劉葳
美術(shù)基礎(chǔ)教育不是為了培養(yǎng)天賦異秉的藝術(shù)家,學(xué)習(xí)美術(shù)也不只是學(xué)習(xí)眼前的一本名為《美術(shù)》的書(shū),單一地獲取美術(shù)知識(shí)與技能,而是通過(guò)學(xué)習(xí)美術(shù)開(kāi)啟藝術(shù)生活的大門(mén),體察豐富而無(wú)限延展的萬(wàn)千可能的世界。我校美術(shù)學(xué)科以校本拓展資源建設(shè)為抓手,培養(yǎng)學(xué)生感知藝術(shù)現(xiàn)象、理解藝術(shù)文化的能力,將美術(shù)運(yùn)用到藝術(shù)、文化、生活中的能力,用美術(shù)的方式美化生活和環(huán)境的能力。本文具體談?wù)勎覀兪侨绾螌?shí)踐的。
一、將校園生活物品轉(zhuǎn)化為藝術(shù)品
我們結(jié)合傳統(tǒng)工藝、節(jié)日、習(xí)俗,讓學(xué)生熟悉校園中的植物、景物、事物、活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生親近自然、熱愛(ài)學(xué)校、關(guān)愛(ài)生命的情感態(tài)度,同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生把自己的藝術(shù)感受轉(zhuǎn)化成藝術(shù)作品,在校園中各個(gè)角落都留下美麗的印記。
目前很多校園的環(huán)境文化建設(shè)存在商品包裝程式化的問(wèn)題,忽視了校園的本質(zhì):校園是屬于學(xué)生的校園,文化建設(shè)應(yīng)是以學(xué)生為中心的建設(shè)。比如我們現(xiàn)在看到的洗漱置物架,學(xué)生們比我們還要熟悉它們。它們服務(wù)學(xué)生的生活,無(wú)形中記錄學(xué)生的生活氣息,閑置之后功能性發(fā)生了變化,狀態(tài)、形式不再單一,隨著時(shí)間、地點(diǎn)、情形不同而有了更多可能性,應(yīng)更加多樣化、藝術(shù)化。比如結(jié)構(gòu)造型上倒置后轉(zhuǎn)變成鮮花簇?fù)淼幕?。就像我們所熟悉的美?guó)當(dāng)代抽象藝術(shù)代表藝術(shù)家勞申·伯格的藝術(shù)創(chuàng)作一樣,不但融合多種繪畫(huà)形式,而且還結(jié)合雕塑進(jìn)行多元?jiǎng)?chuàng)作。
更值得一提的是,常用到的材料甚至是撿拾來(lái)的生活廢棄物進(jìn)行組合而創(chuàng)作的藝術(shù)裝置,不但藝術(shù)造型富有形式感,更是藝術(shù)家用藝術(shù)的方式記錄生活軌跡,打破藝術(shù)與生活的界限的體現(xiàn)。我們利用閑置洗漱置物架和廢舊窗簾布進(jìn)行藝術(shù)裝置的創(chuàng)作,可以說(shuō)與藝術(shù)家不謀而合,具象化了時(shí)間,代表我校從1992年到2017年跨越25周年的歷史與記憶。保留原有線條更豐富了藝術(shù)裝置的結(jié)構(gòu)美,而且這一組藝術(shù)裝置在校園中結(jié)合不同的時(shí)間、天氣而反映出的不同光感,不同觀察視角更引導(dǎo)學(xué)生多角度看待事物的辯證思維。它們既是學(xué)生生活痕跡的展現(xiàn),更是廢舊物生命價(jià)值的體現(xiàn)。數(shù)字隨年更替可以使時(shí)間無(wú)限延伸,學(xué)生還可以以此為基礎(chǔ)畫(huà)布進(jìn)行進(jìn)一步藝術(shù)創(chuàng)作。
二、發(fā)掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的美育元素
