既要“唱功”也要“武功”

董美英

【摘 要】戲曲向來講究“字正腔圓”，觀眾首先通過聲音來感受戲曲的魅力。戲曲，顧名思義是曲的戲劇。“唱、念、做、打”是戲曲演員舞臺(tái)表演的四種主要手段，唱功的重要性被列為“四功”之首，這是毫無爭議的。對(duì)于以“武”為主的刀馬旦也要不斷練習(xí)唱功，既要“唱功”，又要“武功”，只有內(nèi)外兼修才能塑造出英姿颯爽的舞臺(tái)形象，給人以藝術(shù)享受。

【關(guān)鍵詞】唱功；武功；刀馬旦

中圖分類號(hào)：J81 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2017）18-0046-01

一、內(nèi)強(qiáng)唱功亮嗓音

戲曲舞臺(tái)上，表演者和觀眾進(jìn)行溝通的一個(gè)非常重要的方式就是聲音。不同于業(yè)余愛好者，戲曲從業(yè)者對(duì)于“唱功”要勤加練習(xí)，為舞臺(tái)表演打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

“唱功”除了天賦之外，刻苦訓(xùn)練也是必不可少的。唱功首要是“發(fā)聲”——“喊嗓子”“有嗓子才能唱戲”。在掌握基礎(chǔ)之后，通過練習(xí)和學(xué)習(xí)幾出戲之后，剩下的就是勤加練習(xí)和悟性了。冬練三九，夏練三伏，功夫到了，唱功自然也就提高了。在強(qiáng)化唱功時(shí)，講究用氣正確，方法靈活，口型要做到自然、優(yōu)美，表情要做到放松、莊重。演唱口型的標(biāo)準(zhǔn)美觀與否，是和用氣、發(fā)聲、吐字密切相關(guān)的。如果演唱時(shí)口型自然、美觀了，那么發(fā)聲也應(yīng)該是準(zhǔn)確的。一個(gè)優(yōu)秀的戲曲演員能夠通過唱腔的輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫，使觀眾感受到劇中人物的情緒表達(dá)和劇情的發(fā)展。

對(duì)于刀馬旦來說，在舞臺(tái)上有大量的騰轉(zhuǎn)挪移的武術(shù)動(dòng)作，還要保持圓潤、穩(wěn)健的唱腔，更加需要擁有扎實(shí)的唱腔基本功。刀馬旦要求在舞臺(tái)上吐字清晰，出音實(shí)在，只有這樣才能表達(dá)出中國戲曲的精髓。吐字清晰是一個(gè)最基本的要求，在舞臺(tái)上如何把字清晰地送到觀眾耳中是一個(gè)硬功。“清晰的口齒，沉重的字，動(dòng)人的聲韻，醉人的音?！边@些口訣是歷代戲曲藝術(shù)家在長期舞臺(tái)表演中總結(jié)出來的經(jīng)驗(yàn)，值得每一位刀馬旦從業(yè)者認(rèn)真研究和學(xué)習(xí)。

二、外強(qiáng)武功亮舞姿

戲曲藝術(shù)源遠(yuǎn)流長，其藝術(shù)魅力不僅在于唱腔的婉轉(zhuǎn)悅耳，也在于舞姿的優(yōu)美動(dòng)人，扣人心弦的翻撲跌打。這些都是戲曲的魅力之源，令人贊嘆不已。對(duì)于刀馬旦來說，除了“唱功”外，“武功”也很重要。“武功”是指武練精氣神，而戲曲為塑造形象也追求“精、氣、神”三全，而得“人如其人，情若其情”。

藝術(shù)大家梅蘭芳先生唱腔雍容華貴，余音繞梁三日不絕，在唱腔上獨(dú)樹一幟。除了唱腔優(yōu)美外，在動(dòng)作表演上也是生動(dòng)逼真，給人留下過目難忘的藝術(shù)形象。舞臺(tái)上的動(dòng)作拿捏準(zhǔn)確得益于其堅(jiān)持不懈的武術(shù)與體育活動(dòng)。梅先生也鼓勵(lì)自己的弟子經(jīng)常參加體育鍛煉、多做體育運(yùn)動(dòng)。梅先生從小習(xí)武，從未間斷，其動(dòng)作矯健，頗有章法，為我們呈現(xiàn)了一個(gè)個(gè)經(jīng)典的舞臺(tái)形象。

在以武術(shù)動(dòng)作串場(chǎng)的刀馬旦行當(dāng)，更是需要靈活運(yùn)用一些武功技巧來塑造人物形象、展現(xiàn)角色的魅力。一個(gè)優(yōu)秀的刀馬旦演員，可以在有限的舞臺(tái)空間和時(shí)間內(nèi)，通過運(yùn)用高超的武技把生活中自然形成或流露的，甚至難以用語言表達(dá)的情感，轉(zhuǎn)化成個(gè)性鮮明、令人印象深刻的舞臺(tái)形象。如秦腔《挑滑車》中“挑車”一場(chǎng)戲，高寵已是人困馬乏，勢(shì)單力薄，為表現(xiàn)其頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗精神，演員通過“搓步”“顛步”“跪步”“砍身”，以及一次比一次高的“摔叉”，拼殺到最后，終因體力不支悲壯倒下。在這里，所有的武功表演都是高寵這一人物內(nèi)心情感的外化。這些接近生活的夸張的動(dòng)作，干凈利落、節(jié)奏緊湊，展現(xiàn)了勇猛善戰(zhàn)、視死如歸的大將風(fēng)范。

《扈家莊》中，“一丈青”扈三娘與王英的對(duì)打，騎馬持槍殺來，既有英姿颯爽的一面，又展現(xiàn)了高超的武藝，要求演員頗具功力，充分表現(xiàn)扈三娘的人物性格和特色。

這種武中有文，剛中有柔的表演正是戲曲武功之美，表演之絕。

三、內(nèi)外兼修方為藝絕

正如形容一些令人尊重的老藝術(shù)家“德藝雙馨”一樣，刀馬旦從業(yè)者只有“內(nèi)外兼修”方能脫穎而出，塑造出令人叫絕的形象。優(yōu)美的唱腔和扎實(shí)的武術(shù)動(dòng)作，在舞臺(tái)上可以達(dá)到塑造人物形象以及營造舞臺(tái)環(huán)境、強(qiáng)化戲劇舞臺(tái)魅力的效果。

臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功?？v觀戲曲發(fā)展歷程，那些如雷貫耳的大家名家，無不是通過長期的堅(jiān)持和努力，在某一方面發(fā)揮出了特色和優(yōu)勢(shì)，才有了一個(gè)個(gè)輝煌出彩的舞臺(tái)形象。這種“戲”與“技”的完美結(jié)合，舞臺(tái)上的表演和舞臺(tái)下的欣賞完美結(jié)合，是戲曲精髓所在，也是戲曲舞臺(tái)表演藝術(shù)的精髓所在，是每一位從業(yè)者追求的最佳境界。

刀馬旦從業(yè)者也要努力通過“戲與技”的結(jié)合，通過優(yōu)美的唱腔和精彩的舞臺(tái)動(dòng)作表演，營造良好的舞臺(tái)效果，塑造盡量完美的人物，給觀眾帶來美的享受，感受藝術(shù)的魅力。endprint