短信十則

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朗朗乾坤，光天化日之下，人民法院職工公然叫囂：“我代表國家羅漢，花一百萬弄死你這個農(nóng)民。”為何？豈不是滋養(yǎng)這國家羅漢的土地太過肥沃，肥沃的土地沒有滋養(yǎng)貧困的農(nóng)民卻開發(fā)出諸多的新產(chǎn)品，不由感慨，現(xiàn)如今的世界真奇妙啊！

（讀2008年9月[上]《那個飛揚跋扈的“國家羅漢”正在偷笑》）

田芳（重慶）

當今社會被生活招安的只是極少數(shù)人，并不是說大多數(shù)人還是“激情飛揚”，事實是他們羨慕并渴盼隨時被招安。

（讀２０08年9月[上]《被生活招安》）

吳國民(福建)

遭遇流放與驅(qū)逐，保持良知很難；在批判與打壓下，讓這種良知浸透世人的靈魂更難。但這沒能難倒索爾仁尼琴，因為他把一生的精力獻給了他所愛的祖國，把人類的良知傳遞給了他所愛的人民直至生命遠去……在人們體內(nèi)永遠會跳動著那顆“俄羅斯的良心”。

（讀2008年9月[上]《有一種良知叫索爾仁尼琴》）

華海宇（四川）

初讀文章，不信是真的；讀完文章，不信是假的；想想文章，不覺心已是冷的。官官相認靠官職；官使民趾高氣揚；民見官笑臉相迎—— 令人唏噓的官本位風俗畫！摘下烏紗，“你看我是誰？”、“我看你是誰？”

（讀2008年9月[上]《你看我是誰》）

舒立新（遼寧）

不約而同的一聲調(diào)笑，后面是無數(shù)“看客”的冷漠與麻木。在今天，魯迅先生筆下的“看客”依然無處不在。這些“看客”為什么就不看看女營業(yè)員背后的生活處境？對這樣一個小人物，冷漠的“看客”連應有的哀憐都沒有。“看客”們的冷漠與麻木留給我們的只有沉重的悲涼感。人情何以如此的冷漠？

（讀2008年9月[上]《不約而同的一聲調(diào)笑》）

張奮（廣東）

物質(zhì)化的生活讓我們的心逐漸疏離，我們不相信“見義勇為”，只信奉“無事獻殷勤，非奸即盜”；我們忘記了“拾金不昧”，只懷疑“別有用心”，是不是有一天我們要用顯微鏡去看所有人，再仰天大笑：“讓我相信你幫我，不如相信人咬狗！”

（讀2008年9月[上]《我的筆記本電腦弄丟了》）

王天泓（江蘇）

我們喜歡宣揚自己是禮儀之邦，認同禮尚往來完全合乎情理。但禮何辜？送禮又何辜？有罪的是行賄受賄。身為文化工作系統(tǒng)的“高官”，任副司長的結(jié)論下得太輕率。到底是誰在誤導下一代以及數(shù)量更多的現(xiàn)代人？拿純潔的孩子說事，把板子打到商品廣告上，未免有避重就輕、抓小放大之嫌。

（讀2008年9月[上]《一針見血》第九條）

歐湘娟（湖南）

當人們一切都向金錢、權力看齊的時候，知識就會被嗤之以鼻。追逐名利成了時下的潮流，而投身于舊書堆里的人則成了另類。如今社會，“孔方兄”成了一切追求的最高標準。在文化悲哀的時代，一個作家又豈能不尷尬？

（讀2008年9月[上]《作家的尷尬》）

陳許（湖南）

媚語，在中國這個亙古以來大興“中庸”之道的國度早就司空見慣了。而如今，“媚語口紅”更加愈演愈烈——小至必須“唱高調(diào)，言媚語”的高考作文；大至余王兩位“文學高僧”的幾篇華美溢彩充斥著“人性關懷”的能“感天地，泣鬼神”的“力作”——中國的“媚語文化圣火”將代代傳遞，永不熄滅！

（讀2008年8月[上]《“媚語口紅”是一抹骯臟的文化血污》）

趙曙光（遼寧）

朋友間一頓普通的便飯竟被扭曲成權錢交易，這在現(xiàn)實中也司空見慣，最后是讓抓來的小姐埋單了，可誰為這個社會的道德埋單呢？

（讀2008年8月[上]《猜一猜誰來埋單？》）

韋瑋（江蘇）