◎ 陳魯民
幸福無須證明
◎ 陳魯民
參加過兩次同學會,便再也不想去了。理由很簡單,因為同學會幾乎變成了“幸福證明會”:女同學珠光寶氣,濃妝艷抹,挎著不知是自己的還是借來的全球限量版包包;男同學滿身名牌,遍發名片,故意把名車鑰匙放在桌上,無非都是想向同學們證明,我很成功、很幸福。發言時,更是變著法子比著炫富,夸耀幸福,當然不會那么直白,畢竟都是受過高等教育的人。聽吧,你的孩子在哈佛讀書,我的老公是公司總裁;你住的是洋樓別墅,我在北京有好幾套住房;當初你瞧不起我,如今我比你混得好;我太太年輕貌美,感謝你昔日的不嫁之恩;我丈夫是政府高官,當初錯過我說明你沒眼力……聽著聽著,不知怎的,我突然生出個荒誕念頭,公證處不妨成立個幸福公證窗口,專門給那些想證明自己很幸福的人開證明信,信中寫道:“經認真調查核實,某某是個幸福的人,幸福指數高達多少,特此證明云云。”
依我所見,凡是在竭力證明自己幸福者,恰恰都是對自己的幸福不自信的人,因而他們需要依靠別人的羨慕眼光和贊嘆話語來證實自己的幸福,否則就會失落空虛,惶恐不安,而真正擁有幸福的人,是不會也不屑于做這些俗不可耐的傻事的。譬如,我們就從來沒聽過王健林、馬云、李嘉誠、董明珠、雷軍們談論自己是如何成功、如何幸福,擁有多少豪宅、豪車。
說到底,幸福畢竟是個人和家庭的私事,再具體而言,幸福就是合家團聚、血濃于水的天倫之樂;是關起門來的閨房之樂,夫婦纏綿;是衣食無憂、安居樂業的小康生活;是酒桌上的朋友小聚,志趣相投;是茶余飯后的賞花望月,吟詩作畫;是經過艱辛努力、拼搏奮斗而收獲的成功果實;等等。這些都需要好好體會,細細品味,慢慢享用,認真珍惜,而不必要三天兩頭就拿出來晾曬作秀,更無必要通過各種外在形式進行證明,和他人一比高下,互較長短。
而且,幸福沒有一個統一尺度,更沒有標準答案。當然,幸福也會有一些基本共性內容,譬如健康、富足、和諧、愉快等,但由于人各有志,情趣迥異,關心重點不同,你拼命炫耀的幸福,在他人眼里也許很低俗;他引為幸福的事,你可能根本不理解。北宋的宋庠、宋祁兄弟,同為進士、詩人,人稱“二宋”。論文采,宋祁要高宋庠一頭,一句“紅杏枝頭春意鬧”,竟撈了個“紅杏尚書”的美名;論節操,宋祁則比宋庠相去甚遠?!端问贰吩邪H:“庠明諫故實,文藻不逮祁;孤風雅操,過祁遠矣。”并引一事為證,上元夜,宋庠在書院讀《周易》,手不釋卷,如癡如醉;宋祁卻點華燈,擁歌妓,醉飲達旦。哥哥宋庠以坐擁書城,秉燭夜讀為樂事;弟弟宋祁則以燈紅酒綠,紙醉金迷為幸福。一母同胞,對幸福的理解尚且如此懸殊,他人就更不用說了。因而,即便再多的人證明你很幸福,你也未必是真正幸福;沒有一個人證明你幸福,也許你才擁有真正的幸福。
讀過一本書《幸福在哪里?》,書中記錄了60年來百位國人的幸福記憶,他們職業不同,地位不同,經歷不同,年齡不同,都從自己的角度描述了他們眼中的幸福,內容差異很大,如果用各人的幸福觀來互相證明,甚至會產生矛盾,但他們每人又都很肯定地確認自己的幸福,這就是世界的多樣性決定了幸福的多樣性。一言以蔽之,幸福與否,如魚飲水冷暖自知,你只要自己感覺幸福就行了,不必在意他人的目光與評判,更不必忙著去取得他人和社會的證明,那很俗氣。
一句發自內心的體味:我很幸福!這就夠了。
(作者系解放軍信息工程大學教授、中國作家協會會員)
