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傳承與創新:昆曲音樂的研究方法

2017-10-25 14:20:58丁麗賢
西部論叢 2017年5期

丁麗賢

摘 要:昆曲作為我國戲曲文化的重要組成部分,自其誕生之日起至今理論研究領域就不乏對于昆曲作品的藝術風格的研究。在現當代,關于昆曲的研究需要創新。本文在對昆曲音樂進行理論分析后,首先匯總了關于傳統研究理論當中所采取的昆曲研究方法,隨后結合昆曲藝術所具有的音樂特征和研究進展,對創新的研究方向進行了展望。

關鍵詞:昆曲 戲曲文化藝術 音樂學研究 藝術創新

前言:我國昆曲藝術在2001年被聯合國教科文組織列為人類口述非物質文化遺產代表作。昆曲作品的表演,體現出中國古代文化藝術所具有的溫婉、沉靜、內斂的特征,使得昆曲藝術越來越被人們所熟悉。而作為戲曲文化當中的組成部分,昆曲所表現出的音樂性,也歷來是音樂理論研究中的一個環節。相比于文學、曲牌、藝術表現的研究,音樂研究同樣可以作為昆曲研究的重要層面。

一、傳統理論研究領域對于昆曲的研究

(一)昆曲文化的文學價值研究

文學性研究是昆曲文化的一個主要方面,同時也是以往傳統研究領域所注重的研究方向。作為戲曲藝術的組成門類之一,昆曲藝術所具有的文學性十分明顯。追本溯源,可以看到昆曲藝術的誕生與我國古代文學創作之間有著十分緊密的聯系,昆曲劇本的創作者也成為我國古代文學領域的創作大家。與其他種類的戲曲類型相比,昆曲劇本的文學創作有著十分現明的文學性和藝術審美性特征[1]。以著名的昆曲作品《牡丹亭》為例,創作者湯顯祖在進行內容創作當中,將故事內容的劇情創作和文字內容的精心打磨完整的融為一體,使得曲詞與劇情敘事之間渾然天成。在《游園》篇章當中,作者寫下“朝飛暮卷云霞翠軒,雨絲風片煙波畫船”這樣優美又富有詩意的語言,由此可見,昆曲作品具有豐富的詩歌文學創作特證,因此在以往的理論研究中,大量的研究者從文學角度展開對于昆曲的研究。

(二)昆曲文化的表演價值研究

除了文學表現之外,昆曲作為戲曲文化,表演也成為了昆曲文化研究中的主要部分。與文學部分不同,昆曲表演作為昆曲藝術的口傳心授的技藝內容,往往無法如同文字一樣進行流傳。在新中國成立之后,國家積極進行文化體系建設,傳統的戲班表演模式逐漸散落于全國各地,為了拯救昆曲等戲曲文化,國家借鑒了前蘇聯的文藝管理模式,成立了國家表演團體和研究院,其中江蘇省昆劇院、江蘇省蘇昆劇團以及上海昆劇團等,都是這一時期主要的進行昆曲表現和昆曲研究的機構。隨著學術領域的逐漸繁榮,國內開始形成了關于昆曲表演文化的研究和理論著述,其中以俞振飛、言慧珠等藝人所進行的角色表演理論、導演理論最為引人關注。

二、昆曲音樂研究的創新

(一)昆曲藝術的音樂研究主要方向

與其他藝術門類不同,昆曲藝術是一門綜合性藝術,其中支撐表演和劇本創作的就是唱腔音樂,但是在以往的研究當中,針對昆曲進行音樂研究卻非常不足。筆者提出,在今后的昆曲研究創新當中,針對昆曲藝術的音樂研究應當集中在音樂史整理、曲牌研究以及音樂的藝術表現三個方面。其中昆曲的音樂史研究可以作為高等院校藝術學專業的研究部分,提供給音樂專業學生進行學習;關于昆曲曲牌的研究則以曲牌多樣性、曲牌風格作為研究方向;音樂理論研究則表現在宮調體系研究之中。

(二)昆曲音樂的歷史研究

針對昆曲藝術的音樂研究開展歷史的梳理,主要目的在于幫助昆曲音樂形成源流的識別,從而使昆曲音樂的傳承過程和轉變過程更加清晰地展現出來。為了能夠實現對于以往研究方向的創新,筆者提出在歷史研究中,昆曲音樂歷史研究需要遵循一般的歷史理論研究理念,將昆曲前身“昆山腔”的形成過程,以及演唱唱腔的變化規律,歷史上昆曲表演藝術的代表人物等,作為主要的研究內容,并通過歷史的研究和回顧,促進昆曲的傳承和創新[2]。

(三)昆曲音樂的形態研究

昆曲曲牌是昆曲音樂當中的基本形態,在進行理論研究時,針對昆曲曲牌的研究可以嘗試進行形態分析與田野工作相結合的研究方式。昆曲曲牌的形態研究,既要對歷史當紅所存在的曲譜、曲牌進行文本解讀,將歷史音樂和民族音樂作為研究對象,通過運用音樂學的分析手段,對歷史記錄當中的唱腔特點以及曲牌組合方式進行序列規律的全面分析。田野工作則是實地探訪研究的一種方式,研究專家可以通過對昆曲發源地的探訪,對當地民間存在的一些與昆曲音樂相關聯的藝術表現形式進行記錄,將語音采方和實地攝影相結合,實現一手研究資料的獲取。

(四)昆曲音樂的表現方式研究

昆曲音樂其本質上仍然是一種通過樂器演奏和人聲演唱進行表現的演繹藝術,因此在藝術特性研究當中,也需要對音樂所形成的表現方式和表現力進行研究。筆者認為,昆曲音樂的表現研究可以集中在表演者性別研究和音樂語言研究兩個方面。昆曲表演者的性別對于音樂表演的影響非常巨大,這是由于中國戲曲表演中存在一定的性別傾向,其中女性表演方式與男性表演方式之間存在極大的差別,這種差別可以作為昆曲音樂藝術的研究方向之一;而語言研究,則是音樂藝術與語言藝術之間的彼此結合,二者均是內容的外在表現,因此可以認定為是一種符號體系。在進行研究中,研究者可以從符號的角度,對昆曲音樂當中的語言表達進行解讀。

結論:綜上所述,昆曲藝術當中的音樂藝術在以往的研究中備受冷落,而作為昆曲藝術不可或缺的表現方法,音樂在昆曲作品中具有十分明顯的藝術價值。在進行音樂研究中,昆曲音樂的研究者可以遵循一般音樂學的研究方式,通過歷史、形態以及表現力的研究,深入探尋昆曲音樂的藝術價值。

參考文獻:

[1] 王萃.陳牧聲的“牡丹亭”情結——兼談作曲家的創作觀念與技法特征[J].人民音樂,2017(10):48-50.

[2] 許潔,曹金.論昆曲《牡丹亭》的歷史變遷——基于“社會音樂學”視角的分析[J].現代基礎教育研究,2017,27(03):193-197.

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