香港教育之山頂：價(jià)值觀教育（下）

彭敬慈

學(xué)校以外：家庭教育

在學(xué)校以外，家庭扮演著一個(gè)非常重要的角色。父母是孩子的第一任老師，從幼兒開始，父母的每一個(gè)舉動(dòng)、行為、與人相處的方法，便成為對(duì)孩子的身教。父母在教導(dǎo)孩子什么是對(duì)、什么是錯(cuò)、什么是應(yīng)該做、什么是不應(yīng)該做、什么是好、什么是不好等內(nèi)容時(shí)，特別重視做出這些判斷時(shí)背后所遵循的原則，即是對(duì)子女重要的價(jià)值觀教育。

20世紀(jì)六七十年代，許多母親會(huì)留在家中養(yǎng)育孩子，孩子會(huì)從她們身上學(xué)到很多。之后隨著雙親參加工作，白天孩子慢慢地變成由保姆照顧，從父母那接受到價(jià)值觀培養(yǎng)的機(jī)會(huì)相比以前少了很多。因此，現(xiàn)在由學(xué)校做這方面的教育工作，日漸重要。

學(xué)校以后：社會(huì)所提供的機(jī)會(huì)

學(xué)生在學(xué)校系統(tǒng)地接受價(jià)值觀教育的機(jī)會(huì)很多。他們畢業(yè)進(jìn)入社會(huì)后，因?yàn)闆](méi)有一個(gè)像在學(xué)校那樣的全面教育系統(tǒng)，繼續(xù)接受價(jià)值觀教育的機(jī)會(huì)要因人而異，主要是看個(gè)人有沒(méi)有主動(dòng)地參加一些團(tuán)體、社區(qū)及社會(huì)舉辦的有關(guān)價(jià)值觀教育、德育、公民教育的活動(dòng)。

香港政府、一些非官方組織（Non-government Organizations，NGO）和各行業(yè)雇主，都積極地提供不同的活動(dòng)與計(jì)劃，以助市民有機(jī)會(huì)接受到不同的價(jià)值觀教育。不同方面的價(jià)值觀，由不同的政府部門和民間團(tuán)體去推動(dòng)。

例如，公民教育的推廣，主要由政府公民教育委員會(huì)來(lái)做。香港政府特別成立了一個(gè)全港性的委員會(huì)，在社會(huì)上全面推行公民教育，讓市民在學(xué)生畢業(yè)進(jìn)入社會(huì)后，持續(xù)地有接受公民教育的機(jī)會(huì)。它會(huì)運(yùn)用不同的方法，在香港推廣好公民的價(jià)值觀，包括制定基本核心價(jià)值觀，以短片的形式在電視上宣傳基本核心價(jià)值觀，舉辦演講、短片制作比賽，出版刊物，進(jìn)行郵票設(shè)計(jì)，撥款資助地區(qū)性公民教育活動(dòng)，進(jìn)行定期公民意識(shí)調(diào)查等。而且，公民教育委員會(huì)制定了以下十個(gè)首要在香港推廣的基本核心價(jià)值觀，即尊重、關(guān)愛(ài)、盡責(zé)、友愛(ài)、誠(chéng)實(shí)、正義、公平、包容、欣賞、正直，以有助于更有策略性、更有效地推廣。

再如，人民價(jià)值的推廣，主要由香港國(guó)際教賢學(xué)院來(lái)做。除政府之外，香港也有許多不同的非官方組織，推動(dòng)不同的價(jià)值觀教育。香港國(guó)際教賢學(xué)院會(huì)給大學(xué)生、校長(zhǎng)及教師提供價(jià)值觀課程，幫助他們深入理解核心價(jià)值觀，在學(xué)校推行價(jià)值觀教育的方法，并學(xué)習(xí)一些價(jià)值觀為本的生活技巧。它也會(huì)舉辦校內(nèi)教師價(jià)值觀教育培訓(xùn)，與學(xué)校合辦籌款匯演來(lái)推廣價(jià)值觀。此外，在社會(huì)方面，學(xué)院會(huì)與不同專業(yè)如律師、會(huì)計(jì)師等的公會(huì)，合辦大型會(huì)議及專題研討會(huì)，與不同專業(yè)人員進(jìn)行研討，在社會(huì)不同行業(yè)推廣商業(yè)道德（Business Ethics）的價(jià)值觀。香港國(guó)際教賢學(xué)院著重推廣的十大基本核心價(jià)值觀，包括：尊重他人、尊重環(huán)境*；處事負(fù)責(zé)任*；常懷關(guān)愛(ài)心*；寬容有禮*；學(xué)習(xí)寬?。毁澷p美善*；誠(chéng)實(shí)公平*；學(xué)會(huì)自律；勇于維護(hù)正義*；促進(jìn)和平、和諧及正義的世界。其中，帶“*”號(hào)的與上述公民教育委員會(huì)所著重的相似?？梢?jiàn)，許多基本核心價(jià)值觀是被大家廣泛認(rèn)同的，是重中

之重。

又如，其他價(jià)值觀的推廣，會(huì)由不同的政府部門或民間組織來(lái)推進(jìn)。例如，廉潔，由廉政公署德育組來(lái)推進(jìn)；守法，由香港警察、少年警訊（Junior Police Call）來(lái)推進(jìn)；可持續(xù)發(fā)展，由可持續(xù)發(fā)展委員會(huì)、政府環(huán)保處來(lái)推進(jìn)……