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承越來(lái)越受到當(dāng)代人的關(guān)注,作為中國(guó)人、作為教師,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承應(yīng)是我們和學(xué)生共同深埋于內(nèi)心的種子,通過(guò)我們一代又一代不斷地澆筑、滋養(yǎng)而茁壯屹立。自2016年起,我校就已經(jīng)開(kāi)展?jié)B透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育、教學(xué)、科研等多項(xiàng)研究活動(dòng),除了相關(guān)課題研究之外,我們美術(shù)組所承擔(dān)的“傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”的項(xiàng)目,旨在為學(xué)生營(yíng)造有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化氛圍的校園環(huán)境,參與其中的建設(shè)者主要來(lái)源于學(xué)生。傳統(tǒng)文化主題元素走進(jìn)校園環(huán)境,不僅能豐富學(xué)生的校園文化生活,提高學(xué)生的審美能力和綜合素質(zhì),而且影響學(xué)生對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知,拉近了學(xué)生與傳統(tǒng)文化的距離,是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑。
美術(shù)組全體教師通過(guò)多次梳理、研究、挖掘國(guó)家課程資源,如“北京的胡同”“北京的建筑”“畫(huà)家齊白石”“走進(jìn)收藏世界”“吉祥圖案”“拓印版畫(huà)”“吳昌碩的書(shū)法篆刻”等資源,開(kāi)展了“北京的傳統(tǒng)建筑——門(mén)文化”“活字印刷”“中國(guó)錢(qián)幣”“青花瓷”等系列主題式校園文化建設(shè)項(xiàng)目。這一系列專題項(xiàng)目以國(guó)家課程資源為基礎(chǔ),有效提取出綜合、發(fā)展、多元性的拓展資源,如建筑、數(shù)學(xué)、漢字、書(shū)法、設(shè)計(jì)、歷史等多種科目相關(guān)聯(lián)的傳統(tǒng)文化資源,在“美術(shù)”教育的同時(shí)也聯(lián)系多學(xué)科,拓寬學(xué)生的知識(shí)視野,打開(kāi)學(xué)生思維空間,從而讓學(xué)生形成全面的知識(shí)觀與學(xué)習(xí)觀。
主題式課程開(kāi)展面向全體學(xué)生,同時(shí)也發(fā)揮特色專業(yè)方向的社團(tuán)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)。課程資源的元素從平面到立體,從實(shí)物到藝術(shù)再現(xiàn),從古代到今天再延展到未來(lái),我們讓學(xué)生從不同維度進(jìn)行研究和展示。比如活字印刷、中國(guó)錢(qián)幣系列,既是從古至今歷史文化的延伸,又是工藝、藝術(shù)的發(fā)展,參與的學(xué)生在技藝上體驗(yàn)拓印、設(shè)計(jì),情感上感受文化精神的精髓,再結(jié)合自身理解進(jìn)行藝術(shù)再現(xiàn),觀者雖然沒(méi)有直接參與其中,也能從另一個(gè)角度,結(jié)合主觀理解而感受間接體驗(yàn)、參與。
以《青花瓷》這一主題的設(shè)計(jì)實(shí)施為例,我們從“瓷器”一詞的英文表達(dá),感受到其是代表中國(guó)特色和民族特性的元素。資源的開(kāi)發(fā)源于部分國(guó)家課程的延展,如六年級(jí)下冊(cè)的《吉祥圖案》。本課作為典型,直接引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注傳統(tǒng)文化,感受傳統(tǒng)文化之美,通過(guò)分析研究我國(guó)傳統(tǒng)工藝品(瓷器、漆器、銀飾、景泰藍(lán)、木雕等)中圖案設(shè)計(jì)的吉祥寓意,感受傳統(tǒng)工藝品中吉祥圖案的強(qiáng)烈藝術(shù)性和獨(dú)特的民族性。學(xué)生在感受傳統(tǒng)文化設(shè)計(jì)寓意的基礎(chǔ)上,思考傳統(tǒng)工藝制作者的設(shè)計(jì)、構(gòu)思、繪制過(guò)程。而“青花瓷”這一拓展資源以《吉祥圖案》這類(lèi)課為契機(jī),作為拓展資源的校本課程和校園文化建設(shè)的主題創(chuàng)作課程,在七年級(jí)全年級(jí)學(xué)生和陽(yáng)光書(shū)畫(huà)社的成員中開(kāi)展。
