高校傳承與弘揚船政文化的意義與路徑研究

鄭茜

[摘要]本文以“高校傳承與弘揚船政文化”為主要研究對象，首先闡釋了船政文化的內涵，然后論述了弘揚與傳承船政文化的意義所在，最后從生態推廣、知識推廣以及群眾視角三個角度重點研究了高校對于船政文化的具體傳承路徑與方式，望筆者的研究能促使當代高校教育工作者重新審視船政文化對于人才培養和學生道德品質教育的重要意義。

[關鍵詞]船政文化；高校教育；文化傳承

船政文化是文化的一種，故而其本身必然符合“文化”的宏觀定義，即一定區域內人們思想、生活行為方式以及信念的綜合。伴隨著近代中國社會種種開放思潮以及“西學”思想的興起，傳承文化正彰顯著一種先進的文化實力，成為半殖民地半封建時代濃墨重彩的一筆。

一、船政文化的內涵

船政文化的內涵主要包括這樣幾個方面：

其一，抵御外侵的愛國主義精神。血跡斑斑的中國近現代史，同時也是一部船政人物抵御外敵、傳承愛國主義精神的歷史。他們奮勇反抗來自海上的外國殖民者與入侵者、不惜奉獻出自己的生命，將民族自尊心得到最大程度的詮釋。例如著名的1894年甲午中日海戰就有劉步蟾、鄧世昌、林泰增、林永升等多位船政學院參加，他們英勇不屈、大義凌然，視死如歸，將一身正氣與愛國精神浸染在中華民族情懷所籠罩的那篇海域上，而這種精神直到今天依然是廣大高等教育學府指導學生展開愛國主義教育、思想品德及政治教育的重要素材。

其二，自主自強的奮進精神。船政文化的興起離不開各類船政設施的興建，其間必然需要引入大量的人才、技術乃至機器和設備。所謂“師夷長技以制夷”，“借才異域”其根本目的在于“自強”，李鴻章就曾說過“興造輪船實自強之策”，可以說“自強”精神是船政文化的根本，自強意味著自主，意味著船政人員要擁有一流的技術管理能力和敏捷的行業洞察能力，其必然要以現代化的管理策略對引進人員、技術等進行全面的管理，權力的明晰、合約的限制。

其三，改革創新的突破精神。近代中國由于長期籠罩在為各國列強和封建腐朽勢力侵蝕的環境下，因此船政文化的興起、其必然面臨著對閉關鎖國思想和封建腐朽實力的沖擊。很多船政創業者好工作人員為尋求行業發展，不得不對傳統事業進行改革，比如通過改革傳統書院的招生方式，來實現對教學方法、教學內容的改革，讓更多貧寒學生加入到知識及技能學習的過程中；比如改革用人方法和人才培養方式，支持鼓勵大量的人才出國留學、歸國后直接上傳擔任要職；再比如創新學生的管理方法，豐富船政類教學內容，鼓勵其以本專業為主、兼修各類課程，使之能夠成為服務于船政事業及中國近現代各類產業的人才和“大家”。

其四，精益求精、學以致用的“學習”精神。不可否認的是近代中國相對于整個西方世界，其經濟以及科技的發展是十分落后的，而向西方學習現金的知識、科技以及思維方式就成為近現代教育事業發展的一個重要方向。

二、高校傳承與弘揚船政文化的意義所在

校園精神文化建設的主題在于和諧成長，而這也是構建社會主義精神文明氛圍的重要一環。鑒于現階段高校文化建設本身呈現出的缺陷和避短，弘揚船政精神、傳承船政文化，將有關愛國、自主、自強和奮進的內容與精神內涵，融入當代大學生校園教育過程中，就顯得十分重要。

首先，船政文化自身擁有非常豐富的內涵，它不僅包含了抵御外侵的愛國主義精神、也有自主自強的奮進精神和改革創新的突破精神，精益求精、學以致用的“學習”精神。這些內容同時也是華夏文明和中華民族精神體系中的重要構成部分，亦是導致百余年來，華夏兒女進取奮進、為國家努力而奮斗的重要因素。在高校內傳承與弘揚船政文化，有助于高校道德價值觀建設進一步完善，讓更為理想的和諧校園氛圍得以進一步生成。

其次，近代船政工作人員為鞏固產業、實現事業的進一步發展和創新，在學習輪船制造、駕駛等相關技術的同時，學習航空、鐵路、機械制造以及天文等相關知識，并將這些相近的內容引入到文化觀念較為傳統和保守的中華教育體系當中，間接促成了自身的發展和變革。因此，高校傳承和進一步發展船政文化，有助于改善傳統校園文化建設所面臨的主體結構不全、投入有所匱乏的現狀，讓更為契合社會發展現實的精神文明內容融人高校、改善傳統課業架構。

