖茶、宮毯、皮影戲……明星嘉賓在體會傳統技藝所蘊含的力量和沖擊的同時,也為觀眾帶來了現代思維和古法技藝之間的碰撞。
開播發布會上,李艾自嘲宣傳片中自己提出的“到底還有沒有希望?”是嚴肅的“負能量”。李艾跟隨中國皮影戲傳承人共同學習和生活,了解到了這一傳統技藝的發展歷史和生存現狀,目睹了傳承人為吸引年輕人關注皮影戲,對技法進行的改良優化。李艾的疑問不僅僅是針對皮影戲,也是針對中國傳統技藝的傳承。她說:“我們都在面對‘我們怎么辦這一傳承難題?!?/p>
李艾表示,在拍攝過程中,作為嘉賓和主創團隊在理念上曾發生過爭執,但當爭執達到和解后,反而更加固了二者之間的關系。正是這種嘉賓自身攜帶的文化屬性,讓他們能夠提出問題,代替觀眾與主創、與傳承者進行直接對話,透過屏幕產生共鳴,進而引發觀看者的主動思索。
面對中國傳統技藝后繼無人的窘境,《百心百匠》并沒有選擇回避。在表現“傳統技藝之美”的同時,節目也向觀眾提出了問題:中國傳統技法如此精彩,傳承千年的文化技藝如果斷送在當代人手中,我們要如何面對?節目發起人孫冕說:“這個問題的答案,就交給觀眾來回答了?!?/p>
以赤誠之心致敬工匠精神
不同領域,不同性格,不同特色,在節目中,明星和傳統匠人之間因領域不同而存在思想上的差異,通過多日的浸入式體驗,《百心百匠》讓觀眾感受到了二者的共同之處:對傳統工藝的熱愛和堅守。
匠人忍受寂寞,為技藝堅守,用畢生精力研習即將失傳的“古法”,足見熱忱。作為技藝傳承人,宮毯匠人周小寒對《百心百匠》抱有很大希望。他表示,星星之火可以燎原,希望通過節目,讓更多人關心傳統技法的傳承,了解中國傳統文化。
明星嘉賓和主創團隊則因“工匠之美”的感染,成為傳統工藝的擁躉。孫冕透露,節目原定名為《百星百匠》?!芭臄z中,我看到明星能掏出赤誠之心,變成小學生接近匠藝,所以我改成這個名字,寓意掏出赤誠之心向工匠精神致敬?!痹谒磥恚栋傩陌俳场纷屢话傥晃幕斯砀┦?,向工匠精神致敬,這本身就是對中國夢的最好詮釋。
阿里巴巴文化娛樂集團大優酷事業群總裁楊偉東提到,《百心百匠》貫穿始終的主題是“赤·誠·守·藝”。他表示,“守、藝”二字容易理解,堅持手藝,讓大家感受手藝的魅力、匠人的魅力,而“赤、誠”則是節目著力表現的內容?!皩O冕老師在沒有任何廣告投入的情況下,自費開展這個項目。藝人零片酬參與,初心飽含熱忱。這都是赤誠的表現?!?/p>
孫冕稱,自己人生中最有感觸的事情有兩部分,“一是養孩子。百年樹人,諸多不易。二是做事。三九品牌從零到現在,《新周刊》創刊20年,而《百心百匠》剛剛誕生,我希望用百年樹人的理念來做這個節目。”endprint
對于《百心百匠》的拍攝,孫冕也觸動頗多,“一腳踏進去,華夏文化深不見底,一眼望不到邊。”在他看來,幾千年前就已經出現的“萬戲之源”——皮影,能夠讓祖先享受到光影藝術的美妙;古琴修復技藝,曾讓四百年前同一琴師制作的兩把古琴再度聚首。傳統文化傳承過程中的緣分是妙不可言的。
“初入傳統技術領域,動輒上百年的歷史讓自己感覺對傳統文化一竅不通。”孫冕回憶起15年前在香格里拉幫助恢復斷代70年的彝族漆器,以及2013年在貴州國際生態論壇上,關于苗族刺繡技藝保護的發言。他認為,傳統技藝的傳承可以守護一個家族,留下一個文化的根,一根繡針可以留下一片青山綠水。

聚焦青春將傳統帶進陽光
《百心百匠》的內容呈現形式在優酷文化類節目中算得上是一次新的嘗試。
走出攝影棚的《百心百匠》注重明星嘉賓的體驗感受,將傳統技藝的美好和艱難暴露在陽光下。通過實景體驗的方式,讓觀眾了解到,文化傳承不僅僅是圍爐而談、陽春白雪,還是身體力行、躬親而為。
節目中,孫楠探訪傳統手工藝人出現高原反應;李亞鵬在收集制作材料時,遭受馬蜂蜇咬。嘉賓全身心投入傳統技法體驗當中的紀實風格成為《百心百匠》的特點之一。節目組不需要預設環節,在流程上進行“沖突”設定,甚至不需要對節目進行過多干預,僅依靠嘉賓自身行動和抉擇就能夠推動節目的發展。
