二十四節(jié)氣的精神財(cái)富

劉曉萍+肖克之

中國(guó)古人極其敬畏自然，且道法自然，對(duì)節(jié)氣非常重視。“作為世代傳承的自然時(shí)間觀，二十四節(jié)氣將天象、物候、人事統(tǒng)一組織到一個(gè)井然嚴(yán)密的時(shí)間秩序之中，長(zhǎng)期發(fā)揮著指導(dǎo)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和日常生活的社會(huì)文化功能，深刻影響著人們的思維方式和行為準(zhǔn)則，既是中國(guó)人文化認(rèn)同的重要載體，也是人類文化多樣性的生動(dòng)見(jiàn)證。觀候知節(jié)是先民立身處世的生活，也是安身立命的參照，借助節(jié)氣，將一年定格到耕種、施肥、灌溉、收割等農(nóng)作物生長(zhǎng)、收藏的循環(huán)體系之中，將時(shí)間和生產(chǎn)、生活定格到人與天道相應(yīng)乃至合一的狀態(tài)。”（《時(shí)間之書(shū)：余世存說(shuō)二十四節(jié)氣》）參悟二十四節(jié)氣的運(yùn)行規(guī)律，恪守天人合一的生命之道，是中國(guó)人共同的知識(shí)傳承和社會(huì)實(shí)踐。

梳理二十四節(jié)氣，有助于認(rèn)清中國(guó)文化的理路，對(duì)于傳承這份遺產(chǎn)有著深遠(yuǎn)的意義。二十四節(jié)氣不僅承載著天文氣象、農(nóng)桑工藝、自然博物、幼學(xué)算術(shù)、飲饌養(yǎng)生等傳統(tǒng)知識(shí)和民間智慧的代際傳承，同時(shí)也是信仰禮儀、詩(shī)詞歌賦、說(shuō)唱戲文、時(shí)令諺語(yǔ)、民間美術(shù)、棋藝書(shū)畫(huà)等文化表達(dá)形式得以廣泛傳播的重要載體，更是當(dāng)代中國(guó)人文化創(chuàng)造的靈感源泉。在“二十四節(jié)氣”的滋養(yǎng)中，城市雕塑、建筑裝飾、地方戲曲、音樂(lè)舞蹈、文學(xué)創(chuàng)作、影視作品、兒童繪本，乃至新興的數(shù)字化知識(shí)產(chǎn)品和創(chuàng)意設(shè)計(jì)，讓傳統(tǒng)知識(shí)在當(dāng)代實(shí)踐中煥發(fā)出勃勃生機(jī)。尤其在追求“生產(chǎn)、生活、生態(tài)”三生共贏、力求建設(shè)美麗中國(guó)的今天，二十四節(jié)氣所蘊(yùn)含的古老智慧深有價(jià)值。從人與自然的合契參同，到人與社會(huì)的和諧發(fā)展，二十四節(jié)氣不僅培育了中國(guó)人尊重自然規(guī)律和生命節(jié)律的世界觀，也塑造了天道均平、兼容并蓄、以和為貴的生活理想。

隨著歷史的演進(jìn)，古印度文明、古埃及文明、古巴比倫文明都無(wú)情地消失了，唯有中華文明從古到今綿延不斷并越發(fā)輝煌燦爛。人們不禁要問(wèn)：是什么原因使中華文明長(zhǎng)盛不衰？說(shuō)起來(lái)原因很多，比如文字的統(tǒng)一、度量衡的統(tǒng)一、道路的統(tǒng)一，建立中央集權(quán)制、實(shí)行郡縣管理等，無(wú)疑都是不可缺一的原因。但二十四節(jié)氣所起的作用卻似乎被人們忽視了，正是有了二十四節(jié)氣這個(gè)與宇宙溝通的密碼，中國(guó)人才能有衣食溫飽、族群活動(dòng)頻繁、注意養(yǎng)身健體，進(jìn)而快樂(lè)地生活。這恐怕也是中華文明延續(xù)不可缺少的原因。

二十四節(jié)氣作為自然現(xiàn)象，中國(guó)人始終尊重它，長(zhǎng)期觀察它，最終與之“溝通對(duì)話”，合理地利用它。二十四節(jié)氣對(duì)于中華民族的興旺發(fā)達(dá)有著不可估量的貢獻(xiàn)。雖然在科技發(fā)達(dá)的今天，其指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的作用可以為現(xiàn)代氣象學(xué)、農(nóng)學(xué)等所替代，但其潛移默化的作用依舊發(fā)揮著作用。至于由它而來(lái)的民俗活動(dòng)方興未艾，由其延展而來(lái)的健體保身更是令人趨之若鶩。當(dāng)然這不是我們要討論的重點(diǎn)，我們關(guān)注的是在這些作用的背后，二十四節(jié)氣給了我們?cè)鯓泳薮蟮木褙?cái)富。簡(jiǎn)而言之，可以概括六個(gè)字：“規(guī)矩”“自信”“希望”。