課程理念:在讓學(xué)生感受青花瓷的圖案設(shè)計(jì)的方法寓意的基礎(chǔ)上,更加深入探索研究青花瓷的起源與歷史發(fā)展,不同歷史時(shí)期青花瓷的不同藝術(shù)特點(diǎn),青花瓷歷史上的傳播與應(yīng)用,直到當(dāng)代,結(jié)合生活實(shí)際的創(chuàng)新應(yīng)用,在現(xiàn)代廣告和產(chǎn)品等設(shè)計(jì)應(yīng)用中延伸應(yīng)用,逐步感受青花瓷這一視覺(jué)元素極高的藝術(shù)價(jià)值和創(chuàng)新的藝術(shù)含義。
課程實(shí)施:學(xué)生觀察、分析中國(guó)傳統(tǒng)圖案紋樣,整合已有知識(shí),拓展青花瓷補(bǔ)充知識(shí),以裝飾藝術(shù)盤(pán)和藝術(shù)裝飾畫(huà)為載體進(jìn)行表現(xiàn),通過(guò)了解傳統(tǒng)裝飾紋樣圖案的特點(diǎn),深入討論學(xué)習(xí)傳統(tǒng)圖案的寓意,并能將傳統(tǒng)文化的意蘊(yùn)結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)生活和設(shè)計(jì)裝飾中,做到學(xué)以致用,并學(xué)習(xí)將傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)并得以傳承。
與其說(shuō)是拓展資源課程實(shí)施,更像是師生合作創(chuàng)作的青花瓷主題“mini展館”,前期師生梳理課程的相關(guān)內(nèi)容、實(shí)物、周邊、設(shè)計(jì)衍生品并匯總展示,學(xué)生在課堂中學(xué)習(xí),在參觀中感受。這里特別值得關(guān)注的是青花瓷碎片的創(chuàng)作再現(xiàn),創(chuàng)作思路來(lái)源于青花瓷碎片,青花瓷碎片的出土本質(zhì)上帶有強(qiáng)烈歷史意義與藝術(shù)價(jià)值,雖破損,卻更突出圖案的細(xì)節(jié)和獨(dú)特的殘缺美,創(chuàng)作的材料來(lái)源于廢舊掛歷紙,光亮感仿制青花瓷之外,學(xué)生在繪制過(guò)程中用“撕”的方法表現(xiàn)破碎邊緣質(zhì)感,學(xué)生用繪畫(huà)、手工制作等藝術(shù)形式再現(xiàn)并感受。
我們將學(xué)生創(chuàng)作作品展示于他們生活、學(xué)習(xí)的校園環(huán)境之中,發(fā)揮主體意識(shí),讓學(xué)生感到既是學(xué)校的主人又是校園的設(shè)計(jì)師、建設(shè)者,以激發(fā)學(xué)生愛(ài)校、愛(ài)生活的情感。這樣情感因素的投入,無(wú)論是作為參與者的學(xué)生還是作為欣賞者的學(xué)生,都會(huì)產(chǎn)生情感共鳴,樂(lè)于用藝術(shù)的思維角度去學(xué)習(xí)、生活。
同時(shí),延伸至未來(lái),我們思考傳承與創(chuàng)新的關(guān)系。青花瓷元素被廣泛應(yīng)用于國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)中,國(guó)外藝術(shù)家也紛紛個(gè)性創(chuàng)作再現(xiàn),甚至是當(dāng)代周邊設(shè)計(jì)的熱捧,都讓我們感受到來(lái)自中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感染力和全世界對(duì)文化的認(rèn)同的提升,更讓學(xué)生感受到藝術(shù)與生活關(guān)系,感受到美是世界的語(yǔ)言。
(作者單位:北京師范大學(xué)亞太實(shí)驗(yàn)學(xué)校)
責(zé)任編輯:肖佳曉
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