這種基于真實的節目效果,除了能夠展現傳統技藝傳承的諸多不易,也對年輕觀眾頗具吸引力。何冀兵將《百心百匠》的受眾定位于25歲到35歲,甚至40歲。同時他也表示,期待更多90后、00后的觀看。
對于年輕觀眾的關注點,何冀兵提出過圈層理論,“我們的分層方式是80、90、00,分圈方式是喜歡柯藍、李艾等。觀眾喜歡的目標不同,會讓我們的受眾更加分層。”在他看來,每個節目都擁有特定受眾,“年輕觀眾更加注重文化節目的真實性?!?/p>
無論在拍攝形式上走出攝影棚,走進傳統文化的廣闊天地,還是向越來越青春的觀眾傳遞文化之美,《百心百匠》做出的多方嘗試,能夠為文化類節目提供一個可供參考的樣本。何冀兵說:“《百心百匠》在我們的核心受眾里會得到很高的關注度,因為品質非常高,整個拍攝制作的參與程度非常好?!?/p>
對于如何吸引年輕觀眾,孫冕有著自己的看法,“對我而言,一個東西的命運可以吸引我去深入了解。每個匠人可能代表這個行業的命,這些內容我覺得有足夠的吸引力。”
《百心百匠》中,古琴修復工藝傳承人曾為孫冕講述了一次修復古琴的故事。一把來自宋代的古琴跟隨主人經歷了上山下鄉,為了將它隨身攜帶,琴的主人選擇將它鋸斷。在那個動蕩的年代,琴主甚至曾裁剪古琴的木頭修補損壞的二胡。修復這把古琴時,這位匠人發現尺寸始終短了一截,直到琴主告訴他實情。
那位匠人告訴孫冕,修復完成后,古琴重新彈撥的聲音仿佛來自遠古,但琴的主人卻選擇將它贈送出去,“他說自己留不住這把琴,琴的聲音好像能夠帶走人的魂魄?!?/p>
孫冕說:“這個故事我聽起來心里發顫?!彼J為,假如此類故事不能吸引年輕觀眾,那么說明我們文化斷層很厲害。
創新形式延伸泛文化戰略
作為泛文化戰略布局的一部分,《百心百匠》堪稱優酷文化類節目的新嘗試。
2014年,優酷著力布局文化領域。2016年開始,優酷針對文化類節目發力,嘗試用年輕人喜歡的方式表現內容,打造“高而不冷”的文化綜藝,《聽說》《曉說》《圓桌派》《一千零一夜》等一批高口碑文化類綜藝節目受到年輕人喜愛。2017年以來,文化節目在全國范圍內受到熱捧,網友開始對知識分享和獲取產生濃厚興趣,并熱衷于發掘傳統文化中的精彩之處。優酷也隨之推出了《了不起的匠人》等節目,試圖以不同形式傳播多樣文化內容。
優酷將泛文化定義為:內容更親民,分發更有效,調性更年輕,表達更多元,手法更時尚,營銷更貼身。以文化為基本屬性,以知識分享、智慧輸出、精神愉悅為基本使命的類型節目都是文化節目,是傳統文化節目的“白話文”。
和大劇大綜相比,具有典型優酷泛文化特征的《百心百匠》雖然擁有大咖,但在流量上并不占優。楊偉東稱,優酷參與這個項目并未基于商業考慮。同時他笑稱,優酷愿意承擔起傳統文化傳播的重任。
楊偉東表示,雖然優酷不能從有些文化類節目里得到直接的經濟收益,但主創團隊從不需要思考這一問題,他們的工作是潛心鉆研如何把節目做得更好?!岸拱晡幕惞澞吭u分9.0以上的節目全部來自優酷,這讓我很有自豪感。”楊偉東說,《百心百匠》的同類型節目將會繼續得以呈現,這也是優酷成立泛文化中心的初衷。
此次推出的《百心百匠》意味著優酷開發泛文化節目類型的再次升級,加強其在泛文化類節目的領先優勢。何冀兵表示,對于優酷而言,《百心百匠》處于承上啟下的階段。經過過去三年在文化領域的探索,優酷開始嘗試賦予此類節目更多的新鮮內容。
“優酷的文化就是在節目形態上有所創新,讓大家看得更加有趣?!焙渭奖J為,文化不單單是詩詞歌賦,或者某個內容的表現形式,而是一個內核。《百心百匠》中講述了許多內核的東西,這是一個新的節目形態,將明星、戶外拍攝和紀實都做得非常豐滿。
《百心百匠》的全新嘗試是優酷將泛文化戰略繼續做大做強的標志。在何冀兵看來,優酷的泛文化戰略完全出于自覺。面對數億用戶,優酷具有強烈的體會和感知,能夠直接感受到觀眾對文化類節目的好惡。
“當所有觀眾對文化類節目熱切時,會讓我們有更大的信心和動力生產此類內容?,F在我們文化類視頻的內容呈現、收視形態、影響力都做得很好,為什么不把這個優勢繼續擴大?”何冀兵說。
李艾與唐卡大師宋明(中)、昌黎皮影非遺傳人張向東(左)一道互動暢談。endprint