“規(guī)矩” 二十四節(jié)氣對(duì)中國(guó)人數(shù)千年的熏陶，使中國(guó)人自主不自主地接受了“規(guī)矩”。人們知道，只有按照節(jié)氣時(shí)令才能不誤農(nóng)時(shí)，只有按照春種、夏管、秋收、冬藏的規(guī)矩才能有飽腹之物。各個(gè)節(jié)氣必須恪守相應(yīng)的規(guī)矩，違規(guī)不守矩都會(huì)受到懲罰。比如“清明一到，農(nóng)夫起跳”就是說(shuō)這個(gè)季節(jié)還不插秧，今年就要絕產(chǎn)，顆粒無(wú)收。又如“立冬不起菜，必定要受害”。不守立冬起菜的規(guī)矩就會(huì)有大的損失。經(jīng)過(guò)千百年的實(shí)踐，中國(guó)人在思想當(dāng)中牢牢地烙印著守規(guī)矩，并由此變成一種意識(shí)。這種意識(shí)不是法令制度約束而成，而是對(duì)自然界的尊重，發(fā)現(xiàn)觀察把握其規(guī)律，合理利用而成。不管是中華民族的先人，還是當(dāng)下之中國(guó)人，毫無(wú)例外都在骨子里深埋著規(guī)矩意識(shí)。這種規(guī)矩意識(shí)是二十四節(jié)氣給人們帶來(lái)的巨大精神財(cái)富。

“自信” 來(lái)自于對(duì)規(guī)矩的理解和認(rèn)同，正是有了守規(guī)矩的信念，自信才會(huì)油然而生。千百年的經(jīng)驗(yàn)積累告訴人們，只要堅(jiān)守規(guī)矩，勤于勞作，就會(huì)有飯吃、有衣穿，先人就是用這些經(jīng)驗(yàn)去把握這個(gè)世界，去安排我們的生活，他們既沒(méi)有忐忑不安，也不是自大、自傲。中華民族之所以能立于世界民族之林，就是有了這種自信，由此產(chǎn)生出勇氣、力量和毅力，隨處可見(jiàn)，數(shù)不勝數(shù)。“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。”“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里。”這種堅(jiān)持不懈敢于挑戰(zhàn)的自信，形成了內(nèi)在的精神力量，鼓舞著中華民族去不斷克服困難，不斷進(jìn)步。這是二十四節(jié)氣給予我們的又一巨大精神財(cái)富。

“希望” 是人類一個(gè)很美好的精神生活動(dòng)力，人生活在這個(gè)世界，有能力應(yīng)該給人制造希望。但二十四節(jié)氣不是制造希望，也不是描繪希望。這個(gè)希望來(lái)自于對(duì)自信的認(rèn)同，來(lái)自于現(xiàn)實(shí)生活的教育。今年風(fēng)不調(diào)雨不順，但這只是一時(shí)的，因?yàn)榭傆酗L(fēng)調(diào)雨順的時(shí)候，總有豐收的時(shí)候。中國(guó)人相信，“誰(shuí)無(wú)暴風(fēng)驟雨時(shí)，守得云開(kāi)見(jiàn)月明。”“沒(méi)有一個(gè)永久的秋天，秋天過(guò)后就離春天不遠(yuǎn)了。”“春雷響，萬(wàn)物長(zhǎng)。”只要堅(jiān)守規(guī)矩、充滿自信、希望一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。這就是二十四節(jié)氣給予的再一巨大精神財(cái)富。

二十四節(jié)氣不僅僅是“冬至餃子，夏至面”，也不光是“春養(yǎng)肝，秋養(yǎng)肺”。它有著深刻內(nèi)涵，并時(shí)刻影響著中國(guó)人。中華文化之所以博大精深，不是朝夕之事，深厚文化底蘊(yùn)造就了偉大的民族。一個(gè)有規(guī)矩、有自信、充滿希望的民族，哪怕多災(zāi)多難，但經(jīng)歷磨難之后，必定會(huì)迅速崛起，引領(lǐng)潮流，笑傲世界。endprint