再次，在高校內傳承與弘揚船政文化，針對現階段高校文化建設所呈現出的個性不夠鮮明、缺乏創新精神的現狀，使之更加符合當代高校生學習與成長的特點，促成高等教育的人才培養朝著更為全面化的方向發展。

三、高校傳承與弘揚船政文化的主要路徑

船政文化的興起與發展雖然呈現出一定的地域特色，也與閩都文化擁有千絲萬縷的關聯性，但是其對于近代高校教育事業的發展以及高校學生價值觀和基本道德觀念的形成與確立都具有非常積極的指向作用。伴隨著近年來船政文化本身在文化領域以及社會思潮上所能產生的影響逐步提升，越來越多的高效開始從船政先賢的身上獲取知識，感受愛國主義思想，受到各式各樣有關突破、創新和進取的精神啟迪。隨著社會經濟的不斷進步、科技的日益進步，傳統高校教育成分以及教學策略也開始呈現出全新的特點和優勢，伴隨著高校學生自身審美以及欣賞水平的不斷變化嗎，采取有效的措施與方法，弘揚與傳承船政文化，對于高校自身的建設事業而言，就變得愈發重要。

（一）生態推廣

高校內進行船政文化的傳承與弘揚，必然不能離開對其進行宣傳和推廣的過程，筆者認為此間所涉及到的推廣必然是一種生態意義上的宣傳、自然意義上的推廣，即應不斷加強船政文化與物質文化的相互融合，通過形成具有一定功能性和特征的區域文化產業，實現其在校園內的定位，使之伴隨著校園的不斷發展以及經濟科技的不斷推進，而共生共存。一方面，高校內要積極組織學生進行船政文化旅游，通過參觀船政文化遺跡、船政文化部博物館等，啟發學生產生對船政文化的情懷與感觸，使之與高校學生自身的文化意識和精神態度產生緊密的關聯性；另一方面，積極組織與船政文化有關的各類文體活動，比如將船政文化改變成戲劇或小品，組織進行校園內表演比賽或詩詞朗誦演講賽等，讓學生在感受到活動趣味性和經濟性的同時，亦能收獲到相關的歷史知識，接受愛國主義熏陶。

（二）知識推廣

高校內還應不斷加強對船政文化知識的傳播和教育。學生在校期間，其所能獲得知識的重要來源渠道始終以課堂為第一要素，但之所以當前高校學生本身對船政文化知識的理解程度和接觸程度較低，歸根到底在于固有的高校教材當中，對于船政文化鮮有涉及，甚至于在傳播文化起源和興達之地都很少出現有關此部分的教學內容，如此，學生自然也難有渠道去了解這一文化的精髓和價值。所以，對學校教育工作者而言，其要在教學過程中加強有關船政文化的教育和普及，一方面要慎重選擇和參與教材的編寫，同時還要通過多樣化的教學活動將船政文化滲入其中，比如舉辦歷史知識競賽以及上文中所提到的演講比賽、小品戲劇表演賽等，加深學生對于船政文化的理解。

（三）群眾視角

船政文化的傳承與弘揚，需要真正走出緊密圍繞船政而展開的范圍當中，要深人群眾、深入到要接受傳播文化洗禮的學生當中，讓高校生的青春活力帶動船政文化的進一步發展與弘揚，同時船政文化還要緊密深入到高效的學術研究領域，比如舉辦與學生文化生活和興趣愛好息息相關的船政論壇（需要注意的是，論他的內容以及模塊設計不能脫離學生的現實生活，要盡可能地尋找其與學生成長和生活的關聯性，引發學生的共鳴）等。另外一方面，高校教育工作者還要注重對船政文化相關教學素材的選擇與發放，必要時需要由教育工作者聯合當地的船政文化專家合作，對教材進行編寫，將根據史實改變的歌謠、民間故事等納入到對學生展開思想德育的過程中，通過深入學生的內心，而實現對文化的弘揚與傳播。

四、結論

船政文化中所蘊含的愛國精神、創新觀念以及求真務實的價值取向，在中國近代史上成為讓無數先賢為國請命、為國發展的內驅力，也激勵著無數愛國志士為國之崛起、國之富強而奮斗。而當代高校作為面向社會培養人才、為國家建設積蓄力量的重要機構，其更應該充分認知船政文化以及其精神內涵，讓學生在接受日常管理和教育過程中，感受其間所流淌的精神內核，讓其成為促進個人成長和學業進步的重要指向。

（責任編輯：桂杉杉）endprint