企業(yè)公民

香港公民教育委員會(huì)在推廣公民教育時(shí)，從國(guó)外經(jīng)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)名為“企業(yè)公民” （Corporate Citizenship）的概念，可以有效地在社會(huì)推行價(jià)值觀教育，所以現(xiàn)在香港在積極推廣這個(gè)工作。

“企業(yè)公民”，意謂商業(yè)機(jī)構(gòu)也是一個(gè)公民，要和公民一樣對(duì)外須履行公民和社會(huì)責(zé)任，如守法、對(duì)客戶負(fù)責(zé)、貢獻(xiàn)社會(huì)，對(duì)內(nèi)則不斷自我完善，向內(nèi)部員工提供價(jià)值觀教育。試想如果一個(gè)社會(huì)的所有機(jī)構(gòu)成為企業(yè)公民，公民上班時(shí)便會(huì)自然地在學(xué)校教育以后不斷地有接受價(jià)值觀教育的機(jī)會(huì)，可以在這個(gè)方面有持續(xù)的

發(fā)展。

所以在更多的企業(yè)成為企業(yè)公民后，更多的人可以持續(xù)地接受價(jià)值觀教育?，F(xiàn)在，成為企業(yè)公民的大小機(jī)構(gòu)越來(lái)越多，從第一屆的只有一類到現(xiàn)在已發(fā)展成為包括四類企業(yè)公民的計(jì)劃了。這四類企業(yè)公民包括企業(yè)、中小企業(yè)、社企及義

工隊(duì)。

主要的價(jià)值觀

以上章節(jié)從不同的階段和角度研討了應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生和公民所擁有的良好價(jià)值觀，如表1所示。

這些都是我們作為一個(gè)好學(xué)生、好市民、好公民和好國(guó)際公民應(yīng)該具備的素質(zhì)。分析以上共通的地方，我們可以看到，無(wú)論是教育局、公民教育委員會(huì)或香港國(guó)際教賢學(xué)院，它們都一致地認(rèn)為，以下的四個(gè)價(jià)值觀（尊重、關(guān)愛(ài)、盡責(zé)、誠(chéng)實(shí)）是香港學(xué)生和公民所應(yīng)擁

有的。

教育如帶學(xué)生上山：山頂是什么

培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀，在教育方面有多么重要？與知識(shí)、思考和技巧的培養(yǎng)相比，哪個(gè)最重要？

很久以前的教育，比較重視知識(shí)的傳授?，F(xiàn)在，我們明白了，只是掌握豐富的知識(shí)是不夠的，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的思考能力，培養(yǎng)聰明的人。例如，許多人提及了21世紀(jì)的領(lǐng)袖都應(yīng)擁有高層次思考的能力，如解決問(wèn)題的能力、創(chuàng)造力和批判性思考的能力，或是布魯姆思考層次的第四（分析）、第五（綜合）及第六層（評(píng)鑒）的高階思維能力。

雖然如此，相比之下，其實(shí)一個(gè)人的正確價(jià)值觀比他的思考能力更加重要。由于我們并不是在孤島獨(dú)處的，在社群、社會(huì)、國(guó)家及世界中生存，與其他人互相依靠、互相交往、互相合作、互相影響，而尊重、關(guān)愛(ài)、盡責(zé)、誠(chéng)實(shí)等及其他的正確價(jià)值觀，都是人與人成功相處和合作的

要素。

具備良好的價(jià)值觀，個(gè)人會(huì)很受歡迎，與其他人的合作也會(huì)很愉快，促進(jìn)工作效率的提升與效果的改建，對(duì)他人提供有效的鼓勵(lì)，作為好的領(lǐng)袖并成為他人的榜樣。每個(gè)人就算有多聰明，若沒(méi)有一些重要的價(jià)值觀素質(zhì)，便很難成功地與他人一起合作。更壞的是，如果沒(méi)有正確的價(jià)值觀做好的判斷，聰明的人也會(huì)很容易做錯(cuò)事，甚至聰明地去做一些不恰當(dāng)?shù)氖拢幸饣蛴杏?jì)劃地傷害他人。因此，價(jià)值觀是我們每個(gè)人生活的方向盤，是最重要的和一定要好好培養(yǎng)的

素質(zhì)。

基于這些，我創(chuàng)造了一個(gè)教育的比喻模式：教育就如帶學(xué)生上山一樣，山腳只是知識(shí)?；谶@些知識(shí)基礎(chǔ)，我們要好好培養(yǎng)學(xué)生的高層次思考能力，如分析、綜合、評(píng)鑒等。高層次思考能力（聰明）雖然重要，但也只是山腰，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生常常使用高層次思考能力，自我檢視、微調(diào)與改善價(jià)值觀，發(fā)展更完善的價(jià)值觀，不斷成為更好的人。如此，價(jià)值觀便是山頂，是教育的最高

目標(biāo)。

如果每位教師都以上山的模式培養(yǎng)學(xué)生，帶他們上山，讓他們成為聰明且擁有崇高價(jià)值觀的人，整個(gè)學(xué)校、社會(huì)、國(guó)家與世界都會(huì)變得更美好。

（作者系北京市海嘉國(guó)際雙語(yǔ)學(xué)校總校長(zhǎng)）

責(zé)任編輯：孫建輝

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